حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ، فوضع ثوبه بين فخذيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فوضَع ثوبَه بين فخذَيْه فجاء أبو بكرٍ فاستأذَن فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عمرُ يستأذِنُ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه وجاء ناسٌ من أصحابِه فأذِن لهم وجاء عليٌّ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عثمانُ بنُ عفَّانَ فاستأذَن فتجلَّل ثوبَه فأذِن له فتحدَّثوا ساعةً ثُمَّ خرَجوا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ دخَل أبو بكرٍ وعمرُ وعليٌّ وناسٌ من أصحابِك وأنتَ على هيئتِك لم تَحرَّكْ فلمَّا دخَل عثمانُ تجلَّلْتُ ثوبَك قال ألا أستَحْيي ممَّن تستَحْيي منه الملائكةُ
الراوي
حفصة بنت عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/84
الحُكم
صحيح الإسناد‏ إسناده حسن
دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ فوضَعَ ثَوبَه بَينَ فخِذَيه.. وفيه: فلَمَّا استَأذَنَ عُثمانُ تَجَلَّلَ بثَوبِه .
الراوي
حفصة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 143/6
الحُكم
ضعيفضعيف
فوضعَ ثوبَهُ بينَ فخِذيْهِ [يعني حديث: دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فوضَع ثوبَه بينَ فَخِذَيه، فجاءَ أبو بكْرٍ يستأذِنُ، فأَذِنَ له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُمَرُ يَستأذِنُ، فأذِنَ له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، وجاءَ ناسٌ مِن أصحابِه، فأَذِنَ لهم، وجاءَ علِيٌّ يَستأذِنُ فأذِنَ له، ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ فاستأذَنَ، فتجَلَّلَ ثوبَهُ، ثمَّ أَذِنَ له، فتحدَّثوا ساعةً، ثمَّ خرَجوا، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، دخَل عليكَ أبو بكرٍ، وعُمرُ، وعلِيٌّ، وناسٌ مِن أصحابِكَ، وأنتَ على هيئَتِكَ لم تَحَرَّكْ، فلمَّا دخَل عُثمانُ تَجلَّلْتَ ثوبَكَ! فقالَ: ألَا أَستَحْيي ممَّنْ تَستَحْيي منهُ المَلائِكةُ؟] .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فوضَع ثوبَه بين فخذَيْه فجاء أبو بكرٍ فاستأذَن فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عمرُ يستأذِنُ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه وجاء ناسٌ من أصحابِه فأذِن لهم وجاء عليٌّ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عثمانُ بنُ عفَّانَ فاستأذَن فتجلَّل ثوبَه فأذِن له فتحدَّثوا ساعةً ثُمَّ خرَجوا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ دخَل أبو بكرٍ وعمرُ وعليٌّ وناسٌ من أصحابِك وأنتَ على هيئتِك لم تَحرَّكْ فلمَّا دخَل عثمانُ تجلَّلْتُ ثوبَك قال ألا أستَحْيي ممَّن تستَحْيي منه الملائكةُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/84
الحُكم
صحيح‏‏‏‏‏‏ إسناده حسن
دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فوضَع ثوبَه بينَ فَخِذَيه، فجاءَ أبو بكْرٍ يستأذِنُ، فأَذِنَ له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُمَرُ يَستأذِنُ، فأذِنَ له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، وجاءَ ناسٌ مِن أصحابِه، فأَذِنَ لهم، وجاءَ علِيٌّ يَستأذِنُ فأذِنَ له، ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ فاستأذَنَ، فتجَلَّلَ ثوبَهُ، ثمَّ أَذِنَ له، فتحدَّثوا ساعةً، ثمَّ خرَجوا، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، دخَل عليكَ أبو بكرٍ، وعُمرُ، وعلِيٌّ، وناسٌ مِن أصحابِكَ، وأنتَ على هيئَتِكَ لم تَحَرَّكْ، فلمَّا دخَل عُثمانُ تَجلَّلْتَ ثوبَكَ! فقالَ: ألَا أَستَحْيي ممَّنْ تَستَحْيي منهُ المَلائِكةُ؟ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26467
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ قدْ وَضعَ ثوبَهُ بينَ فخِذَيْه، فجاءَ أبو بكْرٍ فاستأذَنَ، فأَذِنَ له وهو على هَيئَتِه، ثمَّ عُمَرُ بمِثلِ هذه القِصَّةِ، ثم علِيٌّ، ثمَّ ناسٌ مِن أصحابِه، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُثمانُ، فاستأذَنَ، فأذِنَ له، فأخَذَ ثوبَه فتَجلَّلَه، فتحدَّثوا، ثمَّ خَرَجوا. قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، جاءَ أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعلِيٌّ وسائرُ أصحابِكَ، وأنتَ على هيئَتِكَ، فلمَّا جاءَ عُثمانُ، تَجلَّلْتَ بثوبِكَ! فقالَ: ألَا أَستَحْيي ممَّنْ تَستَحْيي منه الملائِكةُ؟ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26466
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ قد وضَع ثَوبَه بين فخِذَيه فجاء أبو بكرٍ فاستَأذَن فأَذِن له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هَيئَتِه ثم جاء عُمَرُ بمِثلِ هذه الصفةِ ثم أُناسٌ من أصحابِه والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هَيئَتِه ثم جاء عُثمانُ فاستَأذَن عليه ثم أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبَه فتَجَلَّله فتَحَدَّثوا ثم خَرَجوا فقلتُ يا رسولَ اللهِ جاء أبو بكرٍ وعُمَرُ وعليٌّ وناسٌ من أصحابِك وأنت على حالِك فلما جاء عُثمانُ تَجَلَّلتَ ثَوبَك قال أوَلا أستَحي ممن تَستَحي منه الملائكةُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/421
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ قد وَضَعَ ثَوبَه بينَ فَخِذَيهِ فجاءَ أبو بَكرٍ فاستأذَنَ، فأَذِنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هَيئَتِه، ثم جاءَ عُمَرُ بمِثلِ هذه الصِّفةِ، ثم أُناسٌ من أصحابِه، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هَيئَتِه، ثم جاءَ عُثمانُ فاستأذَنَ عليه، ثم أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَوبَه فتجلَّلَه، فتَحدَّثوا، ثم خَرَجوا، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، جاءَ أبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعلِيٌّ، وناسٌ من أصحابِكَ، وأنتَ على حالِكَ، فلمَّا جاءَ عُثمانُ تجلَّلتَ ثَوبَكَ، قال: أوَلَا أسْتَحْيي ممَّن تَستَحْيي منه المَلائِكةُ ؟ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1719
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ قد وضعَ ثوبَهُ بينَ فَخِذيهِ ، فجاءَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستأذنَ ، فأذِنَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على هيأتِهِ ، ثمَّ جاءَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمثلِ هذِهِ الصِّفةِ ، ثمَّ جاءَ أُناسٌ مِن أصحابِهِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على هَيأتِهِ ثمَّ جاءَ عثمانُ فاستأذنَ عليهِ ، فأذنَ لَهُ ، ثمَّ أخذَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَهُ فَتجلَّلَهُ ، فتحدَّثوا ، ثمَّ خرَجوا . فقلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ، جاءَ أبو بَكْرٍ وعمرُ وعليٌّ وأناسٌ من أصحابِكَ ، وأنتَ على هيئتِكَ ، فلمَّا جاءَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، تجلَّلتَ ثوبَكَ . فقالَ: أوَ لا أستَحي مِمَّن تَستحيِ منهُ الملائِكَةُ ؟ قالت: وسَمِعْتُ أبي وغيرَهُ يحدِّثونَ نَحوًا من هذا .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو خالد شيخ لابن خريج لا يعرف حاله ولا اسمه
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا يومًا فأقبلَ أبوهُ منَ الرَّضاعةِ فوضعَ لَهُ بعضَ ثوبِهِ فقعدَ عليْهِ ثمَّ أقبلت أمُّهُ فوضعَ لَها شقَّ ثوبِهِ من جانبِهِ الآخرِ فجلسَت عليْهِ ثمَّ أقبلَ أخوهُ منَ الرَّضاعةِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأجلسَه بين يديهِ .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
النووي
المصدر
الترخيص بالقيام · 43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً يصح الاحتجاج به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان جالِسًا يَومًا، فأقبَلَ أبوه من الرَّضاعةِ، فوضَعَ له بعضَ ثَوبِه، فقعَدَ عليه، ثُمَّ أقبَلَتْ أُمُّه، فوضَعَ لها شِقَّ ثَوبِه من جانبِه الآخَرِ، فجَلَسَتْ عليه، ثُمَّ أقبَلَ أخوه من الرَّضاعةِ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأجلَسَه بيْنَ يَدَيهِ. .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه معضل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قدمَ عليْهِ أبوهُ من الرَّضاعةِ فأجلسَهُ على بعضِ ثوبِهِ ، ثمَّ أقبلت أمُّهُ فوضعَ شقَّ ثوبِهِ من جانبِهِ الآخرِ فجلست عليْهِ ثمَّ أقبلَ أخوهُ من الرَّضاعةِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأجلسَهُ بينَ يديْهِ .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
أنَّهُ بلغهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ جالسًا يومًا فأقبلَ أبوهُ منَ الرَّضاعةِ فوضعَ لهُ بعضَ ثوبِهِ فقعدَ عليهِ ثمَّ أقبلت أمُّهُ فوضعَ لها شقَّ ثوبِهِ من جانبهِ الآخرِ فجلست عليهِ ثمَّ أقبلَ أخوهُ منَ الرَّضاعةِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ بينَ يدَيهِ .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 7/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ جالِسًا يَوْمًا، فأَقبَلَ أبوه مِن الرَّضاعةِ، فوَضَعَ له بعضَ ثَوْبِه، فقَعَدَ عليه، ثُمَّ أَقبَلَتْ أُمُّه، فوَضَعَ لها شِقَّ ثَوْبِه مِن جانِبِه الآخَرِ، فجَلَسَتْ عليه، ثُمَّ أَقبَلَ أخوه مِن الرَّضاعةِ، فقامَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَجلَسَه بَيْنَ يَدَيه. .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأجلسه بين يديه .
الراوي
عمر بن السائب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5145
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج