حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذاكر الله في رمضان مغفور له ، وسائل الله فيه لا يخيب " .»· 12 نتيجة

الترتيب:
ذاكرُ اللهِ في رمضانَ مغفورٌ له وسائلُ اللهِ فيه لا يخيِبُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1345
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
ذاكِرُ اللهِ في رمضانَ مغفورٌ له، وسائِلُ اللهِ فيه لا يَخِيبُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3621
الحُكم
ضعيف الإسنادقال الهيثمي : فيه هلال بن عبد الرحمن وهو ضعيف ..قلت: وفيه أيضا علي بن زيد بن جدعان قال الدارقطني لا يزال عندي فيه لين... وقال أحمد: ليس بشيء . وأبو زرعة : غير قوي
ذاكرُ اللَّهِ في رمضانَ مغفورٌ لهُ وسائلُ اللَّهِ لا يخيبُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/146
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه هلال بن عبد الرحمن وهو ضعيف‏‏
ذاكِرُ اللهِ في رمضانَ مَغْفُورٌ له ، وسائِلُ اللهِ فيه لا يَخِيبُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3038
الحُكم
ضعيفضعيف
ذاكرُ اللهِ في رمضانَ مغفورٌ له ، وسائلُ اللهِ فيه لا يخيبُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 600
الحُكم
ضعيفضعيف
ذاكِرُ اللهِ في رمَضانَ مغفورٌ له وسائلُ اللهِ فيه لا يخيبُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا هلال بن عبد الرحمن تفرد به عن عبد الرحمن بن قيس ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد
ذاكِرُ اللهِ في رَمَضانَ مغفورٌ له، وسائِلُ اللهِ فيه لا يخيبُ .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 559
الحُكم
ضعيففيه هلال بن عبد الرحمن وهو ضعيف وقال الذهبي: منكر الحديث، وفيه أيضا عبد الله بن علي بن جدعان قال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين وقال أحمد ويحيى: ليس بشيء وقال أبو زرعة: غير قوي
حديث: [ذاكِرُ اللهِ] في رَمَضانَ [مغفورٌ له وسائلُ اللهِ فيه لا يخيبُ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد، عن عمر، تفرد به علي بن زيد بن جدعان عنه ولم يروه عنه غير هلال بن عبد الرحمن. تفرد به أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عنه
ذاكرُ اللَّهِ في رمضانَ مغفورٌ لهُ وسائلُ اللَّهِ لا يخيبُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/146
الحُكم
ضعيففيه هلال بن عبد الرحمن وهو ضعيف‏‏
ذاكرُ اللهِ في رمضانَ مغفورٌ لهُ و سَائِلُ اللهِ فيهِ لا يخيبُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/385
الحُكم
ضعيففي إسناده هلال بن عبدالرحمن ضعفه العقيلي بقوله منكر الحديث
ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ مِثلُ الذى يقاتلُ عن الفارينَ و ذاكرُ اللهِ في الغافِلينَ مثلُ الشَّجرةِ الخضراءِ في وَسطِ الشَّجرِ الذى قد تَحاتَّ و رقُه مِن الضَّريبِ . ( قال يحيَى بنُ سُليمٍ : يعنى بالضَّريبِ البردَ الشَّديدَ ) و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُغفَرُ لهُ بعددِ كلِّ فَصيحٍ و أعجَمٍ . قال : فالفصيحُ بنو آدمَ . و الأعجَمُ البهائمِ ، و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُعرِّفُهُ اللهُ عزَّ و جلَّ مقعدَه من الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 671
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ أمَّتي لن تُخزى ما أقاموا صيامَ رمضانَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما خزيُهُم في إضاعةِ شَهْرِ رمضانَ قالَ انتِهاكُ المحارمِ فيهِ من زنى فيهِ أو شربَ فيهِ خمرًا لعنَهُ اللَّهُ ومن في السَّمواتِ إلى مثلِهِ منَ الحولِ فإن ماتَ فيهِ قبلَ أن يُدْرِكَ رمضانَ آخرَ فليست لَهُ عنِ اللَّهِ حسنةٌ يتَّقي لَهُ النَّارَ فاتَّقوا شَهْرَ رمضانَ فإنَّ الحسَناتِ تضاعفُ فيهِ ما لا تضاعفُ فيما سواهُ وَكَذلِكَ السَّيِّئاتُ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/538
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج