حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى ابن عمر ريشة وهو يصلي ، فحسب أنها عقرب ، فضربها بنعله»· 14 نتيجة

الترتيب:
دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد
دخل عليُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلِّي فقام إلى جنبِهِ فصلَّى بصلاتِه فجاءت عقربٌ حتَّى انتهتْ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ تركتْهُ فذهبتْ نحو عليٍّ فضربَها بنعلِهِ حتَّى قتلَها فلم يرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بقتلِها بأسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/87
الحُكم
صحيحفي طريق الطبراني عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك الليث ثقة مأمون وضعفه الأئمة أحمد وغيره ورجال أبي يعلى رجال الصحيح غير معاوية بن يحيى الصدفي وأحاديثه عن الزهري مستقيمة كما قال البخاري وهذا منها وضعفه الجمهور
أنهم دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلي جالسًا فقالوا : ما شأنُك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لَسَعَتْني عقربٌ . ثم قال : إذا وجد أحدُكم عقربًا وهو يصلي فلْيقتُلْها بنعلِه اليُسرى .
الراوي
رجل من بني عدي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل وقال : سليمان لم يدرك العدوي
أنَّهم دخلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وهو يصلِّي جالسًا, فقالوا : ما شأنُك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لسعتني عقربٌ ثمَّ قال : إذا وجد أحدُكم عقربًا , وهو يصلِّي , فليقتُلْها بنعلِه اليُسرَى .
الراوي
رجل من بني عدي بن كعب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن رجلٍ من بني عديِّ بنِ كعبٍ أنهم دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يصلي جالسًا فقالوا ما شأنك يا رسولَ اللهِ قال لسعتني عقربٌ ثم قال إذا وجد أحدُكم عقربًا وهو يصلي فليقتُلها بنعلِه اليسرى .
الراوي
رجل من بني عدي بن كعب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأى عمرُ أمةً لنا متقنعةً ، فضربها ، وقال : لا تشبَّهي بالحرائرِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 99
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأى عمرُ أمةً لنا مُقنّعةً فضربَها وقال لا تَشبَّهينَ بالحرائرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا وجدَ أحدُكُم عقربًا ، وهوَ يُصلِّي فلْيقتُلْها بنعلِهِ اليُسرَى .
الراوي
رجل من بني عدي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/186
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات إلا أنه منقطع
وكان ابنُ عُمَرَ إذا رأى في ثَوبِه دَمًا وهو يُصَلِّي وَضَعَه ومَضَى في صَلاتِه. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/305
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدغتهُ عقربٌ فتَناولَها بنعلِهِ فقتلَها فلمَّا انصرفَ قالَ لعنَ اللَّهُ العقربَ ما تدعُ نبيًّا ولَا غيرَهُ أو قالَ مصلِّيًّا ولَا غيرَهُ قالَ ثمَّ أمرَ بمِلحٍ فأُلْقيَ في ماءٍ فجعلَ يدَهُ فيهِ فجعلَ يقلِّبُها حيثُ لدغتهُ ويقرأُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1786
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدَغَتْه عقربٌ فتناوَلها بنعلِه فقتَلها ، فلمَّا انصَرَف قال : لعَن اللهُ العقربَ ما تَدَعُ نبيًّا ولا غيرَه أو قال : مُصليًّا ولا غيرَه . قال : ثُمَّ أمَر بمِلْحٍ فأُلقِي في ماءٍ فجعَل يدَه فيه فجعَل يُقلِّبُها حيثُ لدَغَتْه ويقرَأ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/106
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
بينا رسولُ اللهُ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ذاتَ ليلةٍ يصلِّي، فوضع يدَهُ على الأرضِ، فلدغتهُ عقربٌ، فناولها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بنعلهِ فقتلَها، فلما انصرفَ قال : لعن اللهُ العقربَ، ما تدعُ مُصليًا ولا غيرَهُ - أو نبيًا أو غيرَهُ -، ثمَّ دعا بملحٍ وماءٍ، فجعلهُ في إناءٍ، ثمَّ جعل يصبُّهُ على أصبعهِ حيثُ لدغَتهُ ويمسحُها، ويعوِّذُها بالمعوِّذتينِ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4491
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في السفرِ على بعيرِه ويوترُ بالليلِ وهو راكبٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/547
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَزَقَ وهو يُصَلِّي [ونَعلاه في رِجلَيه، فدَلَكَ بُزاقَه بنَعلِه]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ربيعة عنه، وتفرد به الحكم وهو ابن عبد الله بن سعد الإيلي عنه. وتفرد به يزيد بن السمط عنه ولا نعلم حدث به غير محمد بن جبير عن سلمة بن كلثوم عنه

لا مزيد من النتائج