حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل عمر بن الخطاب المسجد فركع ركعة ، فقيل له : فقال : " إنما هو تطوع ، فمن شاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ المسجِدَ فصلَّى رَكْعةً ، ثمَّ خرجَ فسُئِلَ عن ذلِكَ ؟ فقالَ : إنَّما هوَ تطوُّعٌ فمن شاءَ زادَ ومن شاءَ نقصَ .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية في الثبت
عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ بمعنى [دَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى رَكعةً، ثُمَّ خَرَجَ، فقيلَ له في ذلك، فقال: «إنَّه تَطَوُّعٌ، فمَن شاءَ زادَ، ومَن شاءَ نَقَصَ] .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8930
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنْهُ مرَّ بالمسجدِ فصلَّى رَكعةً فتبعَهُ رجلٌ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّما صلَّيتَ رَكعةً فقالَ إنَّما هيَ تطوُّعٌ فمَن شاءَ زادَ ومن شاءَ نقصَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/49
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - مرَّ بالمسجدِ فصلَّى رَكعةً فتبعَهُ رجُلٌ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّما صلَّيتَ رَكعةً فقالَ إنَّما هيَ تطوُّعٌ فمن شاءَ زادَ ومن شاءَ نقصَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/607
الحُكم
ضعيفضعيف
مر عمرُ بنُ الخطابِ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركع ركعةً واحدةً ثم انطلق ، فلحقه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنين ما ركعت إلا ركعةً واحدةً ، قال : هو التطوعُ ، فمن شاء زاد ، ومن شاء نقص .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قابوس بن أبي ظبيان ليس بالقوي
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه مر في المسجدِ فصلى فيه ركعةً ، وقال : إنما هو تطوعٌ . وقال : كرهت أن أتخذَه طريقًا .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
مرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرَكَعَ رَكْعةً واحدةً، ثمَّ انطلقَ، فلحقَهُ رجلٌ فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ، ما رَكَعتَ إلَّا رَكْعةً واحدةً، قالَ : هوَ التَّطوُّعُ، فمن شاءَ زادَ، ومن شاءَ نقصَ .
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/24
الحُكم
ضعيف[فيه] قابوس بن أبي ظبيان قال النسائي ليس بالقوي وضعفه ابن معين وكان شديد الحمل عليه وقال ابن حبان رديء الحفظ يتفرد عن أبيه بما لا أصل له
مرَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ في مسجدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فركَع ركعةً واحدةً , ثم انطلَق فلحِقه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ , ما ركَعتُ إلا واحدةً فقال : هو التطوُّعُ فمَن شاء زاد ومَن شاء نقَص . .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/958
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قابوس لين , وأبوه لم يسمع من عمر
عن عمرَ أنه مرَّ بالمسجدِ فصلَّى ركعةً فتبِعَه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إنما صليتَ ركعةً ، فقال : إنما هي تطوُّعٌ فمنْ شاء زاد ومَنْ شاء نقَص .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/184
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ عمرَ : أنه مرَّ بالمسجدِ فصلّى ركعةً ، فتبعَه رجلٌ فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، إنما صليْتَ ركعةً ، فقال : إنما هي تطوعٌ ، فمن شاءَ زادَ ، ومن شاءَ نقصَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده قابوس بن أبي ظبيان وهو لين
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال: كان فرَضَ للمُهاجِرينَ الأوَّلينَ أربَعةَ آلافٍ في أربَعةٍ، وفَرَضَ لابنِ عُمَرَ ثَلاثةَ آلافٍ وخَمسَ مِئةٍ، فقيلَ له: هو مِنَ المُهاجِرينَ، فلِمَ نَقَصتَه مِن أربَعةِ آلافٍ؟ فقال: إنَّما هاجَرَ به أبَواه. يقولُ: ليس هو كَمَن هاجَرَ بنَفسِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3912
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه دخَلَ على عُمَرَ بنِ الخطابِ بعد أنْ صلَّى الصُّبحَ مِن الليلةِ التي طُعِنَ فيها عُمَرُ، فأُوقِظَ عُمَرُ، فقيل له: الصلاةُ. لصلاةِ الصُّبحِ، فقال عُمَرُ: نعَمْ، ولا حظَّ في الإسلامِ لمن ترَكَ الصلاةَ، فصلَّى عُمَرُ وجُرْحُه يثعُبُ دمًا. .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ من بيتِهِ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يدخُلَ المسجدَ وَهوَ في الطَّريقِ ثمَّ دخلَ المسجِدَ فصلَّى الصُّبحَ معَ النَّاسِ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/76
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه قال كان فَرَض للمُهاجِرينَ الأوَّلينَ أربعةَ آلافٍ في أربعةٍ وفَرَض لابنِ عُمَرَ ثلاثةَ آلافٍ وخمسَمِئَةٍ فقيل له لم نقَصَه من أربعةِ آلافٍ قال إنما هاجَر به أبَواه يقولُ ليس هو كمَن هاجَر بنفسِه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قال: كان فَرَضَ للمهاجرين الأَوَّلِينَ أربعةَ آلافٍ في أربعةٍ، وفرَضَ لابنِ عمرَ ثلاثةَ آلافٍ وخمسمئةٍ. فقِيلَ له: لِمَ نقَصَه مِن أربعةِ آلافٍ ؟! قال: إنما هاجَرَ به أبواه. يقولُ: ليس هو كمَن هاجَرَ بنفسِه. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 256
الحُكم
ضعيفمرسل والطريق الموصول [ فيها] عبيد الله بن عمر العمري قال الحافظ في التقريب صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطئ قال النسائي حديثه عن عبيد الله العمري منكر

لا مزيد من النتائج