حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلس ، فجلس وأنا على فراشي ، فقال صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
دَخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَداةَ بُنيَ عليَّ، فجَلَسَ على فِراشي كمَجلِسِك مِنِّي، وجُوَيرياتٌ يَضرِبنَ بالدُّفِّ، يَندُبنَ مَن قُتِلَ مِن آبائِهنَّ يَومَ بَدرٍ، حتَّى قالت جاريةٌ: وفينا نَبيٌّ يَعلَمُ ما في غَدٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقولي هَكَذا، وقولي ما كُنتِ تَقولينَ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4001
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ أخرجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازِيهِ أُدَاوِي الجرحى وأقومُ على المرضى فلما خرج عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلما رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلني شكٌّ فأتيتُها فقلتُ : هل سمعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ ؟ قالت : نعم ، دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على فراشي وعليهِ جَرِدُ قطيفةٍ فجلس عليٌّ بيننا ، قال : فقالت عائشةُ : أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لكَ من هذا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ دَعِي أخي فإنَّهُ أولُ الناسِ إسلامًا وآخرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقْيَا يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم
جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَل علَيَّ صبيحةَ عُرْسي فجلَس على فراشي كمجلسِك منِّي فجعَلَتْ جُوَيْريَاتٍ لنا يضرِبْنَ بدُفٍّ لهنَّ ويندُبْنَ مَن قُتِل مِن آبائي يومَ بدرٍ إلى أنْ قالت إحداهنَّ: وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في غدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعي هذا وقُولي ما كُنْتِ تقولينَ ) .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5878
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أخبَرَتني خالَتي مَيمونةُ بنتُ الحارِثِ، قالت: كان فِراشي حيالَ مُصَلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرُبَّما وقَعَ ثَوبُه عليَّ وأنا على فِراشي. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 517
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدخل عليَّ صبيحةَ بُنِيَ بي، فجلس على فراشي كمجلسِكَ منِّي، فجعَلَت جُوَيرياتٌ يَضرِبنَ بدُفٍّ لهنَّ، ويندُبنَ مَن قُتِلَ من آبائي يومَ بدرٍ، إلى أن قالت إحداهُنَّ: وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في الغَدِ. فقال: دَعِي هذه، وقولي الذي كنتِ تقولينَ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4922
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدخلَ عليَّ صبيحةَ بُنِيَ بي ، فجلسَ على فراشِي كمجلسِك مني ، فجعلتُ جويرياتٍ يضربْن بدفٍّ لهن ، ويندبْن من قُتِلَ من آبائي يومَ بدرٍ إلى أن قالت إحداهن: وفينا نبيٌّ يعلمُ ما في الغدِّ فقال: دعي هذه وقولي الذي كنت تقولين. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4922
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدخَلَ علَيَّ غداةَ بُنِيَ بِيَ . فجلَسَ علَى فِرَاشِي كَمَجلِسِكَ مِنِّي ، وجُوَيْرِيَاتٌ لنا يَضْرِبْنَ بدفوفِهِنَّ ويَندُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبائي يومَ بَدْرٍ. إلى أنْ قالَتْ إحداهُنَّ : وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في غدٍ. فقال لها : اسكتي عن هذِهِ، وقولي الذي كنتِ تقولينَ قبلَها .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1090
الحُكم
صحيححسن صحيح
جاء رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فدخَل عليَّ غدَاةَ بنَى بي ، فجلسَ علَى فِراشي كمجلِسِكَ منِّي ، وجوَيْرياتٌ لَنا يضربنَ بدُفوفِهِنَّ يَندبنَ مَن قُتِلَ مِن آبائي يومَ بدرٍ ، إلى أن قالَت إحداهُنَّ : وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في غَدٍ . فقالَ لها : اسكُتي عَن هذِهِ ، وقولي الَّذي كُنتِ تقولينَ قَبلَها .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1090
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أسمعُ صوتَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يقرأُ ، وأنا نائمةٌ على فِراشي يرَجِّعُ القرآنَ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/568
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخَلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومعَهُ عليٌّ، ولنا دَوالٍ مُعلَّقةٌ، قالتْ: فجعَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ، وعليٌّ معَهُ يأكُلُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ: مَهْ يا عليُّ؛ فإنَّكَ ناقِهٌ، قالَ: فجلَسَ عليٌّ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ، قالتْ: فجعلتُ لهُمْ سِلْقًا وشَعيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، مِن هذا فأَصِبْ؛ فإنَّهُ أوفَقُ لكَ. .
الراوي
أم المنذر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ورجاله ثقات غير فليح بن سليمان قال الحافظ في التقريب: صدوق ?ثير الخطأ
جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَخَلَ حينَ بُنيَ عليَّ، فجَلَسَ على فِراشي كَمَجلِسِك مِنِّي، فجَعَلَت جُوَيرياتٌ لَنا يَضرِبنَ بالدُّفِّ ويَندُبنَ مَن قُتِلَ مِن آبائي يَومَ بَدرٍ، إذ قالت إحداهنَّ: وفينا نَبيٌّ يَعلَمُ ما في غَدٍ، فقال: دَعي هذه، وقولي بالذي كُنتِ تَقولينَ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5147
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومعه عليّ ولنا دوالٌ معلقةٍ قالت فجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكُلُ وعليّ معه يأكلْ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعليّ مهْ مهْ يا عليّ فإنك ناقهْ ، قال : فجلس عليّ والنبي صلى الله عليه وسلم يأكلُ ، قالت : فجعلتُ لهم سلقا وشعيرًا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عليّ من هذا فأصبْ فإنّه أوفقُ لكَ .
الراوي
أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2037
الحُكم
صحيححسن غريب
دخلَ عليَّ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومعَهُ عليٌّ ولَنا دوالٍ معلَّقةٌ قالت: فَجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ وَعليٌّ معَهُ يأكلُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لعليٍّ: مَهْ مَهْ يا عليُّ، فإنَّكَ ناقِهٌ، قالَ: فجلسَ عليٌّ وَالنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ، قالَت: فجعَلتُ لَهُم سلقًا وشَعيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا عليُّ، مِن هذا فأصِبْ، فإنَّهُ أوفَقُ لَكَ .
الراوي
أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2037
الحُكم
صحيححسن
دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقعَدَ على موضِعِ فِراشي هذا، وعندي جاريتانِ تَندُبانِ آبائي الذينَ قُتِلوا يومَ بَدرٍ، تَضرِبانِ بالدُّفوفِ، وقال عَفَّانُ مرَّةً بالدُّفِّ، فقالَتا فيما تَقولانِ: وفينا نَبيٌّ يَعلَمُ ما يكونُ في غَدٍ. فقال: أمَّا هذا فلا تَقولاه. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27027
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج