حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دعاني واثلة بن الأسقع وقد ذهب بصره ، فقال : يا حيان قدني إلى يزيد بن الأسود»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرَجْتُ عائدًا لِيزيدَ بنِ الأسودِ فلقِيتُ واثِلةَ بنَ الأسقعِ وهو يُريدُ عيادَتَه فدخَلْنا عليه فلمَّا رأى واثِلةَ بسَط يدَه وجعَل يُشيرُ إليه فأقبَل واثِلةُ حتَّى جلَس فأخَذ يزيدُ بكفَّيْ واثِلةَ فجعَلهما على وجهِه فقال له واثِلةُ : كيف ظنُّك باللهِ ؟ قال : ظنِّي باللهِ - واللهِ - حسَنٌ قال : فأبشِرْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يقولُ : ( قال اللهُ جلَّ وعلا : أنا عندَ ظنِّ عبدي بي إنْ ظنَّ خيرًا وإنْ ظنَّ شرًّا .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 641
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن يُونُسَ بنِ مَيسرةَ بنِ حَلْبَسٍ قال دخَلْنا على يزيدَ بنِ الأسودِ عائدينَ فدخَل عليه وَاثِلَةُ بنُ الأسقَعِ فلمَّا نظَر إليه مدَّ يدَه فأخَذ بيدِه فمسَح بها وجهَه وصدرَه لأنَّه بايَع بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له يا يَزيدُ كيفَ ظنُّكَ بربِّكَ قال حَسَنٌ قال فأبشِرْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تعالى يقولُ أنا عندَ ظنِّ عبدي بي إنْ كان خيرًا فخيرٌ وإنْ كان شرًّا فشرٌّ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس بن ميسرة إلا عمرو بن واقد
كنتُ جالسًا بأريحاءَ، فمرَّ بي واثلةُ بنُ الأسقَعِ مُتوكِّئًا على عبدِ اللهِ بنِ الدَّيْلمِيِّ، فأجلَسَه، ثم جاء إليَّ فقال: عجَبٌ ما حدَّثَني الشيخُ –يعني: واثلةَ- قلتُ: ما حدَّثَكَ؟ قال...، فذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رواه ابنُ المُبارَكِ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن بُسر ِبنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، عن أبي مَرْثَدٍ الغَنَويِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبي مرثد الغنوي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وابنُ المبارَكِ أدخَلَ بينهما أبا إدريسَ، فأيُّهما أصَحُّ عِندَك؟فقال: الصَّحيحُ ما يقولُه أهلُ دِمَشْقَ؛ ليس بينهما أبو إدريسَ، وقد وَهِمَ ابنُ المبارَكِ في زيادتِه أبا إدريسَ؛ لأنَّ بُسْرَ بنَ عُبَيدِ اللهِ روى عن واثِلةَ ولَقِيَه، ولا أعلَمُ أبا إدريسَ روى عن واثِلةَ شَيئًا، وأهلُ الشَّامِ أضبَطُ لحَديثِهم مِنَ الغُرَباءِ.
لقيَ خالدُ بنُ معدانَ واثلةَ بنَ الأسقعِ في يومِ عيدٍ فقالَ : تقبلَ اللهُ مِنَّا ومِنكَ . فقال لهُ : نعمْ تقبلَ اللهُ مِنَّا ومِنكَ ، وأسندَهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه فيه الوقف
لقيتُ واثِلةَ بنَ الأسْقَعِ فسَلَّمْتُ عليه فقلتُ كيف أنت يا أبا شَدَّادٍ أصلَحَك اللهُ قال بخيرٍ يا ابنَ أخي .
الراوي
يونس بن ميسرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ خالِدَ بنَ مَعدانَ لقِيَ واثِلةَ بنَ الأسقَعِ في يومِ عيدٍ فقالَ لَهُ : تقبَّلَ اللَّهُ مِنَّا ومِنكَ ، فقالَ لَهُ : نعَم تقبَّلَ اللَّه منَّا ومِنكَ ، وأسنَدَهُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه فيه الوقف وله شواهد
عن واثِلةَ بنِ الأسْقَعِ قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما العَصبيَّةُ؟ قال: أنْ تُعينَ قَومَكَ على الظُّلمِ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 13/ 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مجهول ومجهولة
عَن واثلةَ بنِ الأسقَعِ ، أنَّهُ قالَ : قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما العَصبيَّةُ ؟ قالَ: أن تُعينَ قومَكَ علَى الظُّلمِ . .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4831
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأَيْتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يشرَبُ الميلين في السُّوقِ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
رأيتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يخضبُ بصفرةٍ ويركبُ حمارًا أسودَ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
رأيتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يشربُ الفُقَّاعَ ورأيتُ عليه عمامةً سوداءَ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 37/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن مهران قال أبو حاتم والنسائي مجهول
قال واثلةُ بنُ الأسقعِ : لو صليتُ خلفَ قدريٍّ لأعدتُ صلاتي .
الراوي
عمر بن خلدة الأنصاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
حَدَيثٌ رواه يَزيدُ بنُ عَبدِ رَبِّه، عن بَقيَّةَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن مَكحولٍ وسُلَيمانَ بنِ موسى، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من باع عَيبًا لم يُبَيِّنْه، لم يَزَلْ في مَقْتٍ مِنَ اللهِ، أو قال: لم تَزَلِ الملائِكةُ تَلْعَنُه؟ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومعاويةُ بنُ يحيى هو الصَّدَفيُّ.

لا مزيد من النتائج