حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة ، حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ، ثم»· 20 نتيجة

الترتيب:
دفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عرفةَ . حتى إذا كان بالشِّعبِ نزل فبال . ثم توضأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ . فقلتُ له : الصلاةَ قال " الصلاةُ أمامَك " . فركب . فلما جاء المزدلفةَ نزل فتوضأ . فأسبغَ الوضوءَ . ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلى المغربَ . ثم أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه . ثم أُقيمتِ العشاءُ فصلاها . ولم يُصلِّ بينهما شيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1280
الحُكم
صحيحصحيح
دفع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بًالشعب نزل فبًال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1925
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ فتوضَّأَ ولم يسبغِ الوضوءَ قلتُ لَهُ الصَّلاة. فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ. فرَكبَ فلمَّا جاءَ المزدلفةَ نزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ فى منزلِهِ ثمَّ أقيمتِ العشاءُ فصلاَّها ولم يصلِّ بينَهما شيئًا.
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1925
الحُكم
صحيحصحيح
دفَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن عرفةَ ، حتى إذا كان بالشِّعْبِ نزَلَ فبالَ ، ثم تَوضأَ ولم يُسْبِغِ الوضوءَ ، فقلتُ : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ . فقال : الصلاةُ أمامَك . فرَكِبَ ، فلما جاء المُزْدَلِفَةَ نزَلَ فتوَضأَ ، فاسبَغَ الوضوءَ ، ثم أُقِيمَتِ الصلاةُ ، فصلَّى المغربَ ، ثم أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ، ثم أُقِيمَتِ العِشاءُ فصلَّى ، ولم يُصَلِّ بينهما .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 139
الحُكم
صحيح[صحيح]
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ عرفةَ ، حتى إذا كان بالشِّعْبِ نزَل فبال فتوضأ ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ ، فقلتُ له : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : الصلاةُ أمامَك ، فركِب ، فلما جاء المُزْدَلِفَةَ ، نزَل فتوضأ فأسبغ الوُضوءَ ، ثم أقيمتِ الصلاةُ فصلى المغربَ ، ثم أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ، ثم أقيمتِ العشاءُ فصلاها ، ولم يصلِّ بينَهما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/628
الحُكم
صحيحصحيح
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نزَل فبال ثمَّ توضَّأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ فقُلْتُ له: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ قال: ( الصَّلاةُ أمامَك ) فركِب فلمَّا جاء المزدلِفةَ نزَل فتوضَّأ فأسبَغ الوضوءَ ثمَّ أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ثمَّ أُقيمتِ العِشاءُ فصلَّاهما ولم يُصَلِّ بينهما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ، حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ، ثمَّ توضَّأَ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقلتُ لَهُ: الصَّلاةَ، فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ . فرَكِبَ حتَّى جاءَ المزدَلِفةَ، فنزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ، ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ، ثمَّ أَناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ في منزلِهِ، ثمَّ أقيمتِ العِشاءُ، فصلَّاها، ولم يصلِّ بينَهُما شيئًا
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/18
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ولم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ: الصَّلاةَ يا رَسولَ اللهِ، فقال: الصَّلاةُ أمامَك، فرَكِبَ، فلَمَّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصَلَّى، ولم يُصَلِّ بينَهما. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 139
الحُكم
صحيح[صحيح]
دفع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بًالشعب نزل فبًال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1925
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ فتوضَّأَ ولم يسبغِ الوضوءَ قلتُ لَهُ الصَّلاة. فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ. فرَكبَ فلمَّا جاءَ المزدلفةَ نزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ فى منزلِهِ ثمَّ أقيمتِ العشاءُ فصلاَّها ولم يصلِّ بينَهما شيئًا. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1925
الحُكم
صحيحصحيح
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نزَل فبال ثمَّ توضَّأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ فقُلْتُ له: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ قال: ( الصَّلاةُ أمامَك ) فركِب فلمَّا جاء المزدلِفةَ نزَل فتوضَّأ فأسبَغ الوضوءَ ثمَّ أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ثمَّ أُقيمتِ العِشاءُ فصلَّاهما ولم يُصَلِّ بينهما شيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3857
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ ثُمَّ تَوضَّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ له: الصَّلاةَ، قال: الصَّلاةُ أمامَكَ، فرَكِبَ فلَمَّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصَلَّاها، ولَم يُصَلِّ بينَهُما شيئًا. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1280
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ حَتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ لَه: الصَّلاةَ، فقال: الصَّلاةُ أمامَكَ، فرَكِبَ، فلَمَّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّاها ولَم يُصَلِّ بَينَهما شَيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21814
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ عرفةَ ، حتى إذا كان بالشِّعْبِ نزَل فبال فتوضأ ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ ، فقلتُ له : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : الصلاةُ أمامَك ، فركِب ، فلما جاء المُزْدَلِفَةَ ، نزَل فتوضأ فأسبغ الوُضوءَ ، ثم أقيمتِ الصلاةُ فصلى المغربَ ، ثم أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ، ثم أقيمتِ العشاءُ فصلاها ، ولم يصلِّ بينَهما شيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/628
الحُكم
صحيحصحيح
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ، حتَّى إذا كانَ بالشِّعبِ نزلَ فبالَ، ثمَّ توضَّأَ، فلم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقلتُ لَهُ: الصَّلاةَ، فقالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ . فرَكِبَ حتَّى جاءَ المزدَلِفةَ، فنزلَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ، ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ، ثمَّ أَناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَهُ في منزلِهِ، ثمَّ أقيمتِ العِشاءُ، فصلَّاها، ولم يصلِّ بينَهُما شيئًا .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرَفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نزَل فبال ثمَّ توضَّأ ولَمْ يُسبِغِ الوُضوءَ فقُلْتُ له : الصَّلاةَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( الصَّلاةُ أمامَك ) فركِب فلمَّا جاء المُزدَلِفةَ نزَل فتوضَّأ فأسبَغ الوُضوءَ ثمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصلَّى المَغرِبَ ثمَّ أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ثمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصلَّاها ولَمْ يُصَلِّ بَيْنَهما .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1594
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ ، فأردَف أسامةَ ، فلما بلَغ الشعبَ ، نزَل فبال ولم يقُلْ : أهراقَ الماءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/273
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ دَفعَ مِن عَرفَةَ حتَّى إذا بَلغَ الشِّعْبَ نزلَ فبال ثمَّ توضَّأَ فَلمْ يُسبِغِ الوُضوءَ فقلتُ لهُ الصَّلاةَ قال الصَّلاةُ أمامَكَ فجاء المزدَلِفةَ فأسبغ الوُضوءَ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ ثمَّ صلَّى المغرِبَ ثمَّ أناخ كُلُّ إنسانٍ بعيرَهُ في منزِلهِ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى ولم يُصَلِّ بينهُما ولا على أَثرِ واحِدةٍ منهما .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/313
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ رِدفَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عَرَفةَ، فلمَّا وَقَعَتِ الشَّمسُ دَفَعَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا سَمِعَ حَطْمةَ النَّاسِ خَلْفَه قال: رُوَيدًا أيُّها النَّاسُ، عليكم السَّكينةَ؛ فإنَّ البِرَّ ليس بالإيضاعِ، قال: فكان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا التحَمَ عليه النَّاسُ أعنَقَ، وإذا وَجَدَ فُرْجةً نَصَّ، حتى مَرَّ بالشِّعبِ الذي يَزعُمُ كَثيرٌ مِن النَّاسِ أنَّه صَلَّى فيه، فنَزَلَ به فبالَ، ما يقولُ: أَهراقَ الماءَ كما تقولونَ، ثُمَّ جِئتُه بالإداوةِ فتَوضَّأَ، ثُمَّ قال: قُلتُ: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ، قال: فقال: الصَّلاةُ أمامك، قال: فرَكِبَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما صَلَّى حتى أتَى المُزدلِفةَ، فنَزَلَ بها فجَمَعَ بيْنَ الصَّلاتَينِ: المَغربِ، والعِشاءِ الآخِرةِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21761
الحُكم
صحيحصحيح
دفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عرفةَ وأردَفَ أسامةَ، فلمَّا بلغَ الشِّعبَ نزلَ فبالَ - ولم يقُل: إِهْراقَ الماءِ - قالَ أسامةُ: فصَببتُ عليهِ منَ الإداوةَ فتوضَّأَ وضوءًا خَفيفًا، قلتُ: الصَّلاةَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ ثمَّ أتَى المزدَلِفةَ، فصلَّى المغربَ، ثمَّ وضعَ رحلَهُ، ثمَّ صلَّى العشاءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 457
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج