حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكر الكبائر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : الإشراك بالله [تبارك وتعالى] ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذُكِرَ الكَبائِرُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وكانَ مُتَّكِئًا فجَلَسَ، فقال: وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ أو قَولُ الزُّورِ، فما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَرِّرُها حَتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ، وقال مَرَّةً: أخبَرَنا الجُرَيريُّ، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي بَكرةَ، عَن أبيه، قال: كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ: الإشراكُ باللهِ...، فذَكَرَه .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ؟ الإشراكُ باللهِ...، قال: وذُكِرَ الكَبائِرُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وكانَ مُتَّكِئًا فجَلَسَ، وقال: وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، أو قَولُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، فما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَرِّرُها حَتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ذكروا الكبًائر عند رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : الإشراك بًالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، ألا أنبئكم بأكبر الكبًائر ؟ قول الزور .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/60
الحُكم
صحيحثابت
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكبائرِ الشِّركُ باللَّهِ تباركَ وتعالى وعقوقُ الوالدينِ وقتلُ النَّفسِ وقولُ الزُّورِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روي عن أنس في الكبائر إلا [هذا الحديث]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسألوه عن الكَبائِرِ فقالَ: "الإشْراكُ باللهِ، وقَتْلُ النَّفْسِ المُسلِمةِ، والتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ. .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
ألا أخبرُكُم بأكْبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللَّهِ وعقوقُ الوالدَينِ ، وَكانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتَبيًا فحلَّ حَبوتَهُ فأخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطرفِ لسانِهِ فقالَ ألَّا وقولُ الزُّورِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/193
الحُكم
ضعيففيه منكر
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الكَبائِرِ، قال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَتلُ النَّفسِ، وشَهادةُ الزُّورِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2653
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ -ثَلاثًا-؟ الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وشَهادةُ الزُّورِ، أو قَولُ الزُّورِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَّكِئًا، فجَلَسَ، فما زالَ يُكَرِّرُها حتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 87
الحُكم
صحيح[صحيح]
ألا أُخبِرُكم بأكبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَينِ وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحْتبيًا فحلَّ حَبْوتَه فأخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطرفِ لسانِه وقال : ألا وقولَ الزُّورِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/108
الحُكم
ضعيففيه عمر بن المساور وهو منكر الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فقالَ: «إحدى عَيْنيه كأنَّها زُجاجةٌ خَضْراءُ، وتَعَوَّذوا باللهِ تَبارَكَ وتَعالى مِن عَذابِ القَبْرِ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 13
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أخبرُكم بأكبرِ الكبائرِ : الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدينِ وكان صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُحتبيًا فحلَّ حبوتَهُ وأخذ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بطرفِ لسانِهِ فقال : ألا وقولُ الزورِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/11
الحُكم
ضعيففيها رجل منكر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه : وإنَّ أكبرَ الكبائرِ عند اللهِ يومَ القيامةِ : الإشراكُ باللهِ ، وقتْلُ النَّفسِ المؤمنةُ بغيرِ الحقِّ ، والفِرارُ في سبيلِ اللهِ يومَ الزَّحفِ ، وعقوقُ الوالدَيْن ، ورمْيُ المُحصَّنةِ ، وتعلُّمُ السِّحرِ ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/272
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: الكَبائِرُ. ح وحَدَّثَنا عَمرٌو وهو ابنُ مَرزوقٍ، حَدَّثَنا شُعبةُ، عَنِ ابنِ أبي بَكرٍ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أكبَرُ الكَبائِرِ: الإشراكُ باللهِ، وقَتلُ النَّفسِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَولُ الزُّورِ، -أو قال: وشَهادةُ الزُّورِ-. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6871
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذكر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكبائرَ فقال: الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالدينِ وقتلُ النفسِ وقال: ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ قولُ الزورِ أو قال شهادةُ الزورِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الضياء اللامع · 624
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أنَّ أَكبرَ الْكبائرِ، الإشراكُ باللَّهِ، وعقوقُ الوالدينِ، ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفَحلِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 4/368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج