حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل ، فبال ، ثم»· 7 نتيجة

الترتيب:
دفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عرفةَ . حتى إذا كان بالشِّعبِ نزل فبال . ثم توضأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ . فقلتُ له : الصلاةَ قال " الصلاةُ أمامَك " . فركب . فلما جاء المزدلفةَ نزل فتوضأ . فأسبغَ الوضوءَ . ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلى المغربَ . ثم أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه . ثم أُقيمتِ العشاءُ فصلاها . ولم يُصلِّ بينهما شيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1280
الحُكم
صحيحصحيح
دفع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بًالشعب نزل فبًال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1925
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ فتوضَّأَ ولم يسبغِ الوضوءَ قلتُ لَهُ الصَّلاة. فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ. فرَكبَ فلمَّا جاءَ المزدلفةَ نزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ فى منزلِهِ ثمَّ أقيمتِ العشاءُ فصلاَّها ولم يصلِّ بينَهما شيئًا.
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1925
الحُكم
صحيحصحيح
دفَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن عرفةَ ، حتى إذا كان بالشِّعْبِ نزَلَ فبالَ ، ثم تَوضأَ ولم يُسْبِغِ الوضوءَ ، فقلتُ : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ . فقال : الصلاةُ أمامَك . فرَكِبَ ، فلما جاء المُزْدَلِفَةَ نزَلَ فتوَضأَ ، فاسبَغَ الوضوءَ ، ثم أُقِيمَتِ الصلاةُ ، فصلَّى المغربَ ، ثم أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ، ثم أُقِيمَتِ العِشاءُ فصلَّى ، ولم يُصَلِّ بينهما .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 139
الحُكم
صحيح[صحيح]
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ عرفةَ ، حتى إذا كان بالشِّعْبِ نزَل فبال فتوضأ ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ ، فقلتُ له : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : الصلاةُ أمامَك ، فركِب ، فلما جاء المُزْدَلِفَةَ ، نزَل فتوضأ فأسبغ الوُضوءَ ، ثم أقيمتِ الصلاةُ فصلى المغربَ ، ثم أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ، ثم أقيمتِ العشاءُ فصلاها ، ولم يصلِّ بينَهما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/628
الحُكم
صحيحصحيح
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نزَل فبال ثمَّ توضَّأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ فقُلْتُ له: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ قال: ( الصَّلاةُ أمامَك ) فركِب فلمَّا جاء المزدلِفةَ نزَل فتوضَّأ فأسبَغ الوضوءَ ثمَّ أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ثمَّ أُقيمتِ العِشاءُ فصلَّاهما ولم يُصَلِّ بينهما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ، حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ، ثمَّ توضَّأَ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقلتُ لَهُ: الصَّلاةَ، فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ . فرَكِبَ حتَّى جاءَ المزدَلِفةَ، فنزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ، ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ، ثمَّ أَناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ في منزلِهِ، ثمَّ أقيمتِ العِشاءُ، فصلَّاها، ولم يصلِّ بينَهُما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/18
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج