حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رآني أبي ردف ثالث ، فقال : ملعون»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه -في كتابي- عن أحمَدَ بنِ عَمْرِو بنِ أبي عاصِمٍ، عن أبيه عَمْرِو بنِ أبي عاصِمٍ، عن أبيه أبي عاصِمٍ، عن شَبيبِ بنِ بِشرٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ملعونٌ ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ أبيه، ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه، ملعونٌ ملعونٌ من أتى بهيمةً، ملعونٌ ملعونٌ مَن غَيَّر مَنارَ الأرضِ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
عن أبي تَميمةَ الهُجَيميِّ، عن رِدْفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مَن حَدَّثَه عن رِدْفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان رِدْفَه فعَثَرَتْ به دابَّتُه، فقال: تَعِسَ الشَّيطانُ، فقال: لا تَفعَلْ؛ فإنَّه يَتعاظَمُ إذا قُلتَ ذلك حتى يَصيرَ مِثلَ الجَبَلِ، ويقولُ: بقُوَّتي صَرَعتُه، وإذا قُلتُ: باسمِ اللهِ، تَصاغَرَ حتى يكونَ مِثلَ الذُّبابِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23092
الحُكم
صحيحصحيح
عن مَيمونةَ بنتِ كَردَمٍ، قالت: كُنتُ رِدفَ أبي، فسَمِعتُه يَسألُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نَذَرتُ أن أنحَرَ ببُوانةَ، فقال: «أبِها وثَنٌ أم طاغيةٌ؟» فقال: لا، قال: «أوفِ بنَذرِكَ». .
الراوي
ميمونة بنت كردم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27066
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُنتُ رِدْفَ أبي، فسَمِعتُه يَسأَلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي نَذَرتُ أنْ أنحَرَ ببُوانةَ، قال: أبِها وَثَنٌ أو طاغيةٌ؟ قال: لا، قال: أوْفِ بنَذْرِكَ. .
الراوي
ميمونة بنت كردم
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2041/4
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كنتُ رَدِفَ أبي فسَمِعْتُه يَسْأَلُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إني نَذَرْتُ أن أَنْحَرَ ببُوانَةَ ؟ قال: أَبِهَا وَثَنٌ أو طاغيةٌ ؟ قال: لا. قال: أوفِ بنذرِك. .
الراوي
ميمونة بنت كردم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/149
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح [وفيه ]عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفي أخرج له مسلم وقال فيه يحيى بن معين صالح وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال ابن حجر صدوق يخطىء
لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه
لعنَ اللَّهُ سبعةً من خلقِهِ من فوقِ سبعِ سماواتِ وردَّدَ اللَّعنةَ على أحدها فقالَ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ عملَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا منَ البَهائمِ ملعونٌ من ذبحَ لغيرِ اللَّهِ ملعونٌ من عقَّ والديْهِ ملعونٌ من جمعَ بينَ المرأةِ وابنتِها ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ منِ ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/196
الحُكم
ضعيف[فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث
لعن اللهُ عزَّ وجلَّ سبعةً من خلقِه فوقَ سبعِ سماواتٍ يُردِّدُ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثَ مراتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عَمِل عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ من جمع بينَ امرأتِه وأمِّها ملعونٌ من عقَّ والِدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ من غَيَّر حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/353
الحُكم
صحيحغير محفوظ في ذكر الثلاثة الأول التي في الخبر والأربعة التي في آخر الخبر صحيحة من أخبار أخر غير هذا
لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1941
الحُكم
ضعيف[له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف]
لعَن اللهُ سبعةً مِن خَلْقِه مِن فوقِ سَبْعِ سمواتِه وردَّد اللَّعنةَ على واحدٍ منهم ثلاثًا ولعَن كلَّ واحدٍ منهم لعنةً تكفيه فقال مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن ذبَح لغيرِ اللهِ مَلعونٌ مَن أتى شيئًا مِن البهائمِ مَلعونٌ مَن عقَّ والدَيْهِ مَلعونٌ مَن جمَع بَيْنَ المرأةِ وبَيْنَ ابنتِها مَلعونٌ مَن غيَّر حدودَ الأرضِ مَلعونٌ مَنِ ادَّعى إلى غيرِ مَوَاليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعرج إلا محرر بن هارون
لعَنَ اللهُ سَبعةً مِن خَلقِه مِن فَوقِ سَبعِ سَمَواتِه، ورَدَّدَ اللَّعنةَ على واحِدٍ منهم ثلاثًا، ولعَنَ كلَّ واحِدٍ منهم لَعنةً تَكفيه، فقال: مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن ذَبَحَ لغَيرِ اللهِ، مَلعونٌ مَن أتى شَيئًا مِن البَهائمِ، مَلعونٌ مَن عَقَّ والِدَيْهِ، مَلعونٌ مَن جَمَعَ بينَ امرأةٍ وابنَتِها، مَلعونٌ مَن غَيَّرَ حُدودَ الأرضِ، مَلعونٌ مَنِ ادَّعى إلى غَيرِ مَواليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/275
الحُكم
صحيحفيه محرز بن هارون ويقال محرر وقد ضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
كنتُ رِدفَ أبي فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعيرٍ وهو يقولُ لبَّيك بحجَّةٍ وعمرةٍ .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
البلدانيات · 159
الحُكم
ضعيفزيادة منكرة
كُنْتُ رِدْفَ أبي طَلْحةَ ورُكبَتي تمَسُّ رُكبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يزالوا يصرُخونَ بالحجِّ والعُمرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/269
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال إلا عبيد الله بن عمرو ورواه حماد بن زيد وغيره عن أبي قلابة وحده
كنتُ رِدْفَ أَبِي فَرَأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعيرٍ وهو يقولُ لبيكَ بحجةٍ وعمرةٍ معًا .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قُتِلَ أبي يَومَ أُحُدٍ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا، وأوسِعوا، وأحسِنوا، وادفِنوا الاثنَينِ والثَّلاثةَ في القَبرِ، وقَدِّموا أكثَرَهم قُرآنًا. فكان أبي ثالثَ ثلاثةٍ، وكان أكثَرَهم قُرآنًا؛ فقُدِّمَ. .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16261
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج