حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا في قبة ، فقال : نعم القبة إن لم يكن»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا في قبةٍ ، فقال : نِعمَ القبةُ إن لم يكُنْ فيها ميتةٌ .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/158
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا في قُبَّةٍ، فقال: نِعْمَ القُبَّةُ إنْ لم يكُنْ فيها مَيِّتٌ. .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه راو لم يسم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتاها وهيَ في قُبَّةٍ فقال : ( ما أحسنَها إن لَم يكُن فيها مَيتةٌ ) ، قالت : فجعلتُ أتَتَبَّعُها . .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجهول
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاها وهِي في قُبّةٍ ، فقال : ما أحسنها إن لم يكنْ فيها ميتةُ ، قالت : فجعلتْ أتتبعها .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] رجل غير مسمى
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاها وهي في قبةٍ فقال ما أحسنَها إنْ لم يكنْ فيها ميتةٌ قالت فجعلتُ أتتَبعُها .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم
عن أُمِّ مُسلِمٍ الأشجَعيَّةِ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاها وهيَ في قُبَّةٍ، فقال: «ما أحسَنَها إن لَم يَكُنْ فيها مَيتةٌ!» قالت: فجَعَلتُ أتَتَبَّعُها. .
الراوي
أم مسلم الأشجعية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27465
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جانبٍ مِن دُورِ الأنصارِ، فرفَعَ رأْسَه فأبصَرَ قُبَّةً مَبْنيَّةً، فقال: يا أنسُ، لمَن هذه القُبَّةُ؟ فقلْتُ: لفُلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّ بِناءٍ وَبالٌ على صاحبِهِ يومَ القيامةِ إلَّا بِناءً كَفافًا. قال: فبلَغَ الرَّجلَ الأنصاريَّ قولُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكسَرَها. ثمَّ إنَّ النَّبيَّ مَرَّ بعْدَ ذلك فلم يَرَها، فقال: يا أنسُ، ما فعَلَتِ القُبَّةُ؟ قلْتُ: بلَغَ صاحِبَها قولُك فكسَرَها، قال: غفَرَ اللهُ له. قال عمَّارٌ: كلُّ بِناءٍ فوقَ سَبعةِ أذرُعٍ يُنادي مُنادٍ صاحِبَه: يا أفسَقَ الفاسقينَ، أين تذهَبُ؟! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/456
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
مرَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فرأى فيه قُبَّةً مِن لَبِنٍ، فقال: لِمَن هذه؟ فقُلْتُ: لفلانٍ، فقال: إنَّ كلَّ بناءٍ هُدَّ على صاحبِه يومَ القيامةِ، إلَّا ما كان في مسجدٍ، أو في بناءِ مسجدٍ - شكَّ أسودُ - ثم مرَّ فلم يرَها، فقال: ما فعَلَتِ القُبَّةُ؟ قُلْتُ: بلَغ صاحبَها ما قُلْتَ، فهدَمها، فقال: رحِمه اللهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أنس من طرق كثيرة لا تصح تركناها لضعف أسانيدها ونكارة متونها
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي زَكَريَّا، عن عمَّارٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جانِبِ دورِ الأنْصارِ، فأَبصَرَ قُبَّةً مَبْنيَّةً، فقالَ: يا أَنَسُ، لِمَن هذه القُبَّةُ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلُّ بِناءٍ وَبالٌ على صاحِبِه إلَّا بِناءَ كَفٍّ -يَعْني: يَستُرُ-...، وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرى أنَّ هذا خَطَأٌ، وأنَّه أبو عمَّارٍ زِيادُ بنُ مَيْمونٍ، وابنُ أبي زَكَريَّا مَجْهولٌ.
[عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه جاءَه ناسٌ صَيَّادونَ في البَحرِ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أهلُ أرماثٍ، وإنَّا نَتَزَوَّدُ ماءً يَسيرًا، إن شَرِبنا منه لَم يَكُنْ فيه ما نَتَوضَّأُ به، وإن تَوضَّأنا منه لَم يَكُنْ فيه ما نَشرَبُ، أفَنَتَوضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9100
الحُكم
صحيحصحيح
مرَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فرأى قُبَّةً مِن لَبِنٍ، فقال: لِمَن هذه؟ فقلْتُ: لفُلانٍ، فقال: أمَا إنَّ كلَّ بِناءٍ هَدٌّ على صاحِبِه يَومَ القيامةِ، إلَّا ما كان في مَسجِدٍ -أو: في بِناءِ مَسجِدٍ، شكَّ أَسْوَدُ- أو، أو، أو. ثمَّ مَرَّ فلمْ يَرَها، فقال: ما فعَلَتِ القُبَّةُ؟ قلْتُ: بلَغَ صاحِبَها ما قُلْتَ، فهَدَمَها. قال: فقال: رحِمَه اللهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث محتمل للتحسين لطرقه وشواهده
«كُنتُ أَمْشي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعْضِ طُرُقِ المدينةِ، فإذا قُبَّةٌ تُبْنى، فقال: يا أنَسُ، قُلْتُ: لَبَّيك، قال: لِمَن هذه القُبَّةُ؟ قُلْتُ: لفُلانٍ الأنصاريِّ فقال: يا أنَسُ ليس مِن بناءٍ يَبْنيه عَبْدٌ إلَّا كان عليه وبالًا يومَ القيامةِ إلَّا بناءُ مَسجِدٍ أو ما لا بُدَّ منه، قال أنَسٌ: فأتيتُ الأنصارَّي فأخبَرْتُه بقَولِ نَبيِّ اللهِ، فأمر بهَدْمِه، ثُمَّ عاد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّريقِ وأنا معه، فقال: يا أنَسُ، فقُلْتُ: لَبَّيك يا رَسولَ اللهِ، قال: ألم أَرَ هاهنا قُبَّةً تُبنى؟ قُلْتُ: بلى يا رَسولَ اللهِ، أتيتُ صاحِبَها فأخبَرْتُه بقولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بهَدْمِه، قال: رَحِمه اللهُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن جبلة، قال الرازي: هو لين. وقد روى أبو طلحة الأسدي، عن أنس، نحو هذا
أنَّه جاءَه ناسٌ صيَّادون في البَحرِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أهْلُ أرْماثٍ، وإنَّا نتزَوَّدُ ماءً يَسيرًا، إنْ شرِبْنا منه لم يَكنْ فيه ما نتوضَّأُ به، وإنْ توضَّأْنا منه لم يَكنْ فيه ما نَشرَبُ، أفنتوَضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، فهو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9099
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان معتكِفًا في رمضانَ في قُبةٍ على بابِها حصيرٌ قال وكان الناسُ يُصلونَ عُصبًا عُصبًا قال فلما كان ذاتَ ليلةٍ رفعَ بابَ القُبةِ فأطلعَ رأسَهُ فلما رآهُ الناسُ أنصتوا فقال إنَّ المُصلي يُناجي ربهُ فلينظرْ أحدُكمْ ما يُناجي بهِ ربَّهُ ولا يَجهرْ بعضُكمْ على بعضٍ بالقرآنِ .
الراوي
أبو حازم مولى الأنصار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينا نحنُ بالجِعرانةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قبةٍ فأتاهُ الوحيُ فأشارَ إليَّ عُمرُ أنْ تعالَ فأدخلتُ رأسي القبةَ فأتى رجلٌ قدْ أحرمَ في جبتِهِ بعمرةٍ مُتَضمِّخٌ بطيبٍ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ أحرمَ في جبةٍ إذْ أُنزِلَ عليهِ الوحيُ فجعلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَغطُّ كذلكَ فسُرِّيَ فقال أينَ الرجلُ الذي سألني آنفًا فأُتِيَ بالرجلِ فقال أمَّا الجبةُ فاخلعْها وأمَّا الطيبُ فاغسلْهُ ثمَّ أحدثْ إحرامًا .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن الدارقطني · 2/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أن أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا

لا مزيد من النتائج