حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء ، فأتيت خباء فإذا فيه امرأة أعرابية ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فأتيتُ خباءً فإذا فيه امرأةٌ أعرابيةٌ قال فقلت إن هذا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يريدُ ماءً يتوضأُ فهل عندكِ ماءٌ قالت بأبي وأمِّي رسولُ اللهِ فواللهِ ما تظلُّ السماءُ ولا تقلُّ الأرضُ روحًا أحبَّ إليَّ من رَوحِه ولا أعزَّ ولكن هذه القربةَ مِسكُ ميتةٍ ولا أُحِبُّ أُنجسُ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُحتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرته فقال ارجعْ إليها فإن كانت دَبغتها فهي طُهورُها قال فرجعتُ إليها فذكرت ذلك لها فقالت أَيْ واللهِ لقد دبغتُها فأتيتُه بماءٍ منها
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن يزيد عن القاسم وفيهما كلام وقد وثقا
دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فأتيتُ خباءً فإذا فيه امرأةٌ أعرابيةٌ قال فقلت إن هذا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يريدُ ماءً يتوضأُ فهل عندكِ ماءٌ قالت بأبي وأمِّي رسولُ اللهِ فواللهِ ما تظلُّ السماءُ ولا تقلُّ الأرضُ روحًا أحبَّ إليَّ من رَوحِه ولا أعزَّ ولكن هذه القربةَ مِسكُ ميتةٍ ولا أُحِبُّ أُنجسُ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُحتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرته فقال ارجعْ إليها فإن كانت دَبغتها فهي طُهورُها قال فرجعتُ إليها فذكرت ذلك لها فقالت أَيْ واللهِ لقد دبغتُها فأتيتُه بماءٍ منها .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن يزيد عن القاسم وفيهما كلام وقد وثقا
دَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فأتَيتُ خِباءً، فإذا فيه امرأةٌ أعْرابيَّةٌ، قال: فقُلتُ: إنَّ هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يُريدُ ماءً يَتوضَّأُ، فهل عندَكِ مِن ماءٍ؟ قالتْ: بأبي وأُمِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! فواللهِ ما تُظِلُّ السَّماءُ، ولا تُقِلُّ الأرضُ رُوحًا أحبَّ إليَّ مِن رُوحِه، ولا أعزَّ، ولكنَّ هذه القِربةَ مَسْكُ مَيْتةٍ، ولا أُحِبُّ أُنجِّسُ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فرَجَعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرتُه، فقال: ارجِعْ إليها، فإنْ كانتْ دَبَغَتْها؛ فهي طُهورُها. قال: فرَجَعتُ إليها، فذَكَرتُ ذلك لها، فقالتْ: إيْ واللهِ، لقد دَبَغتُها، فأتَيتُه بماءٍ منها، وعليه يومئذ جُبَّةٌ شاميَّةٌ، وعليه خُفَّانِ، وخِمارٌ، قال: فأدخَلَ يدَيه مِن تحتِ الجُبَّةِ، قال: مِن ضيقِ كُمَّيها، قال: فتَوضَّأَ، فمَسَحَ على الخِمارِ، والخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18225
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتَكِفَ صلَّى الصُّبحَ، ثمَّ دخلَ المَكانَ الَّذي يريدُ أن يعتَكِفَ فيهِ، فإذا أرادَ أن يعتَكِفَ العَشرَ الأواخرَ مِن رمضانَ فضُرِبَ لَهُ خباءٌ وأمرت عائشةُ، فضُرِبَ لَها خباءٌ، وأَمَرت حفصةُ، فضُرِبَ لَها خباءٌ، فلمَّا رأت زَينبُ خباءيْهِما أمَرت بخباءٍ، فضُرِبَ لَها، فلمَّا رأى ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يعتَكِف في رمضانَ، فاعتَكَفَ في شوَّالٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 597
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَعتَكِفَ صلَّى الصُّبحَ، ثم دخَلَ في المكانِ الذي يُريدُ أنْ يَعتَكِفَ فيه، فأرادَ أنْ يَعتَكِفَ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رمضانَ، فأمَرَ فضُرِبَ له خِباءٌ، وأمَرَتْ عائِشةُ فضُرِبَ لها خِباءٌ، وأمَرَتْ حَفْصةُ فضُرِبَ لها خِباءٌ، فلمَّا رَأتْ زَينَبُ خِباءَهُما أمَرَتْ فضُرِبَ لها خِباءٌ، فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك قال: البِرَّ تُرِدْنَ؟ فلم يَعتَكِفْ في رمضانَ، واعتَكَفَ عَشرًا مِن شَوَّالٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25897
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يعتكِفَ يُصلِّي الصُّبحَ، ثُمَّ ينتقِلُ إلى المكانِ الذي يُريدُ أن يعتكِفَ فيه، قالت: فأمَر بخِباءٍ فضُرِب له، فضرَبَت عائِشةُ خِباءً لنَفسِها، وضرَبَت حَفصةُ خِباءً لنَفسِها، وضرَبَت زَينبُ خِباءً لنَفسِها، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما هذه؟ فترك الاعتِكافَ تلك السَّنةَ في رَمضانَ، حتَّى إذا أفطَر اعتكَف في شوَّالٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3915
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: عيسى بنُ سالِمٍ الشَّاشيُّ؛ رواه عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن يحيى، عن رائِطةَ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ. ولم يُتابَعْ عليه، والأوَّلُ أصَحُّ. [يعني: أبو شِهابٍ الحنَّاطُ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، وسُفيانُ بنُ عُيَينةَ، والثَّوريُّ، والأوزاعيُّ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، ويحيى بنُ سعيدٍ الأمَويُّ، ويَعلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو يوسُفَ القاضي، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ].
ضرب بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِباءً على قبرٍ ولا يَحِسبُ أنه قبرٌ فإذا هو بإنسانٍ يقرأُ سورةَ تباركَ الذي بيدِه الملكُ حتى ختمها فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ ضَربتُ خِباءً لي على قبرٍ وأنا لا أحسِبُ أنه قبرٌ فإذا إنسانٌ يقرأ سورةَ تباركَ حتى ختمَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي المانعةُ هي المُنجِّيةُ تُنَجِّيهِ من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 20/182
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عمرو بن مالك قال يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو داود والنسائي ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتَكِفَ، صلَّى الصُّبحَ ثمَّ دخلَ في المَكانِ الَّذي يريدُ أن يعتَكِفَ فيهِ، فأرادَ أن يعتَكِفَ العشرَ الأواخرَ من رَمَضانَ، فأمرَ فضُرِبَ لَهُ خِباءٌ، وأمَرَت حفصةُ فضُرِبَ لَها خِباءٌ فلمَّا رأت زينبُ خباءَها أمَرَت فضُرِبَ لَها خِباءٌ فلمَّا رأى ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: البِرَّ تُردنَ؟ فلَم يعتَكِف في رمَضانَ واعتَكَفَ عشرًا من شوَّالٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 708
الحُكم
صحيحصحيح
ضربَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خِباءً على قبرٍ ، وَهوَ لا يعلمُ أنَّهُ قبرٌ ، فإذا فيهِ إنسانٌ يقرأُ سورةَ تبارَكَ الَّذي بيدِهِ الملْكُ حتَّى ختمَها ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلِكَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هيَ المنجِّيةُ ، هيَ المانعةُ ، تنجيهِ من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 7/41
الحُكم
ضعيفتفرد به يحيى بن عمرو النكدي وهو ضعيف، [ولمعناه شاهد]
ضرب بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خباءً على قبرٍ ، ولا يحسبُ أنَّه قبرٌ ، فإذا هو فيه بإنسانٍ يقرأُ سورةَ تباركَ الَّذي بيدِه حتَّى ختمها, فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ضربتَ خبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنَّه قبرٌ ، فإذا إنسانٌ يقرأُ سورةَ تباركَ حتَّى ختمها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي المانعةُ ، هي المُنجيةُ ؛ تُنجيه من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي الجوزاء لم نكتبه مرفوعا مجودا إلا من حديث يحيى بن عمرو عن أبيه
عَن أسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ، قالت: أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةٌ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، المَرأةُ يُصيبُها مِن دَمِ حَيضِها؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لتَحُتَّه، ثُمَّ لتَقرُصْه بماءٍ، ثُمَّ لتُصَلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26920
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رَواه قَزَعةُ بنُ سُوَيْدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: كُنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسيرِ بعَرَفةَ، فأَخرَجَتِ امْرَأةٌ أعْرابيَّةٌ رأسَها مِن هَوْدَجٍ، ومعَها صَبيٌّ، فقالَت: يا رَسولَ اللهِ، أَلِهذا حَجٌّ؟ قالَ: نَعمْ، ولك أجْرٌ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ [أبو حاتِمٍ]: قالَ ابنُ عُيَيْنةَ: قالَ إبراهيمُ بنُ عُقْبةَ: أنا حَدَّثْتُ ابنَ المُنكَدِرِ، عن كُرَيْبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... هذا الحَديثَ.
ضربَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خباءَ على قبرٍ وَهوَ لا يعلمُ أنَّهُ قبرٌ فإذا فيهِ رجلٌ يقرأُ سورةَ تبارَكَ الَّذي بيدِهِ الملْكُ حتَّى ختمَها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ضربتُ خبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنَّهُ قبرٌ فإذا إنسانٌ يقرأُ سورةَ تبارَكَ حتَّى ختمَها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ «هيَ المنجيةُ هيَ المانعةُ تنجيهِ من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ضرب بعض أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خباء على قبر وهو لا يعلم أنه قبر فإذا فيه رجل يقرأ سورة { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } حتى ختمها ، فأتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال:يا رسولَ اللهِ ضربت خبائي على قبر وأنه لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي المنجية هي المانعة تنجيه من عذاب القبر .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1553
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عمرو ضعيف
دَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الْجِنِّ بوضوءٍ، فَجِئْتُهُ بِإداوَةٍ فإذا فِيها نَبيذٌ، فتوضأ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن غيلان مجهول
دَعاني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بوَضوءٍ، فجِئْتُه بإداوةٍ، فإذا فيها نَبيذٌ، فتَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 48
الحُكم
ضعيفالرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول، قيل: اسمه عَمْرو، وقيل: عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن غيلان

لا مزيد من النتائج