حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكر زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
ذكَرَ زيادَةَ العمرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يؤخِّرُ اللهُ نفسًا إذا جاء أجلُها
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/198
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف
ذكَرَ زيادَةَ العمرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يؤخِّرُ اللهُ نفسًا إذا جاء أجلُها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/198
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف
ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يؤخر نفساً إذا جاء أجلها ولكن زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له من بعده فيلحقه دعاؤهم في قبره فذلك زيادة العمر
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ ولا يتابع سليمان بن عطاء عليه بهذا اللفظ
ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعني لا يؤخر نفس إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم في قبره ، فذلك زيادة في العمر
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1351
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سليمان بن عطاء قال البخاري : في حديثه بعض المناكير
ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ يعني لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنَّما زيادةُ العُمرِ ذُرِّيَّةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعون له بعد موتِه فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةٌ في العُمرِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عطاء في بعض أحاديثه بعض الإنكار
ذكرنا زيادةَ العمرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إن اللهَ لا يؤخرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العمرِ ذريةٌ صالحةٌ يُرزَقُها العبدُ فيدعونَ له بعدَ موتِه فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةُ العمرِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/416
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن عطاء يروي عن مسلمة بأشياء موضوعة لا تشبه حديث الثقات فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة بن عبد الله
ذكرنا زيادَةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالى لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها ، وإنما زيادةُ العُمرِ ذُريَّةٌ صالحةٌ يُرزَقُها العبدُ فيدعُون له مِن بعدِهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]
ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 193
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات
تذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْعون اللهَ من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسَأُ في أجِلِه وفي لفظٍ فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةُ العُمُرِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ وصل رحِمَه أنسِئَ لَهُ في أجلِهِ فقالَ إنَّهُ ليسَ زيادةً في عمرِهِ قالَ اللَّهُ تعالى فإذا جاءَ أجلهم الآيةَ ولَكنَّ الرَّجلَ تَكونُ لَهُ الذُّرِّيَّةُ الصَّالحةُ يدعونَ لَهُ من بعدِهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/430
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ذُكِر عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من وصَل رحِمه أُنسِئ له في أجلِه فقال إنَّه ليس زيادةً في عُمرِه قال تعالَى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ولكنَّ الرَّجلَ تكونُ له الذُّرِّيَّةُ الصَّالحةُ يدْعون له من بعده .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/247
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ذُكِرَ رجلٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَ لَمْ تَرَوْهُ يَتَعَلَّمُ القرآنَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/165
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ شريحًا الحضرميَّ ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يتوسَّدُ القرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذُكِرَ رَجُلٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَيرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَوَلَمْ تَرَوهُ يَتَعلَّمُ القُرآنَ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24374
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ذُكِر عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشِّعرُ ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو كلامٌ ؛ فحَسَنُه حسَنٌ ، وقَبيحُه قَبيحٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] مرسل عروة
ذُكِرَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يُقالُ له شِهابٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل أنت هُشامٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/423
الحُكم
صحيححسن رجاله ثقات رجال البخاري غير عمران

لا مزيد من النتائج