«ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلى الله»· 13 نتيجة

ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم حينَ وُلِدَ، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم في عَبَاءِةٍ يَهْنَأُ بعيرًا له قال هل معك تمرٌ ؟ قلتُ : نعم . قال : فناولْتُه تمراتٍ ، فألقاهُنَّ في فِيه ، فَلَاكَهُنَّ ، ثم فَغَرَ فاه فأَوَجَرَهُنَّ إيَّاه ، فجعل الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : حُبُّ الأنصارِ التمرُ . وسمَّاه : عبدَ اللهِ.

ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم حينَ وُلِدَ، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم في عَبَاءِةٍ يَهْنَأُ بعيرًا له قال هل معك تمرٌ ؟ قلتُ : نعم . قال : فناولْتُه تمراتٍ ، فألقاهُنَّ في فِيه ، فَلَاكَهُنَّ ، ثم فَغَرَ فاه فأَوَجَرَهُنَّ إيَّاه ، فجعل الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : حُبُّ الأنصارِ التمرُ . وسمَّاه : عبدَ اللهِ. .

ذَهَبتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ الأنصاريِّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ وُلِدَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَباءةٍ يَهنَأُ بَعيرًا له، فقال: هل معكَ تَمرٌ؟ فقُلتُ: نَعَم، فناولتُه تَمَراتٍ، فألقاهنَّ في فيه فلاكَهُنَّ، ثُمَّ فغَرَ فا الصَّبيِّ فمَجَّه في فيه، فجَعَلَ الصَّبيُّ يَتَلَمَّظُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ! وسَمَّاه عَبدَ اللَّهِ. .

ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ الأنصاريِّ حينَ وُلِد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عباءةٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهنَأُ بعيرًا له فقال: ( هل معك تمرٌ ؟ ) فقُلْتُ: نَعم، فناوَلْتُه تمراتٍ فألقاهنَّ في فيه فلاكهنَّ ثمَّ فغَر فا الصَّبيِّ فمجَّه في فيه فجعَل الصَّبيُّ يتلمَّظُه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( حِبُّ الأنصارِ التَّمرُ ) وسمَّاه عبدَ اللهِ .

ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ وُلِدَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عَباءةٍ يَهْنَأُ بَعيرًا له، فقال: أمعَكَ تَمَراتٌ؟ فقُلْتُ: نَعمْ، فلَاكَهُنَّ، ثمَّ أَوْجَرهُنَّ إيَّاهُ، فتلمَّظ الصَّبيُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حُبُّ الأنصارِ التَّمْرَ، وسمَّاهُ عبدَ اللهِ. .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ حينَ وُلِدَ، وهو يَهْنَأُ بَعيرًا له، وعليه عَباءةٌ فقال: معكَ تَمرٌ؟، فناوَلْتُه تَمراتٍ، فألْقاهُنَّ في فيه فلاكَهُنَّ، ثُم فَغَرَ فاه، ثُم أوْجَرَهُنَّ إيَّاه، فجَعَلَ يتلمَّظُ الصبيُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ، وسمَّاه عبدَ اللهِ. .

عَن أنَسٍ، قال: انطَلَقتُ بعَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ وُلِدَ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في عَباءةٍ يَهنَأُ بَعيرًا لَه، فقال لي: «أمَعَكَ تَمرٌ؟» قُلتُ: نَعَم، فتَناولَ تَمراتٍ، فألقاهنَّ في فيه، فلاكَهنَّ ثُمَّ حَنَّكَه، ففَغَرَ الصَّبيُّ فاه، فأوجَرَه الصَّبيَّ، فجَعَلَ الصَّبيُّ يَتَلَمَّظُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أبَتِ الأنصارُ إلَّا حُبَّ التَّمرِ!» وسَمَّاه عَبدَ اللهِ. .

غَدَوتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ ليُحَنِّكَه، فوافَيتُه في يَدِه الميسَمُ يَسِمُ إبِلَ الصَّدَقةِ. .

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ ليُحنِّكَه فوافَيْتُه بيدِه المِيسَمُ يسِمُ إبلَ الصَّدقةِ .

عنْ عُرْوةَ قالَ: خرَجَتْ أسْماءُ بنتُ أبي بَكرٍ حينَ هاجَرَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي حامِلٌ بعَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ فنَفَسَتْه، فأتَتْ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُحَنِّكَه، فأخَذَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوضَعَه في حِجْرِه، وأُتيَ بتَمْرةٍ فمَصَّها، ثمَّ مضَغَها، ثمَّ وضَعَها في فيهِ فحَنَّكَه بها، فإنْ كانَ أوَّلَ شَيءٍ دخَلَ بَطنِه ريقُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: ثمَّ مسَحَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسَمَّاه عَبدَ اللهِ، ثمَّ جاءَ بعدُ وهو ابنُ سَبعِ سِنينَ، أو ابنِ ثَمانِ سِنينَ ليُبايِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أمَرَه الزُّبَيرُ بذلك، فتبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ رَآهُ مُقبِلًا وبايَعَه، وكانَ أوَّلَ مَن وُلِدَ في الإسْلامِ بالمَدينةِ مَقدِمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتِ اليَهودُ تَقولُ: قد أخَذْناهُم، لا يولَدُ لهُم بالمَدينةِ ولَدٌ ذكَرٌ، فكبَّرَ أصْحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ وُلِدَ عَبدُ اللهِ، وقالَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ حينَ سمِعَ تَكْبيرَ أهْلِ الشَّامِ وقد قَتَلوا عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ: الَّذين كَبَّروا على مَولِدِه خَيرٌ منَ الَّذين كَبَّروا على قَتْلِه. .

حَديثُ: أنَّ أبا طَلْحةَ دعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُمَيرِ بنِ أبي طَلْحةَ حِينَ تُوُفِّيَ ... الحديث. .

أنَّ أبا طَلحةَ دعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عُمَيرِ بنِ أبي طَلحةَ حين تُوُفِّيَ، فأتاهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى عليه في مَنزِلِهِم، فتَقَدَّمَ رَسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان أبو طَلحةَ وَراءه، وأُمُّ سُلَيمٍ وَراءَ أبي طَلحةَ، ولم يَكُن معهم غَيرُهم. .

أنَّ أبا طلحَةَ دَعَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ إِلَى عُمَيْرِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ تُوُفِّيَ فَأَتَاهُمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ في منزلِهِ فتقدَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكان أبو طلحَةَ وراءَهُ وأمُّ سُلَيْمٍ وراءَ أبي طلحةَ ولم يكن معَهُمْ غَيْرُهُمْ .