«ذكروا نومهم عن الصلاة للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال : إنه ليس في النوم»· 16 نتيجة

ذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نومَهُم عنِ الصَّلاةِ ؟ فقالَ : إنَّهُ ليسَ في النَّومِ تَفريطٌ، إنَّما التَّفريطُ في اليقَظةِ، فإذا نسيَ أحدُكُم صلاةً، أو نامَ عنها، فليصلِّها إذا ذَكَرَها

ذكروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نومَهم عن الصلاةِ فقال إنه ليس في النومِ تفريطٌ إنما التفريطُ في اليقظةِ فصلِّ الصلاةَ لوقتِها فإذا نسِيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فليُصلِّها إذا ذكرها

ذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نومَهُم عنِ الصَّلاةِ ؟ فقالَ : إنَّهُ ليسَ في النَّومِ تَفريطٌ، إنَّما التَّفريطُ في اليقَظةِ، فإذا نسيَ أحدُكُم صلاةً، أو نامَ عنها، فليصلِّها إذا ذَكَرَها .

ذكروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نومَهم عن الصلاةِ فقال إنه ليس في النومِ تفريطٌ إنما التفريطُ في اليقظةِ فصلِّ الصلاةَ لوقتِها فإذا نسِيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فليُصلِّها إذا ذكرها .

ذكَروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نومَهم عنِ الصلاةِ قال: إنه ليس في النومِ تفريطٌ إنما التفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يجيءَ وقتُ الأخرى فمَن فعَل ذلك فلْيصَلِّها حين ينتبِهُ لها فإذا كان الغدُ فلْيصَلِّها عندَ وقتِها .

ذكروا تفريطَهم في النومِ فقال ناموا حتى طلعتِ الشمسُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس في النومِ تفريطٌ إنما التفريطُ في اليقظةِ فإذا نسيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فليصلِّها إذا ذكرها ولوقتِها من الغدِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ المُغيرةِ بنِ أبي بُرْدةَ الكِنانيِّ، أنَّه أخبَرَه أنَّ بعضَ بَني مُدلِجٍ أخبَرَه، أنَّهم كانوا يَركَبونَ الأرْماثَ في البَحْرِ للصَّيدِ، فيَحمِلونَ معهم ماءً للشَّفَّةِ، فتُدرِكُهم الصَّلاةُ وهم في البَحْرِ، وأنَّهم ذَكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: إنْ نَتوضَّأْ بمائِنا عَطِشْنا، وإنْ نَتوضَّأْ بماءِ البَحْرِ وَجَدْنا في أنْفُسِنا، فقال لهم: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحَلالُ مَيتَتُه. .

عن بلال أنه أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤذنُهُ بصلاةِ الفَجرِ فقيلَ هوَ نائمٌ فقالَ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ فأقرَّت في تأذينِ الفَجرِ فثبتَ الأمرُ على ذلِكَ .

عَنْ بِلَالٍ أنَّهُ أَتى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يؤذنهُ بصلاةِ الفجرِ ، فقيلَ : هوَ نائمٌ . فقال : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ ، فثبتَ الأمرُ على ذلكَ .

ذَكَروا تفريطَهُم في النَّومِ، فقالَ: ناموا، حتَّى إذا طلعتِ الشَّمسُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ليسَ في النَّومِ تَفريطٌ، إنَّما التَّفريطُ في اليقَظةِ، فإذا نسيَ أحدُكُم صَلاةً فليصلِّها إذا ذَكَرَها، ولوقتِها منَ الغدِ. قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رباحٍ: فسمِعَني عِمرانُ وأَنا أحدِّثُ الحديثَ، فقالَ: يا فَتى، انظر كيفَ تحدِّثُ، فإنِّي شاهدٌ الحديثَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما أنكرَ مِن حديثِهِ شيئًا .

عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك .

عن بلال أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذنُه بصلاةِ الفجرِ ، فقيل : هو نائمٌ ، فقال : الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ مرتينِ ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ ، فثبَت الأمرُ على ذلك .

أن بعضَ بني مُدْلجٍ كانوا يركبونَ الأرمَاثَ في البحرِ للصيدِ فيحملون معهم ماءً للسقاةِ فتدركُهم الصلاةُ وهم في البحرِ وإنهم ذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالوا إنْ نتوضأْ بمائِنا عطشنا وإن نتوضأْ بماءِ البحرِ وجدنا في أنفسِنا فقال لهم هو الطَّهورُ ماؤُه الحلالُ ميتَتُه .

أنهُ أذَّنَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولأبي بكرٍ وعمرَ وكان لهُ يثوبُ إلا في الغداةِ وكان يقولُ في أذانِهِ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، وكان يختِمُ أذانَهُ بلا إلهَ إلا اللهُ .

كنَّا في سفرٍ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ الحديثَ في نَومِهِم عنِ الصَّلاةِ حتَّى طلعتِ الشَّمسُ، وقالَ: ثمَّ نادَى بالصَّلاةِ فصلَّى بالنَّاسِ .

كنت أُؤَذّن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنتُ أقولُ في أذانِ الفجرِ الأول حيَّ على الصلاةِ حي على الصلاةِ حي على الفلاحِ حي على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الله أكبر الله أكبر لا إله إلا اللهُ .