حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأس الحسين رضي الله عنه أول رأس حمل في الإسلام»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيْتُ الحسينَ أوَّلَ رأسٍ حُمِلَ في الإسلامِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/199
الحُكم
ضعيففيه الواقدي وهو ضعيف
أوّل رأسٍ صُلّي عليهِ في الإسلامِ رأسُ ابنُ الزُبَيْر .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صاعد بن مسلم متروك الحديث
لم يُحملْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسٌّ قطُّ ولا يومَ بدرٍ ، وحُمل إلى أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه رأسٌ فأنكرَه ، وأولُ من حُمِلَ إليه الرؤوسُ عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ هذا [ رأسَ الحُسينِ ] كان قُدَّامَ يزيدَ ، وأنَّ الرأسَ حُمِلَ إليه ، وأنه هو الذي نكَتَ على ثَناياه .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 4/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول لم يثبت
حديث: إنَّ أوَّلَ رَأسٍ عُلِّقَ رَأسُ أبي عَزَّةَ الجُمَحيِّ [ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُنُقَه، ثُمَّ حَمَلَ رَأسَه على رُمحٍ، ثُمَّ أرسَلَ به إلى المَدينةِ]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفَرَّدَ بهِ صالح بن خوات، عَن أبي طوالة.
لمَّا حُمِلَ إلى أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه رَأسُ بناقَ بِطْريقِ الشَّامِ، أنكَرَ ذلك، وقال: هذه سُنَّةُ العَجَمِ، ونَهى عَن ذلك .
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1059
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّه [أي رأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ] حُمِل إلى يَزيدَ وجَعَل يَنكُتُ بالقَضيبِ على ثناياه، وأنَّ أبا بَرْزةَ كان حاضِرًا وأنكَرَ هذا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 5 / 366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده منقطع أو مجهول وهذا كذب فإن أبا برزة لم يكن بالشام عند يزيد بل كان بالعراق]
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّهُ سُئِلَ عنِ الكبائِرِ قال ما بينَ أوَّلِ سورَةِ النساءِ إلى رَأْسِ ثلاثينَ .
الراوي
[علقمة بن قيس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/7
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حملَهُ [ رأسُ الحسَينِ ] إلى عندِ يزيدَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 8/142
الحُكم
ضعيفباطل، وإسناده منقطع
أن رأسَ الحسين لما دخلوا به قصرَ الإمارةِ جعلتِ الحيطانُ [ لقتلِ الحسين ] تسيلُ دمًا .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/203
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ أولَ سلَبٍ خُمِّسَ في الإسلامِ سلَبُ البراءِ بنِ مالكٍ كان حملَ على المَرزُبانِ فطعنَه فقتلَه وتفرَّق عنه أصحابُه فنزل إليه فأخذ مِنطقَتَه وسوارِيه فلما قدِم مشى عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حتى أتى أبا طلحةَ الأنصاريَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يُقتلُ الحسينُ على رأسِ ستينَ سنةً من مُهاجري .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعد بن طريف وفيه أيضا إسماعيل بن أبان والله أعلم أيهما وضعه
ما حُمِل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسٌ قطُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/333
الحُكم
ضعيففيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
«ما حُمِل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسٌ قَطُّ» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/124
الحُكم
ضعيف[فيه] زمعة بن صالح وهو ضعيف.

لا مزيد من النتائج