حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى ابن عمر ، وصلى رجل المكتوبة ثم قام في مقامه الذي صلى فيه المكتوبة يتطوع فيه»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ ابنَ عُمَرَ دفَعَ رجُلًا عن مَقامِه الذي صلَّى فيه المكتوبةَ، وقال: إنَّما دفَعتُك لِتَقدَّمَ أو تَأخَّرَ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يُصلي الإمامُ في مقامِه الذي صلى فيه المكتوبةَ حتى يتنحَّى عنهُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/241
الحُكم
صحيحفي إسناده عطاء الخراساني ولم يدرك المغيرة بن شعبة
لا يُصَلِّ الإمامُ في مَقامِه الذي صَلَّى فيه المكتوبةَ حتى يتنحَّى عنه .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 497/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
لا يُصَلِّ الإمامُ في مَقامِه الذي صلَّى فيه المكتوبةَ حتى يَتَنحَّى عنه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 583/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يُصَلِّي الإمامُ في مَقامِه الذي صَلَّى فيه المَكتوبةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 373/7
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن المعنى صحيح
لا يُصلِّيَنَّ الإمامُ في مقامِه الَّذي صَلَّى فيه المكتوبةَ حتَّى يَتَنحَّى عنه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
كشاف القناع · 1/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف ذلك عن غير علي
لا يُصَلِّي الإمامُ في المَوْضِعِ الذي صَلَّى فيه المكتوبةَ حتى يَتَحَوَّلَ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7727
الحُكم
صحيحصحيح
إذا صلَّى أحَدُكم المكتوبةَ، فأراد أن يتطوَّعَ بشَيءٍ فليتقدَّمْ قليلًا أو ليستأخِرْ قليلًا أو عن يمينِه أو عن يسارِه .
الراوي
عبد الرحمن بن سابط
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
رأيتُ عمًّارًا صلَّى المكتوبةَ ثم قال لرجلٍ إلى جنبِه : يا هُناه ! ثم قام .
الراوي
حبيب بن صهبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 612
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَى النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فسأله عن أفضلِ الصَّلاةِ بعد المكتوبةِ ، وأفضلِ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ ، فقال : أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ الشَّهرُ الَّذي يدعونه المُحرَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 2/393
الحُكم
صحيححسن
لا يُقيمَنَّ أحَدُكُم أخاه، ثُمَّ يَجلِسُ في مَجلِسِه. وكانَ ابنُ عُمَرَ إذا قامَ له رَجُلٌ عن مَجلِسِه لَم يَجلِسْ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2177
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقيمَ الرجلُ[الرجلَ] من مجلسِه ثم يجلسُ فيه . وكان ابنُ عمرَ إذا قام له رجلٌ من مجلسِه ، لم يجلسْ فيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 880
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُنا إذا نام أحدُنا عن الصَّلاةِ أو نسيها حتَّى يذهَبَ حينُها الَّذي تُصلَّى فيه أن يُصلِّيَها مع الَّتي تليها من الصَّلاةِ المكتوبةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يوسف بن خلد السمتي وهو كذاب‏ ‏

لا مزيد من النتائج