حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكروا النار والناقوس ، فذكروا اليهود والنصارى ، فأمر بلال : أن يشفع الأذان ،»· 6 نتيجة

الترتيب:
ذكَروا النارَ والناقوسَ، فذكَروا اليهودَ والنصارَى ، فأُمِرَ بلالٌ : أن يشفَعَ الأذانَ، وأن يوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ذكَروا النارَ والناقوسَ، فذكَروا اليهودَ والنصارَى، فأُمِرَ بلالٌ : أن يشفَعَ الأذانَ، وأن يوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 603
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذكَروا النارَ والناقوسَ، فذكَروا اليهودَ والنصارَى، فأُمِرَ بلالٌ : أن يشفَعَ الأذانَ ، وأن يوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ذكروا النارَ والناقوسَ، فذكروا اليهودَ والنصارى ، فأُمرَ بلالٌ : أن يشفع الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ذكروا النارَ والناقوسَ، فذكروا اليهودَ والنصارى، فأُمرَ بلالٌ : أن يشفع الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3457
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ذكروا النارَ والناقوسَ، فذكروا اليهودَ والنصارى، فأُمرَ بلالٌ : أن يشفع الأذانَ ، وأن يوترَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه

لا مزيد من النتائج