حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى ابن عمر ، " ورجل بربري يرقي على رجله من حمرة بها ، أو شبهه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن الرؤيا على ما عُبّرَ ، ومثلُ ذلكَ كمثلِ رجلٍ رفعَ رجلهُ ، فهو ينتظرُ متى يضعُها ، فإذا رأى أحدكُم رُؤيا ، فلا يحدث بها إلا ناصحا ، أو عالما .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ الرُّؤيا تَقَعُ على ما تُعَبَّرُ، ومَثَلُ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ رفَعَ رِجلَهُ، فهو يَنتَظِرُ متى يَضَعُها، فإذا رأى أحدُكم رُؤيا؛ فلا يُحدِّثْ بها إلَّا ناصِحًا أو عالِمًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي اتصاله وقفة، فهو عند عبد الرزاق مرسلا.
إنَّ الرُّؤْيا تقَعُ على ما عُبِّرَ، ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ رجُلٍ رفَعَ رِجلَه فهو يَنتَظِرُ متى يَضَعُها، فإذا رَأى أحَدُكم رُؤْيا، فلا يُحدِّثْ بها إلَّا ناصِحًا، أو عالِمًا. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
"إنَّ الرُّؤيا تَقَعُ على ما تُعبَّرُ، ومَثَلُ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ رفَعَ رِجْلَه، فهو يَنتظِرُ متى يَضَعُها، فإذا رأى أحَدُكم رُؤيا، فلا يُحدِّثْ بها إلَّا ناصِحًا أو عالِمًا". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي اتصاله وقفة
إنَّ الرُّؤيا تَقَعُ على ما تُعْبَرُ، ومِثلُ ذلكَ مِثلُ رجُلٍ رَفَع رِجلَه؛ فهو يَنتظِرُ مَتى يَضَعُها، فإذا رَأى أحدُكم رُؤيا فلا يُحدِّثْ بها إلَّا ناصحًا أو عالِمًا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8389
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه
إنَّ الرُّؤْيا تقَعُ على ما عُبِرَ، ومَثَلُ ذلكَ كمَثَلِ رجُلٍ رفَعَ رِجْلَهُ، فهُوَ ينتظِرُ متى يضَعُها، فإذا رَأى أحَدُكُمْ رُؤْيا، فَلا يُحدِّثُ بِها إلَّا ناصِحًا، أو عالِمًا. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ الرُّؤيا تقع على ما تُعَبَّرُ ، و مثلُ ذلك مثلُ رجلٍ رفع رجلَه فهو ينتظرُ متى يضعُها ، فإذا رأى أحدُكم رُؤيا فلا يُحَدِّثْ بها إلا ناصحًا أو عالِمًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 120
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ رأى النَّبيَّ جلسَ في الصَّلاةِ ، فافتَرشَ رجلَهُ اليُسرَى ووضعَ ذِراعَيهِ علَى فَخِذَيهِ ، وأشارَ بالسَّبَّابةِ يدعو بِها .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: إذا سرق السَّارِقُ قطعتُ يدَه اليمنى فإن عاد قَطعتُ رجلَه اليسرى فإن عاد ضمنتُه السِّجنَ حتى يحدِثَ خيرًا، إني لأستحي من اللهِ أنْ أدعَه ليس له يدٌ يأكلُ بها ويستنجي بها ورجلٌ يمشي عليها .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت ثبوتا لا مرد له
رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُمَّرَةً تعبُرُ على رأسِ أصحابِه فقال مَن فجَع هذه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ أخَذْتُ بَيضاتٍ لها أو فِراخًا فأمَره فردَّها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي خالد إلا عبد السلام تفرد بها عبد المؤمن
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه اليُمْنى، فإن عادَ قُطِعَتْ رِجْلُه اليُسْرى، فإن عادَ ضَمَّنْتُه السِّجْنَ حتَّى يُحدِثَ خَيْرًا، إنِّي أَسْتَحيي اللهَ أن أدَعَه ليس له يَدٌ يَأكُلُ بها، ويَسْتَنْجي بها، ورِجْلٌ يَمْشي عليها. .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5029
الحُكم
صحيح[غير ثابت]
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ : أنَّهُ رأى رجلًا وقد ترَكَ من رجلِهِ موضعَ ظُفرٍ فأمر أن يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/71
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه رأى رجلًا يصَلِّي وقد تَرَك مِن رِجْلِه مَوضِعَ ظُفُرٍ، فأمَرَه أن يعُيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/71
الحُكم
صحيح[له شاهد قوي مرفوع من طريق صحيحة]
أنَّ عمرَ رأى رجلًا يتوضَّأَ فبقِيَ في رِجلِه قَدرَ ظُفرٍ فقال أَعِدِ الوضوءَ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وروي موصولاً ومرفوعاً

لا مزيد من النتائج