حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف فقال : ايتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا»· 15 نتيجة

الترتيب:
دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكتِفٍ فقال ائْتُوني بِكَتِفٍ أكتُبُ لكم كتابًا لا تَخْتَلِفُونَ بعدِي أبدًا فأخذَ مَنْ عندَهُ مِنَ الناسِ في لَغَطٍ فقالَتِ امْرَأَةٌ مِمَّنْ حَضَرَ وَيْحَكُمْ عَهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم فقال بعضُ القومِ اسكُتِي فَإِنَّهُ لَا عَقْلَ لَكِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتم لا أحْلَامَ لَكُمْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/218
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بكَتِفٍ فقال: ائتوني بكَتِفٍ أكتُبُ لَكُم كِتابًا لا تَختَلفونَ بَعدي، فأخَذَ مَن عِندَه مِنَ النَّاسِ، وفي لَفظ: «فقالتِ امرَأةٌ مِمَّن حَضَرَ: ويحَكُم، عَهِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم إليكُم! فقال بَعضُ القَومِ: اسكُتي؛ فإنَّه لا عَقلَ لَكِ، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنتُم لا أحلامَ لَكُم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم وبقية رجاله ثقات.
دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكتِفٍ فقال ائْتُوني بِكَتِفٍ أكتُبُ لكم كتابًا لا تَخْتَلِفُونَ بعدِي أبدًا فأخذَ مَنْ عندَهُ مِنَ الناسِ في لَغَطٍ فقالَتِ امْرَأَةٌ مِمَّنْ حَضَرَ وَيْحَكُمْ عَهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم فقال بعضُ القومِ اسكُتِي فَإِنَّهُ لَا عَقْلَ لَكِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتم لا أحْلَامَ لَكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِ موتِه : ايتوني بكتفٍ ودَواةٍ أو صحيفةٍ ودَواةٍ أكتُبُ لأبي بكرٍ كتابًا لا يختَلِفُ أو لا يشُكُّ فيه اثنانِ . ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ومَن يشُكُّ في أبي بكرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/108
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
ائتوني بكتفٍ أكتبُ لكم كتابًا لا تختلفوا بعدي، فلغطَ بعضُ القومِ، فقالتْ أمُّ أيمنَ: مضى -ويلكم!- عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقيل لها: اسكتي، فإنك لا عقل لكِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: بل أنتم لا أحلامَ لكم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/135
الحُكم
ضعيفله أصل ولكن هذا سياق منكر جداً
لما حضرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ائتوني بِكَتِفِ أكتبُ لكم فيه كتابًا لا يختلفُ منكم رجلانِ بعدِي قال : فأقبلَ القومُ في لَغَطِهم فقالتِ المرأةُ : وَيْحَكُم عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لما حضَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ائتوني بكَتِفٍ أكتُبْ لكم فيه كتابًا، لا يختلفُ منكم رجُلانِ بعدي، قال: فأقبَلَ القومُ في لغَطِهم، فقالت المرأةُ: وَيْحَكم، عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2676
الحُكم
صحيححسن دونَ قصة المرأة
ائتوني بكَتِفٍ ودواةٍ أو صحيفَةٍ أكتُبْ لأبي بكرٍ كتابًا لا يختلِفُ أو لا يشكُّ فيه اثنانِ ، ثُمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ومن يشكُّ في أبي بكرٍ ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/194
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِه الَّذي توفِّيَ فيهِ : ائتوني بِكتفٍ ودواةٍ لأَكتبَ لكم كتابًا لن تضلُّوا بعدَه أبدًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/28
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث سعيد عن ابن عباس غريب من حديث طلحة
لما ثقُل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ أبِي بكرٍ ائتِني بكتِف أو لوحٍ حتى أكتبَ لأبي بكرٍ كتابًا لا يختلفُ عليه فلما ذهب عبدُ الرَّحمنِ لِيقوم قال : أبى اللهُ والمؤمنون أن يختلفَ عليك يا أبا بكرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 690
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن أبي مليكة ضعيف لكنه لم يتفرد به وله شواهد
لمَّا ثَقُلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرٍ: ائْتِني بكَتِفٍ أو لَوحٍ؛ حتى أكتُبَ لأبي بَكرٍ كتابًا لا يُختَلَفُ عليه، فلمَّا ذَهَبَ عبدُ الرَّحمنِ ليقومَ، قال: أبَى اللهُ والمُؤمِنونَ أنْ يُختَلَفَ عليك يا أبا بَكرٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24199
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا ثَقُل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بَكرٍ: "ائتِني بكَتِفٍ حتَّى أكتُبَ لأبي بَكرٍ كِتابًا لا يُختَلفُ عليه بَعدي"، قالت: فلمَّا قامَ عَبدُ الرَّحمَنِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "أبى اللهُ U والمُؤمِنونَ أن يُختَلَفَ على أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ t" .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون البلدانية · 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
يَومُ الخَميسِ وما يَومُ الخَميسِ؟! ثُمَّ بَكى حتَّى بَلَّ دَمعُه الحَصى، قُلتُ: يا أبا عَبَّاسٍ، ما يَومُ الخَميسِ؟ قال: اشتَدَّ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعُه، فقال: ائتوني بكَتِفٍ أكتُبْ لكم كِتابًا لا تَضِلُّوا بَعدَه أبَدًا، فتَنازَعوا، ولا يَنبَغي عِندَ نَبيٍّ تَنازُعٌ، فقالوا: ما له أهَجَرَ استَفهِموه؟ فقال: ذَروني، فالذي أنا فيه خَيرٌ ممَّا تَدعونَني إليه، فأمَرَهم بثَلاثٍ، قال: أخرِجوا المُشرِكينَ مِن جَزيرةِ العَرَبِ، وأجيزوا الوفدَ بنَحوِ ما كُنتُ أُجيزُهم، والثَّالِثةُ خَيرٌ، إمَّا أن سَكَتَ عَنها، وإمَّا أن قالها فنَسيتُها، قال سُفيانُ: هذا مِن قَولِ سُلَيمانَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3168
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزَلت هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا فجاء بكتِفٍ فكتَبها فيه، فشكا ابنُ أمِّ مكتومٍ ضَرارتَه فنزَلتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 42
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَمَّا نَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ} [النساء: 95] مِنَ المُؤمِنينَ دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيدًا، فجاءَ بكَتِفٍ فكَتَبَها، وشَكا ابنُ أُمِّ مَكتومٍ ضَرارَتَه، فنَزَلَت: {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ غَيرُ أولي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2831
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج