«دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم – [بيتي] ، فقال : ألم أخبر أنك تقوم»· 15 نتيجة

دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألَمْ أخبَرْ أنَّكَ تقْرَأُ القرآنَ في كُلِّ يومٍ وليلَةٍ صُمْ صومَ داودَ يومًا وأفْطِرْ يومًا فإنه أعْدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ وكانَ لَا يُخْلِفُ إذا وَعَدَ .

أرسلَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ألَم أُخبَر أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟. فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صُم صَومَ داودَ ؛ فإنَّهُ كانَ أعبَدَ النَّاسِ، كانَ يصومُ يومًا، ويُفطرُ يومًا، ثمَّ قالَ: إنَّكَ لا تَدري، لعلَّهُ أن يَطولَ بِكَ العمرُ، فلوَدِدْتُ أنِّي كنتُ قَبِلْتُ الرُّخصةَ الَّتي أمرَني بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

حجّ عثمانُ حتّى إذا كانَ في بعضِ الطريقِ أخبرَ عليّ أن عثمانَ نهى أصحابهُ عن التمتُّعِ بالعمرةِ والحجّ فقال عليّ لأصحابهِ : إذا راحَ فروحُوا فأهلّ عليّ وأصحابهُ بعمرةٍ فلَمْ يُكلمهُم عثمانُ فقال عليّ رضي الله عنه : ألم أُخبرْ أنكَ نهيتَ عن التمتعِ ألَمْ يتمتّعْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : فما أدرِي ما أجابهُ عثمانُ رضي الله عنه .

عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ، قال: حجَّ عثمانُ، حتى إذا كان في بعضِ الطريقِ أُخبِرَ عليٌّ أنَّ عثمانَ نَهى أصحابَه عن التمتُّعِ بالعُمرةِ والحجِّ، فقال عليٌّ لأصحابِه: إذا راحَ فرُوحُوا. فأهَلَّ عليٌّ وأصحابُه بعُمرةٍ، فلم يُكلِّمْهم عثمانُ، فقال عليٌّ: ألم أُخبَرْ أنَّك نهَيتَ عن التمتُّعِ؟ ألم يَتمتَّعْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فما أدري ما أجابَه عثمانُ رضِي اللهُ عنه. .

قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي أفعَلُ ذلك، قال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت عَينُكَ، ونَفِهَت نَفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حَقًّا، ولأهلِكَ حَقًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ. .

قال عَبدُ اللهِ: دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيتي، فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقرَأُ القُرآنَ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ؟ فاقرَأْه في كُلِّ شَهرٍ، قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فاقرَأْه في نِصفِ كُلِّ شَهرٍ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فاقرَأْه في كُلِّ سَبعٍ، لا تَزيدَنَّ، وبَلَغَني أنَّكَ تَصومُ الدَّهرَ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأصومُه يا رَسولَ اللهِ، قال: فصُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ مِن كُلِّ جُمُعةٍ يَومَينِ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ صيامَ داوُدَ، صُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومًا؛ فإنَّه أعدَلُ الصِّيامِ عِندَ اللهِ، وكانَ لا يُخلِفُ إذا وعَدَ، ولا يَفِرُّ إذا لاقى .

دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيتي فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ألم أخبِرْ أنَّك تَكْلَفُ قيامَ اللَّيلِ وصيامَ النَّهارِ قلتُ إنِّي أفعلُ فقال إنَّ من حسبِك أن تصومَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها فكأنَّك قد صُمْتَ الدَّهرَ كلَّه فغلُظْتُ فغلُظ عليَّ فقلتُ إنِّي لأجدُ قُوَّةً عن ذلك فقال إنَّ من حسبِك ولا يقولُ افعلْ أن تصومَ من كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فغلُظْتُ فغلُظ عليَّ فقلتُ إنِّي لأجدُ قوَّةً عن ذلك فقال إنَّ أعدلَ الصِّيامِ عند اللهِ صيامُ داودَ عليه السَّلامُ كان يصومُ نصفَ الدَّهرِ إنَّ لعينِك عليك حقًّا وإنَّ لضَيْفِك عليك حقًّا وإنَّ لأهلِك عليك حقًّا فقال عبدُ اللهِ لمَّا أدركَتْه السِّنُّ وضعُف وكبِر لأن أكونَ قبِلتُ رُخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ إليَّ من أهلي ومالي .

دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيتي هذا، فقال: يا عَبدَ اللهِ، ألم أُخبَرْ أنَّكَ تَكَلَّفتَ قيامَ اللَّيلِ، وصيامَ النَّهارِ؟ قُلتُ: إنِّي لَأفعَلُ. فقال: إنَّ مِن حَسْبِكَ أنْ تَصومَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فالحَسَنةُ بعَشرِ أمثالِها، فكأنَّكَ قد صُمتَ الدَّهرَ كُلَّه. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قُوَّةً، وإنِّي أُحِبُّ أنْ تَزيدَني. فقال: فخَمسةَ أيَّامٍ. قُلتُ: إنِّي أجِدُ قُوَّةً. قال: سَبعةَ أيَّامٍ. فجَعَلَ يَستَزيدُه، ويَزيدُه حتى بلَغَ النِّصفَ، وأنْ يَصومَ نِصفَ الدَّهرِ: إنَّ لِأهلِكَ عليكَ حَقًّا، وإنَّ لِعَبدِكَ عليكَ حَقًّا، وإنَّ لِضَيفِكَ عليكَ حَقًّا. فكان بَعْدَما كَبِرَ وأسَنَّ يَقولُ: ألَا كُنتُ قَبِلتُ رُخصةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أحَبُّ إليَّ مِن أهلي ومالي. .

حَجَّ علِيٌّ وعُثمانُ رضِيَ اللهُ عنهُما، فلمَّا كانا ببَعضِ الطَّريقِ نَهى عُثمانُ عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، فقيلَ لعَلِيٍّ: إنَّه قد نَهى عنِ التَّمتُّعِ، فقال: إذا رأيتُموه قدِ ارتَحَلَ فارتَحِلوا، فلبَّى علِيٌّ وأصحابُه بالعُمرةِ ولم يَنهَهُمْ عُثمانُ، فقال علِيٌّ: ألمْ أُخبَرْ أنَّكَ تَنهى عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ؟ قال: بَلى، فقال له علِيٌّ: ألمْ تَسمَعْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تمَتَّعَ؟ قال: بَلى. .

عنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، قالَ: حَجَّ عَلِيٌّ وعُثمانُ، فلمَّا كانَا ببَعضِ الطَّريقِ نَهى عُثمانُ عنِ التَّمَتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، فقيلَ لعَلِيٍّ: إنَّه قد نَهى عنِ التَّمَتُّعِ، فقالَ: إذا رَأيتُموه قدِ ارتَحَلَ فارتَحِلوا، فلَبَّى عَلِيٌّ وأصحابُه بالعُمْرةِ، ولم يَنْهَهُم عُثمانُ، فقالَ عَلِيٌّ: ألَمْ أخْبَرْ أنَّكَ تَنهى عنِ التَّمَتُّعِ بالعُمرةِ؟ قالَ: بلى، فقالَ عَليٌّ: ألم تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمَتَّعَ؟ قالَ: بلى. .

دخلتُ علَى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ فساءَلَني وَهوَ يظنُّ أنِّي لأمِّ كلثومٍ ابنةِ عُقبةَ فقلتُ إنَّما أَنا للكلبيَّةِ قالَ فقالَ عبدُ اللَّهِ دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتي فقالَ : ألم أخبَرْ أنَّكَ تَقرأُ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فاقرأهُ في كلِّ شَهْرٍ قُلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فاقرأهُ في نِصفِ كلِّ شَهْرٍ قالَ قلتُ إنِّي أقوى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فاقرأهُ في كلِّ سبعٍ لا تزيدنَّ وبلغَني أنَّكَ تصومُ الدَّهرَ قالَ قُلتُ إنِّي لأصومُهُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فصُم في كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ قالَ قُلتُ إنِّي أقوى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فصُم من كلِّ جمعةٍ يومين قالَ قلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فصُم صيامَ داودَ صم يومًا وأفطر يومًا فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ وَكانَ لا يُخلِفُ إذا وعدَ ولا يفرُّ إذا لاقَى .

دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: بَلى، قال: فلا تَفعَلْ، قُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ؛ فإنَّ لجَسَدِكَ عليك حَقًّا، وإنَّ لعَينِكَ عليك حَقًّا، وإنَّ لزَورِكَ عليك حَقًّا، وإنَّ لزَوجِكَ عليك حَقًّا، وإنَّكَ عَسى أن يَطولَ بكَ عُمُرٌ، وإنَّ مِن حَسبِكَ أن تَصومَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ؛ فإنَّ بكُلِّ حَسَنةٍ عَشرَ أمثالِها، فذلك الدَّهرُ كُلُّه، قال: فشَدَّدتُ فشُدِّدَ عَلَيَّ، فقُلتُ: فإنِّي أُطيقُ غيرَ ذلك، قال: فصُمْ مِن كُلِّ جُمُعةٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قال: فشَدَّدتُ فشُدِّدَ عليَّ، قُلتُ: أُطيقُ غيرَ ذلك، قال: فصُمْ صَومَ نَبيِّ اللهِ داوُدَ، قُلتُ: وما صَومُ نَبيِّ اللهِ داوُدَ؟ قال: نِصفُ الدَّهرِ. .

حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن ابنِ حَرْمَلةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ [يَقصِدُ حَديثَ: حَجَّ علِيٌّ وعُثْمانُ، فلمَّا كُنَّا ببعضِ الطَّريقِ نَهى عُثْمانُ عن التَّمَتُّعِ، فقالَ علِيٌّ: إذا رَأيْتُموه قد ارْتَحَلَ فارْتَحِلوا، فلبَّى علِيٌّ وأصْحابُه بالعُمَرةِ، فلم يَنْهَهم عُثْمانُ، فقالَ علِيٌّ: أَلَمْ أُخبَرْ أنَّك تَنْهى عن التَّمَتُّعِ؟ قالَ: بَلى، قالَ له علِيٌّ: أَلَمْ تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمَتَّعَ؟ قالَ: بَلى]. .

دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حُجرتي ، فقالَ : ألم أخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ ، وتصومُ النَّهارَ . قالَ : [ قلتُ ] : بلَى ، قالَ : فلا تفعَلَنَّ ، نَم وقُم ، وصُم وأفطِرْ ، فإنَّ لِعينِكَ عَليكَ حقًّا ، وإنَّ لجسدِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لزَوجَتِكَ عليكَ حقًّا ، وإنَّ لضَيفِكَ عليكَ حقًّا ، وإنَّ لِصَديقِكَ علَيكَ حقًّا ، وإنَّهُ عسَى أن يطولَ بِكَ عُمرٌ ، وأنَّهُ حسبُكَ أن تصومَ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثًا، فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ ، والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها، قلتُ: إنِّي أجدُ قوَّةً، فَشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم من كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، قلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، فشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم صَومَ نبيِّ اللَّهِ داودَ ، قلتُ: وما كانَ صومُ داودَ، قالَ: نِصفُ الدَّهرِ .

حجَّ عليٌّ وعثمانُ فلمَّا كنَّا ببعضِ الطَّريقِ نَهى عثمانُ عنِ التَّمتُّعِ فقالَ عليٌّ إذا رأيتُموهُ قد ارتَحلَ فارتَحِلوا فلبَّى عليٌّ وأصحابُهُ بالعُمرةِ فلم ينْهَهم عثمانُ فقالَ عليٌّ ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَنْهى عنِ التَّمتُّعِ قالَ بلى قالَ لَهُ عليٌّ ألم تَسمع رسولَ اللَّهِ تمتَّعَ قالَ بلى .