حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مولى لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام ويصوم ولا يفطر»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مولى لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام ويصوم ولا يفطر فقال أنا أصلي وأنام وأصوم وأفطر لكل عمل شرة ولكل شرة فمن تكن فترته إلى السنة فقد اهتدى ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/262
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بشر بن نمير وهو ضعيف
ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَولًى لبني عبدِ المُطَّلِبِ، يُصَلِّي ولا ينامُ، ويصومُ ولا يُفطِرُ، فقالَ: أنا أُصَلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، لكلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن تكنْ فَترتُه إلى السُّنَّةِ فقدِ اهْتَدى، ومَن تكنْ إلى غيرِ ذلكَ، فقد ضَلَّ. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/262
الحُكم
ضعيففيه بشر بن نمير وهو ضعيف
ذكر للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مولاةٌ لبني عبدِ المطلبِ تُصلي ، ولا تنامُ ، وتصومُ ، ولا تفطرُ ، قال : أنا أصلي وأنامُ ، وأصومُ وأفطرُ ، ولكلِّ عملٍ شِرَّةٌ.. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن مُجاهِدٍ قال: دخَلْتُ أنا ويحيى بنُ جَعْدةَ على رجُلٍ منَ الأنصارِ مِن أصحابِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ذُكِرَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ، ثمَّ ذكَر بَقِيَّةَ هذا الحديثِ. يعني حديثَ: ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ تُصلِّي ولا تنامُ، وتصومُ ولا تُفطِرُ، فقال: أنا أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، ولكلِّ عمَلٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةٌ، فمَن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّةٍ فقدِ اهتَدى، ومَن تكنْ إلى غيْرِ ذلك فقدْ ضَلَّ. .
الراوي
رجل من الصحابة الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذُكِر للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مولاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ تصلِّي ، ولا تنامُ ، وتصومُ ، ولا تُفطِرُ قال : أنا أصلِّي وأنامُ ، وأصومُ وأُفطِرُ ، ولكلِّ عملٍ شرةٌ ، ولكلِّ شرةٍ فترةٌ ، فمَن تكونُ فترتُه إلى سُنَّةٍ فقد اهتَدى ، ومَن تكونُ إلى غيرِ ذلك فقد ضلَّ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ تُصلِّي ولا تنامُ، وتصومُ ولا تُفطِرُ، فقال: أنا أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، ولكلِّ عمَلٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةٌ، فمَن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّةٍ فقدِ اهتَدى، ومَن تكنْ إلى غيْرِ ذلك فقدْ ضَلَّ. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1238
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح غير جعدة بن هبيرة فقد روى لهُ النسائي
عن مُجاهِدٍ قال: دخَلْتُ أنا ويحيى بنُ جَعْدةَ على رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قيل: يا رسولَ اللهِ: إنَّ مَوْلاةً لمَوالي بَني عبدِ المُطَّلِبِ.. ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ، وزاد: ومَن رغِب عن سُنَّتي فليْسَ منِّي. [يعني حديثَ: ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ تُصلِّي ولا تنامُ، وتصومُ ولا تُفطِرُ، فقال: أنا أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، ولكلِّ عمَلٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةٌ، فمَن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّةٍ فقدِ اهتَدى، ومَن تكنْ إلى غيْرِ ذلك فقدْ ضَلَّ.] .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحَبُّ الصِّيامِ إلى اللهِ جلَّ وعزَّ صيامُ داوُدَ، كان يُفطِرُ يومًا ويصومُ يومًا، وأَحَبُّ الصَّلاةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ صلاةُ داوُدَ، كان ينامُ نِصفَ اللَّيلِ، ويقومُ ثُلُثَهُ، وينامُ سُدُسَهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1253
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه جاء هو وعثمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ يُكلِّمانِه فيما قسَم مِن خُمسِ خيبرَ لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ ابنَيْ عبدِ منافٍ، وقرابتُهم مثلُ قرابتِهم، فقالا: يا رسولَ اللهِ قسَمْتَ لإخوانِنا بني المطَّلبِ وبني هاشمٍ ابنَيْ عبدِ منافٍ ولم تُعطِنا شيئًا فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّ هاشمًا والمطَّلبَ شيءٌ واحدٌ). قال جبيرُ بنُ مُطعِمٍ: ولم يقسِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبني عبدِ شمسٍ ولا لبني نوفلٍ مِن ذلك الخُمسِ شيئًا كما قسَم لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3297
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطبُ ، إذا هو برجلٍ قائمٍ في الشمسِ فسألَ عنهُ ، فقالوا : هذا أبو إسرائيل نذرَ أن يقومَ ولا يقعدْ ولا يستظِلّ ولا يتكلمْ ويصومَ ولا يُفطرْ ، فقال : مروهُ فليتكلّم وليستظلّ وليقعدْ وليتمّ صومهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ مِنَ الشَّهرِ حتَّى نَظُنَّ أن لا يَصومَ منه، ويَصومُ حتَّى نَظُنَّ أن لا يُفطِرَ منه شيئًا، وكان لا تَشاءُ أن تَراه مِنَ اللَّيلِ مُصَلِّيًا إلَّا رَأيتَه، ولا نائِمًا إلَّا رَأيتَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1141
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ إذا هوَ برجلٍ قائمٌ فى الشَّمسِ فسألَ عنْهُ فقالوا: هذا أبو إسرائيلَ نذرَ أن يقومَ ولا يقعدَ ولا يستظلَّ ولا يتَكلَّمَ ويصومَ ولا يفطر. فقالَ: مُرْهُ فليتَكلَّم وليستظلَّ وليقعد وليتمَّ صومَهُ ولم يأمرْهُ بالْكفَّارةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّه جاءَ وعُثمانُ بنُ عَفَّانَ يُكَلِّمانِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما قَسَمَ مِن خُمُسِ حُنَينٍ بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، فقالا: يا رَسولَ اللهِ، قَسَمتَ لإخوانِنا بَني المُطَّلِبِ وبَني عَبدِ مَنافٍ، ولَم تُعطِنا شَيئًا، وقَرابَتُنا مِثلُ قَرابَتِهم. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما أرى هاشِمًا والمُطَّلِبَ شَيئًا واحِدًا. قال جُبَيرٌ: ولَم يَقسِمْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَني عَبدِ شَمسٍ ولا لبَني نَوفَلٍ مِن ذلك الخُمُسِ كما قَسَمَ لبَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أحَبُّ الصِّيامِ إلى اللهِ تعالى صيامُ داودَ، وأحَبُّ الصَّلاةِ إلى اللهِ تعالى صلاةُ داودَ؛ كان ينامُ نِصْفَهُ، ويقومُ ثُلُثَهُ، وينامُ سُدُسَهُ، وكان يُفطِرُ يومًا، ويصومُ يومًا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أحبُّ الصِّيامِ إلى اللَّهِ تعالى صيامُ داودَ وأحبُّ الصَّلاةِ إلى اللَّهِ تعالى صلاةُ داودَ كانَ ينامُ نصفَهُ ويقومُ ثلثَهُ وينامُ سدُسَهُ وكانَ يُفطِرُ يومًا ويصومُ يومًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2448
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج