حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذهب المطعمون وبقي المستطعمون ، وذهب المذكرون وبقي المنسيون»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قال ذهب المطعمونَ وهم المستطعمونَ وذهب المذَكِّرونَ وبقِيَ المنسِّئُونَ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/20
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قال ذهب المطعمونَ وهم المستطعمونَ وذهب المذَكِّرونَ وبقِيَ المنسِّئُونَ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
أنَّ أبا الدَّرداءِ، كانَ يشربُ ما ذَهَبَ ثلثاهُ وبقيَ ثلثُهُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5736
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
أن أبا موسى كان يشربُ من الطلاءِ ما ذهب ثُلثَاه وبقي ثلثُه .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2390
الحُكم
صحيحصحيح
كتَبَ عُمَرُ إلى عُمَّالِهِ إنْ يَرْزُقُوا الناسَ الطِّلاءَ ذهَبَ ثُلُثاهُ وبَقي ثُلُثُهُ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/496
الحُكم
صحيحمن طرق ثابتة
عن أبي موسَى الأشعريِّ أنه كان يشربُ من الطلاءِ ما ذهب ثلُثاهُ وبقيَ ثلثهُ . .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5737
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّما الدُّنيا مِثْلُ الثَّغَبِ؛ ذهَبَ صَفْوُه، وبَقِيَ كدَرُه. .
الراوي
[زيد بن وهب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/447
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى بعضِ عُمَّالِهِ : أن ارزُقِ المسلمينَ منَ الطِّلاءِ ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ، وبقِيَ ثلثُهُ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5731
الحُكم
صحيححسن صحيح موقوف
حَديثٌ رَواه مُؤَمَّلُ بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ أبا الدَّرْداءِ كانَ يَشرَبُ مِن الطِّلاءِ ما قد ذَهَبَ ثُلُثاه، وبَقِيَ ثُلُثُه؟ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ.
عُمَر رَضِيَ اللهُ عنه لَمَّا قَدِم الشَّامَ وأراد أن يَطبُخَ للمُسلِمين شرابًا لا يُسكِرُ كثيرُه، طَبَخ العَصيرَ حتى ذَهَب ثُلُثاه وبَقِيَ ثُلُثُه، وصار مِثلَ الرُّبِّ، فأدخل فيه أصبَعَه فوجَدَه غَليظًا، فقال: كأنَّه الطَّلَا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/420
الحُكم
صحيح[ثابت]
ذَكرنا ليلةَ القدرِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَم مَضى منَ الشَّهرِ قلنا اثنتانِ وعشرونَ وبقيَ ثمانٍ فقال مَضى اثنتانِ وعشرونَ وبقيَ سبعٌ اطلُبوها اللَّيلةَ الشَّهرُ تسعٌ وعشرونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
تَذاكَرْنا لَيلةَ القَدْرِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كم مَضى مِنَ الشَّهرِ؟ قُلْنا: اثنتانِ وعِشرونَ، وبَقيَ ثَمانٍ، فقال: مَضى اثنتانِ وعِشرونَ، وبَقيَ سَبعٌ، اطلُبوها اللَّيلةَ، الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1827
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كم مضَى من الشهرِ قال قلنا مضت ثنتان وعشرونَ وبقى ثمانٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بل مضت منه ثنتان وعشرون وبقي سبعٌ اطلُبوها الليلةَ قال يعلى في حديثِه الشهرُ تسعٌ وعِشْرُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كَمْ مضى مِنَ الشَّهْرِ؟ قال: قُلنا: مضَتْ ثِنْتان وعِشْرون، وبَقِيَ ثَـمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بَلْ مَضَتْ منه ثِنْتان وعِشْرون، وبَقِيَ سَبْعٌ، اطْلُبوها اللَّيلَةَ. قال يَعْلَى في حَديثِه: الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرون. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7423
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كَم مضى منَ الشَّهرِ ؟ قالَ : قُلنا : مَضت ثِنتانِ وَعِشْرونَ ، وبقيَ ثمانٍ . قالَ رسول الله صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لا ، بل مَضت ثِنتانِ وَعِشْرونَ ، وبقيَ سبعٌ ، اطلُبوها اللَّيلةَ قالَ يَعلى ، في حديثِهِ : الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرون .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1337
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رَمضانَ، قال: ثنتانِ وعِشرونَ، وبقِي ثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بقِي سبعٌ اطلُبوها -يعني ليلةَ القَدرِ- اللَّيلةَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رمضانَ، قُلْنا: ‌ثنتانِ ‌وعِشرونَ، ‌وبقِي ‌ثمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مضَت ثِنتانِ وعِشرونَ، وبقِي سبعٌ، فاطلُبوها اللَّيلةَ"، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الشَّهرُ هكذا وهكذا"، ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةً عشرةً مرَّتَينِ، وواحِدةٌ تسعةٌ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1971
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: وقال أبو سُمَيرٍ؛ حكيمُ بنُ خِذامٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي ظَبيانَ، والصَّحيحُ حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.

لا مزيد من النتائج