حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رآني مسروق وأنا أعبث بالحصى بيدي في الصلاة ، فضرب يدي»· 12 نتيجة

الترتيب:
رآني ابنُ عمرَ وأنا أعبَثُ بالحصى في الصَّلاةِ فلمَّا انصرَف نهاني وقال: اصنَعْ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ قال: كان إذا جلَس في الصَّلاةِ وضَع كفَّه اليُمنى على فخِذِ اليُمنى وقبَض أصابعَه كلَّها وأشار بأُصبُعِه الَّتي تلي الإبهامَ ووضَع كفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1942
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث في العبَثِ بالحصَى [يعني حديث: رَآنِي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأَنَا أعْبَثُ بالحَصَى في الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي فَقالَ: اصْنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ، فَقُلتُ: وكيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ؟ قالَ: كانَ إذَا جَلَسَ في الصَّلَاةِ وضَعَ كَفَّهُ اليُمْنَى علَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وقَبَضَ أصَابِعَهُ كُلَّهَا وأَشَارَ بإصْبَعِهِ الَّتي تَلِي الإبْهَامَ ، ووَضَعَ كَفَّهُ اليُسْرَى علَى فَخِذِهِ اليُسْرَى.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر بن الخطاب]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
تهذيب التهذيب · 11/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وهم [يعني في إسناده]
حديث: أنَّه صلَّى فعَبَث بالحَصَى [يعني حديث: رَآنِي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأَنَا أعْبَثُ بالحَصَى في الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي فَقالَ: اصْنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ، فَقُلتُ: وكيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ؟ قالَ: كانَ إذَا جَلَسَ في الصَّلَاةِ وضَعَ كَفَّهُ اليُمْنَى علَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وقَبَضَ أصَابِعَهُ كُلَّهَا وأَشَارَ بإصْبَعِهِ الَّتي تَلِي الإبْهَامَ ، ووَضَعَ كَفَّهُ اليُسْرَى علَى فَخِذِهِ اليُسْرَى.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/602
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر بن سُلَيمان، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عن مسلم، عن رجل. ورواه مالك، وَابن عُيَينة ... وغيرهما عن مسلم، عن علي بن عَبد الرحمن المعاوي، عَن ابن عمر. ورواه شعبة عن مسلم فقال: عَن عَبد الرحمن، عَن ابن عُمَر والأول أصح .
رآني ابنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصَى في الصَّلاةِ ، فلمَّا انصرفَ نَهاني وقالَ اصنَع كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قلتُ وكَيفَ كانَ يصنعُ ؟ قالَ : كانَ إذا جلسَ في الصَّلاةِ وضعَ كفَّهُ اليُمنَى علَى فَخِذِهِ ، وقبضَ يعني أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ الَّتي تلي الإبهامَ ، ووضعَ كفَّهُ اليُسرَى علَى فَخِذِهِ اليُسرَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1266
الحُكم
صحيحصحيح
رَآني عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأنا أعبَثُ بالحَصى في الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ نَهاني فقال: اصنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ، فقُلتُ: وكيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ؟ قال: كانَ إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ كَفَّه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، وقَبَضَ أصابِعَه كُلَّها وأشارَ بإصبَعِه التي تَلي الإبهامَ، ووضَعَ كَفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 580
الحُكم
صحيح[صحيح]
رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بًالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 987
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصى في الصلاةِ فلما انصرفَ نهاني وقال اصنعْ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ قلت وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا جلس في الصلاةِ وضع كفَّه اليُمنى على فخذِه اليُمنى وقبضَ أصابعَه كلَّها وأشار بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ووضع كفَّه اليسرى على فخذِه اليسرى .
الراوي
علي بن عبدالرحمن المعاوي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ أعبثُ بالحصى في الصلاةِ ، فلما انصرف نهاني وقال : اصنع كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ : إذا جلس في الصلاةِ وضع كفَّهُ اليمنى على فخذِه اليمنى ، وقبض أصابعَه كلَّها ، وأشار بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، ووضع كفَّهُ اليسرى على فخذِه اليسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/151
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عَن عَليِّ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ المُعاويِّ، أنَّه قال: رَآني عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأنا أعبَثُ بالحَصى في الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ نَهاني وقال: اصنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ، قُلتُ: وكَيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ؟ قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ كَفَّه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، وقَبَضَ أصابِعَه كُلَّها، وأشارَ بإصبَعِه التي تَلي الإبهامَ، ووضَعَ كَفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
رآني ابنُ عمرَ وأَنا أعبَثُ بالحصا ، فلمَّا انصرفَ نَهاني وقالَ : اصنَع كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنَعُ ، قلتُ : وَكَيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ ؟ قالَ : كانَ إذا جلسَ في الصَّلاةِ وضعَ كفَّهُ اليُمنى على فخَذِهِ اليُمنى ، وقبضَ أصابعَهُ كلَّها ، وأشارَ بأصبعِهِ الَّتي تلي الإبهامَ ، ووضعَ كفَّهُ اليسرى على فخذِهِ اليُسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/130
الحُكم
صحيحقوي الإسناد ثابت الخبر
رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصباءِ في الصلاةِ فلمَّا انصرفَ نَهَانِي وقال اصنعْ كما كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ فقلتُ وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قال كان إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كَفَّهُ اليُمنَى على فَخِذِهِ اليُمنى وقَبَضَ أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ التي تَلِي الإبهامَ في القِبْلَةِ ورَمَى ببصرِه إليها أو نحوَها ووضعَ كَفَّهُ اليُسرَى على فَخِذِهِ اليُسرَى وقال هكذا كان يفعلُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/85
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، قال: صَلَّيتُ مَعَ سَعدٍ فقُلتُ بيَدي هكذا -ووصَفَ يَحيى التَّطبيقَ- فضَرَبَ يَدي وقال: كُنَّا نَفعَلُ هذا، فأُمِرنا أن نَرفَعَ إلى الرُّكَبِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1570
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج