حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكرت لسعيد بن جبير حديث ابن أبي أوفى ، في أمر النبي صلى الله عليه وسلم إياهم»· 16 نتيجة

الترتيب:
ذَكَرتُ لسعيدِ بنِ جُبَيْرٍ حديثَ ابنِ أبي أوفى، في أَمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إيَّاهم، بإِكْفاءِ القُدورِ يومَ خيبرَ . فقالَ: إنَّما نَهَى عَنها، لأنَّها كانَت تأكلُ العَذَرةَ
الراوي
الشيباني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/143
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ذَكَرتُ لسعيدِ بنِ جُبَيْرٍ حديثَ ابنِ أبي أوفى، في أَمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إيَّاهم، بإِكْفاءِ القُدورِ يومَ خيبرَ . فقالَ: إنَّما نَهَى عَنها، لأنَّها كانَت تأكلُ العَذَرةَ .
الراوي
الشيباني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: ذكَرتُ له حَديثًا حدَّثَني عَبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفى في لُحومِ الحُمُرِ، فقال سَعيدٌ: حرَّمَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَتَّةَ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثُ: أنَّهما سَألا ابنَ أبي أوفى عنِ التَّيَمُّمِ [يَعني حَديثَ: عنِ الحَكَمِ وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ أنَّهما سَألا ابنَ أبي أوفى عنِ التَّيَمُّمِ، فقال: أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ أن يَقولَ هَكَذا: وضَرَبَ بيَدَيه الأرضَ، ونَفضَ بهما ومَسَحَ وَجهَه] .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثهما عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنهما، ولم يروه عنه هكذا غير حميد الرؤاسي.
حَديثُ قَبيصةَ، عن سُفْيانَ، عن أبي إسْحاقَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في قَوْلِه تَعالى: {فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا}؛ قالَ: كانوا أهْلَ قَريةٍ لِئام. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
سَألتُ عَبدَ اللهِ بنَ أبي أوفى: هل أوصى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا، قُلتُ: فلِمَ كُتِبَ على المُسلِمينَ الوصيَّةُ؟ أو فلِمَ أُمِروا بالوصيَّةِ؟ قال: أوصى بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ. [وفي روايةٍ]: مِثلَه. غَيرَ أنَّ في حَديثِ وكيعٍ، قُلتُ: فكيفَ أُمِرَ النَّاسُ بالوصيَّةِ؟ وفي حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ، قُلتُ: كيفَ كُتِبَ على المُسلِمينَ الوصيَّةُ؟ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1634
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي لَيْلى، عن سَلَمةَ والحَكَمِ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ أبي أَوْفى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في التَّيَمَّمِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «إنَّما كانَ يَكفيك أن تَضرِبَ بيَدَيك الأرْضَ، ثُمَّ تَنفُخَ، ثُمَّ تَمسَحَ بِهما وَجْهَك، وكَفَّيك»] .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ وإنَّما الصَّحيحُ: سَلَمةُ والحَكَمٌ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ أَبْزى، [عن أبيه]، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، والحارِثُ بنُ نَبْهانَ الجَرْميُّ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن يَحْيى بنِ عُمارةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّقَنِّعْني بما رَزَقْتَني. ورَواه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2052
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: ما يُدْرينا! مَرَّةً قالَ كَذا، ومَرَّةً قالَ كَذا!
حَديثٌ رَواه الشَّاذَكونيُّ، عن ابنِ إدْريسَ، عن أبيه، عن أبي إسْحاقَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ له فَرَسٌ يُقالُ له: المُرتَجِزُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 919
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى هذا الحَديثَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عن إدْريسَ، فأخَذَه الشَّاذَكونيُّ، فأَقلَبَه على ابنِ إدْريسَ.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ، عن القاسِمِ بنِ عَوْفٍ، عن ابنِ أبي أَوْفى: أنَّ مُعاذ قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَجَدَ له، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالَ: لو كُنْتُ آمِرًا أحَدًا يَسجُدُ لأحَدٍ لَأَمَرْتُ المَرْأةَ أن تَسجُدَ لِزَوْجِها...، الحَديثَ؟ .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2250
الحُكم
ضعيفيُخالِفُ أَيُّوبُ في هذا الحَديثِ؛ فقالَ هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ إسْنادًا سِوى ذا. ورَواه النَّهَّاسُ بنُ قَهْمٍ، عن القاسِمِ بإسْنادٍ آخَرَ، والدَّسْتَوائيُّ حافِظٌ مُتقِنٌ، والقاسِمُ بنُ عَوْفٍ مُضْطَرِبُ الحَديثِ، وأَخافُ أن يكونَ الاضْطِرابُ مِن القاسِمِ.
إذا أصبحَ : أصبَحنا على الفِطرةِ فذَكَرَ الدُّعاءَ قالَ شعبةُ: فأتيتُ سلَمةَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ : لم أسمع منِ ابنِ أبي أَوفَى عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في هذا شيئًا، قلتُ : ولا مِن قولِ ابنِ أبي أوفى ؟ قالَ : لا، قلتُ : ولا حُدِّثتَ عنهُ ؟ قالَ: لا، ولَكِنِّي سَمِعْتُ ذرًّا يحدِّثُ عن سَعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزَى، عن أبيهِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أنَّهُ كانَ إذا أصبحَ قالَ ذلِكَ، فرجَعتُ إلى محمَّدٍ، وفي موضعٍ آخرَ مِن كتابي: فدخلتُ علَى محمَّدٍ، فقلتُ: أينَ ابنُ أبي أوفى مِن ذرٍّ؟، وفي موضعٍ آخرَ: أينَ ذرٌّ منِ ابنِ أبي أوفى؟ قالَ: هَكَذا ظننتُ، قلتُ: هَكَذا تعامِلُ بالظَّنِّ؟ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 10105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أحد العلماء إلا أنه سيء الحفظ كثير الخطأ
حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ عَطِيَّةَ، وعُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، عن إسْرائيلَ، عن حَكيمِ بنِ جُبَيْرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لَقِيَ اللهَ وهو مُدمِنُ خَمْرٍ كانَ كعابِدِ وَثَنٍ. ورَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، فقالَ: عن إسْرائيلَ، عن ثُوَيرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حَكيمٍ عِنْدي أَصَحُّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فحَكيمُ بنُ جُبَيْرٍ أَحَبُّ إليك أو ثُوَيْرٌ؟ فقالَ: ما فيهما إلَّا ضَعيفٌ غالي في التَّشَيُّعِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَحَبُّ إليك؟ قالَ: هُما مُتَقارِبانِ.
حَديثٌ رواه عَبْدانُ، عن أبي حَمْزةَ السُّكَّريِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لولا الهِجْرةُ لكُنتُ امرَأً مِنَ الأنصارِ. .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2679
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخَطَأ؛ حدَّث به يعلى، عن إسماعيلَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ.
عَن طَلحةَ بنِ مُصَرِّفٍ، قال: قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى: أوصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ؟ قال: لا، قُلتُ: فكَيفَ أمَرَ المُسلِمينَ بالوصيَّةِ؟ قال: أوصى بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19408
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ المُخْتارِ البَصْريُّ، عن فائِدٍ أبي الوَرْقاءِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: كيف تَصدُقُ رُؤْياكم، وأَظفارُكم مَمْلوءةٌ وَسَخًا؟! .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، والفَضْلُ مَجْهولٌ.
حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقَلانيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن صالحِ بنِ أبي صالحٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه، قال: كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحِجْرِ، فمَرَّ الحَكَمُ بنُ أبي العاصِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَيْلٌ لأُمَّتي ممَّا في صُلْبِ هذا؟ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

لا مزيد من النتائج