«دعته امرأة ليفطر عندها ففعل ، وقال : إني أخبرك أنه ليس من رجل يفطر عند أهل بيت»· 13 نتيجة

عن عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال اجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثِ، كان رجلٌ فيمَن خلا قبلَكم يتعبدُ ويعتزلُ الناسَ فأحبَّته امرأةٌ غويةٌ فأرسلت إليه جاريتَها أن تدعوَه لشهادةٍ فجاء البيتَ ودخل معَها فكانت كلما دخل بابًا أغلقته دونَه حتى وصل إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ عندَها غلامٌ وإناءُ خمرٍ فقالت له: إنها ما دعته لشهادةٍ وإنما دعَته ليقعَ عليها أو يقتلَ الغلامَ أو يشربَ الخمرَ فلما رأى أنه لابدَّ له من أحدِ هذه الأمورِ تهاونَ بالخمرِ فشرِبه فسكر ثم زنَى بالمرأةِ وقتل الغلامَ، قال أميرُ المؤمنين عثمانُ: فاجتنِبوا الخمرَ فإنها لا تجتمعُ هي والإيمانُ أبدًا إلا أوشكَ أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه. .

سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ ، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ فقال : إني أخافُ اللهَ ، ورجلان تَحَابَّا في اللهِ ، ورجلٌ غَضَّ عَيْنَيْهِ عن مَحارِمِ اللهِ ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ بَكَت من خشيةِ اللهِ .

كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بشرابٍ فشرِب منه ، ثم أعطى القومَ فشرِبوا ، فمرَّ الإناءُ على رجلٍ منَ القومِ فقال : إني صائمٌ فقال بعضُ القومِ : إنه لا يُفطِرُ إنه يصومُ كلَّ يومٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا صام ، ولا أفطَر مَن صام الأبَدَ .

من أنفقَ زوجينِ من مالِهِ دعَتهُ الملائكةُ، فمن كانَ من أَهلِ الجِهادِ دعيَ من بابِ الجِهادِ، ومن كانَ من أَهلِ الصِّيامِ دعيَ من بابِ الرَّيَّانِ، قالَ أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللَّهِ ما على رجل تَوا من أيِّ بابٍ دُعِيَ فَهل يُدعى أحدٌ منْها قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إني لأرجو أن تَكونَ منْهم .

ما صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، شَهْرًا كاملًا قطُّ ، غيرَ رمضانَ ، وإن كانَ ليصومُ إذا صامَ ، حتَّى يقولَ القائلُ : واللَّهِ لا يُفطرُ ، وإن كانَ ليُفطرُ إذا أفطرَ ، حتَّى يقولَ القائلُ : واللَّهِ لا يصومُ .

ما صامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا كامِلًا قَطُّ غَيرَ رَمَضانَ، وإن كان لَيَصومُ إذا صامَ حَتَّى يَقولَ القائِلُ: واللهِ لا يُفطِرُ، وإن كان لَيُفطِرُ إذا أفطَرَ حَتَّى يَقولَ القائِلُ: واللهِ لا يَصومُ .

ثلاثةٌ في ظلِّ اللهِ عزَّ و جلَّ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، رجلٌ حيثُ توجَّه عَلِمَ أنَّ اللهَ تعالى معه ، و رجلٌ دعَتْه امرأةٌ إلى نفسِها فتركَها من خشية اللهِ، و رجلٌ أحبَّ لِجلالِ اللهِ .

ثَلاثةٌ في ظِلِّ العَرشِ يَومَ القيامةِ: رَجُلٌ حَيثُ تَوجَّهَ عَلِمَ أنَّ اللَّهَ مَعَه، ورَجُلٌ دَعَتهُ امرَأةٌ إلى نَفسِها فتَرَكَها مِن خَشيةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ يُحِبُّ النَّاسَ لجَلالِ اللَّهِ. .

ثلاثةٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، رجلٌ حيثُ تَوَجَّه عَلِمَ أنَّ اللهَ معَه، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ إلى نفسِها فتركها من خشيةِ اللهِ، ورجلٌ أَحَبَّ لِجلالِ اللهِ .

عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ، أنَّه قال لأبي ذَرٍّ حينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ، فذَكَرَ الحَديثَ. وقال فيه: هَل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصافِحُكُم إذا لَقيتُموهُ؟ فقال: ما لَقيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني [يَعني حَديثَ: عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ، أنَّه قال لأبي ذَرٍّ حينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ، قال: إنِّي أُريدُ أن أسألَكَ عن حَديثٍ مِن حَديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: إذَن أُخبِرَكَ به إلَّا أن يَكونَ سِرًّا. فقُلتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هَل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصافِحُكُم إذا لَقيتُموهُ؟ فقال: "ما لَقيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبَعَثَ إليَّ يَومًا ولَستُ في البَيتِ، فلَمَّا جِئتُ أُخبِرتُ برَسولِه فأتَيتُه وهو على سَريرٍ له، فالتَزَمَني، فكانَت أجودَ وأجودَ]. .

ثلاثةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه رجلٌ حيث توجَّه علِم أنَّ اللهَ معه ورجلٌ دَعَتْه امرأةٌ إلى نفسِها فترَكها من خشيةِ اللهِ ورجلٌ أحبَّ لجلالِ اللهِ .

لا يبيتَنَّ رجُلٌ عندَ امرأةٍ في بيتٍ إلَّا أنْ يكونَ ناكحًا أو ذا مَحرَمٍ .

لا يَبِيتَنَّ رجلٌ عند امرأةٍ في بيتٍ ، إلا أن يكونَ ناكِحًا ، أو ذا مَحْرَمٍ . .