«دعينا إلى وليمة وهو معنا ، فلما شبع من الطعام قام ، فقال : أما إني لست أقوم»· 15 نتيجة

دُعِينا إلى وَليمةٍ وهو معنا، فلمَّا شَبِعَ مِن الطَّعامِ قام فقال: أمَا إنِّي لستُ أقومُ مَقامي هذا خَطيبًا؛ كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا شَبِعَ مِن الطَّعامِ قال: الحَمدُ للهِ كَثيرًا طَيِّبًا مُباركًا فيه، غيرَ مَكفيٍّ ولا مُستَغنًى عنه. .

عنْ خالِدِ بنِ مَعْدَانَ، قالَ: شَهِدْتُ وَليمةً في منزِلِ عبدِ الأعْلَى، ومعنا أبو أُمامةَ الباهِلِيُّ رَضيَ اللهُ عنه، فلمَّا أنْ فرَغْنا مِن الطَّعامِ، قامَ فقالَ: ما أُريدُ أنْ أكونَ خطيبًا، ولكنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ فَراغِه مِن الطَّعامِ، فسَمِعْتُه يقولُ عندَ انقضاءِ الطَّعامِ: الحَمْدُ للهِ كثيرًا، طَيِّبًا مُبارَكًا فيهِ، غيرَ مُوَدَّعٍ، ولا مُستَغْنًى عنْه. .

عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، قال: دُعينا إلى طَعامٍ، وفيها سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، ومِقسَمٌ، مَولى ابنِ عبَّاسٍ، فلمَّا وُضِعَ الطَّعامُ قال سعيدٌ: كُلُّكم بلَغَه ما قيل في الطَّعامِ؟ قال مِقسَمٌ: حَدِّثْ يا أبا عبدَ اللهِ مَن لم يَكنْ سمِعَ. فقال: حدَّثَني ابنُ عبَّاسٍ قال: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا وُضِعَ الطَّعامُ؛ فلا تَأكُلوا مِن وَسَطِه؛ فإنَّ البَركةَ تَنزِلُ وَسَطَه، وكُلوا مِن حافَّتَيْه أو حافَّتَيْها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام من الَّليلِ وامرأةٌ تُصلِّي بصلاتِه فلما أحسَّ التفت إليها فقال لها : اضطجِعي إن شئتِ قالت : إني أجدُ نشاطًا قال : إنكِ لستِ مِثلي . . . .

إِنَّه اتبعَنا رجُلٌ لَمْ يكنْ معنا حينَ دُعينا ، فإِنْ أذِنْتَ له دخَلَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام من الَّليلِ وامرأةٌ تُصلِّي بصلاتِه فلما أحسَّ التفتَ إليها فقال لها اضطجِعي إن شئتِ قالت إني أجدُ نشاطًا قال إنكِ لستِ مِثلي إنما جُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصلاةِ .

قامَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصلاةِ وقمنَا معه فقالَ أعرابيٌّ وهو في الصلاةِ اللهمَّ ارحمنِي ومحمدًا ولا ترحمْ مَعَنَا أحدًا فلمَّا سلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأعرابيِّ: لقد تَحَجَّرْتَ واسعًا يريدُ رحمةَ اللهِ .

عَن أبي هُرَيرةَ، قال: قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصَّلاةِ، وقُمنا مَعَه، فقال أعرابيٌّ وهو في الصَّلاةِ: اللهُمَّ ارحَمْني ومُحَمَّدًا، ولا تَرحَمْ مَعَنا أحَدًا، فلَمَّا سَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأعرابيِّ: لَقد تَحَجَّرتَ واسِعًا، يُريدُ رَحمةَ اللهِ .

عن عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ ] قال لا يأتي عليكم عامٌ إلا وهو شرٌّ من الذي قبله أما إني لست أعني عامًا .

عنْ عَطاءِ بنِ السَّائبِ، قالَ: دُعينَا إلى طَعامٍ، ومِن ثَمَّ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، ثمَّ مِقْسَمٌ، ثمَّ فلانٌ، ثمَّ فُلانٌ، فقالَ لهُم سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ حِين وَضَعوا الجَفْنةَ: أكُلُّكم قدْ سَمِعَ ما يُقالُ في الطَّعامِ؟ قال مِقْسَمٌ: حَدِّثْهم، قالَ: إنَّ ابنَ عبَّاسٍ حدَّثَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ في وَسَطِ الطَّعامِ فكُلُوا مِن حافَاتِه، ولا تَأكُلُوا مِن وسَطِه. .

جاءتِ الغامديةُ فقالت يا رسولَ اللهِ إني زنيتُ فطهِّرني وأنَّهُ ردَّها فلما كان الغدُ قالت يا رسولَ اللهِ لعلَّكَ تريدُ أن ترددني كما رددتَ ماعزًا فواللهِ إني لحُبْلى فقال إما لا فاذهبي حتى تَلِدي فلما ولدتْ أتتْهُ بالصبيِّ في يدِه كِسْرَةُ خبزٍ فقالت هذا يا رسولَ اللهِ قد فطمتُه وقد أكل الطعامَ فدفع الصبيَّ إلى رجلٍ من المسلمينَ ثم أمر بها فحَفَرَ لها إلى صدِرها فأمر الناسَ فرجموها .

أنَّ رجلًا منَ المسلمينَ مكَث صائمًا ثلاثةَ أيامٍ يَمشي فلا يجِدُ ما يُفطِرُ عليه ، فيُصبِحُ صائمًا حتى فطِن له رجلٌ منَ الأنصارِ يُقالُ له : ثابتُ بنُ قيسٍ ، فقال لأهلِه : إني أجيءُ الليلةَ بضيفٍ لي ، فإذا وضَعتُم طعامَكم فلْيقُمْ بعضُكم إلى السراجِ كأنَّه يُصلِحُه فلْيُطفِئْه ، ثم اضرِبوا بأيديكم إلى الطعامِ كأنَّكم تأكُلونَ ، فلا تأكُلوا حتى يشبعَ ضيفُنا ، فلما أمسى ذهَبوا به ، فوضَعوا طعامَهم ، فقامَتِ امرأتُه إلى السراجِ كأنهَّا تُصلِحُه فأطفَأَتْه ، ثم جعَلوا يَضرِبونَ أيديَهم في الطعامِ كأنهَّم يأكُلونَ ، ولا يأكُلونَ حتى شبِع ضيفُهم ، وإنما كان طعامُهم ذلك خبزةً هي قوتُهم ، فلما أصبَح ثابتٌ غدًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا ثابتُ ، لقد عجِب اللهُ ، عزَّ وجلَّ ، البارحةَ مِنكم ومِن ضيفِكم ، قال : فنزلَتْ فيه هذه الآيةُ : ويؤثِرونَ على أنفُسِهِمْ ولو كان بهِمْ خَصاصَةٌ .

أنَّهما دخلا وليمةً، وسلَمةُ على وُضوءٍ، فأَكَلوا ثمَّ خرَجوا، فتوضَّأَ سلمةُ فقالَ لَهُ جُبَيْرةُ : ألم تَكُن على وُضوءٍ ؟ قالَ : بلى ولَكِنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرَجنا من دَعوةٍ دُعِينا لَها، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على وُضوءٍ، فأَكَلَ ثمَّ توضَّأَ، فقُلتُ لَهُ : ألم تَكُن على وضوءٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : بلى ولَكِنَّ الأمورَ تَحدثُ وَهَذا مِمَّا حَدثَ .

قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ فَأَبْلَغَ فقال َلَسْتُ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ادْنُ يا عليُّ فَدَنا فرفعَ يَدَهُ ورفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ حتى نَظَرْتُ إلى بَياضِ إِبِطَيْهِ فقال مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاهُ سمعَتْهُ أُذُنايَ قال ابْنُ شَرِيكٍ فَقدمَ عبدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ وسَهْمٌ فلمَّا صَلَّيْنا الفجرَ قامَ ابْنُ عَلْقَمَةَ قال أتوبُ إلى اللهِ من سَبِّ عليٍّ .

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن الأعمَشِ، عن زَيدِ بنِ وَهبٍ، عن حُذَيفةَ، قال: كُنَّا إذا دُعِينا إلى طَعامٍ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معنا لم نَضَعْ أيديَنا حتى يضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، فأُتِينا بجَفْنةٍ، فجاء أعرابيٌّ ... فذكَرْتُ لهما الحديثَ؟ .