حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذبيحة المحرم ميتة»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَنْ رَحِمَ ذَبِيحَةً رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ، وفي روايَةٍ مَنْ رَحِمَ وَلَو ذَبِيحَةَ عُصْفُورٍ رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث النَّهيِ عن ذبيحةِ نصارَى العربِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه
نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6067
الحُكم
ضعيفضعيف
ذَبيحةُ المسلِمِ حلالٌ وإنْ لَم يُسمِّ .
الراوي
الصلت مولى سويد السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 9/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَأكلِ الشريطةَ فإنَّها ذّبِيحةُ الشيطانِ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تَأكُلِ الشَّريطةَ؛ فإنَّها ذَبيحةُ الشَّيطانِ. .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2618
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/45
الحُكم
ضعيفضعيف
نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2352
الحُكم
ضعيفضعيف
ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإنْ لم يُسمِّ اللهَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 6/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
نَهى عن ذَبيحةِ المجوسيِّ، وصَيدِ كَلْبِهِ وطائِرِهِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4800
الحُكم
صحيحصحيح
من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
العلل المتناهية · 2/524
الحُكم
ضعيف[فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة
من رحمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحمهُ اللهُ تعالى .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن جميل وكأن ابن عدي اتهمه برواية هذا الحديث
من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحَة كان فداهُ من النارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عامر بن شعيب متهم

لا مزيد من النتائج