حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى ابن عمر مسكينا فجعل يدنيه ويضع بين يديه ، فجعل يأكل أكلا كثيرا ، فقال لي :»· 15 نتيجة

الترتيب:
رَأى ابنُ عُمَرَ مِسكينًا، فجَعَلَ يُدنيه ويَضَعُ بَينَ يَدَيه، فجَعَلَ يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، فقال لي: لا تُدخِلَنَّ هذا عليَّ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5020
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رَأى ابنُ عُمَرَ مِسكينًا فجَعَلَ يَضَعُ بينَ يَدَيه، ويَضَعُ بينَ يَدَيه، قال: فجَعَلَ يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، قال: فقال: لا يُدخَلَنَّ هذا عليَّ، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2060
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رجلًا أتى ابنَ عمرَ فجعل يُلقي إليه الطعامَ فجعل يأكلُ أكلًا كثيرًا فقال لنافعٍ : لا تُدخِلنَّ هذا عليَّ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : إن الكافرَ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا أَتَى ابنَ عُمرَ، فجَعَلَ يُلْقي إلَيهِ الطَّعامَ، فجَعَل يَأكُلُ أَكْلًا كثيرًا، فقال لنافِعٍ: لا تُدْخِلَنَّ هذا علَيَّ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الكافرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أَمْعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5438
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ رَجُلًا أتى ابنَ عُمَرَ، فجَعَلَ يُلقي إليه الطَّعامَ، فجَعَلَ يأكُلُ أكلًا كثيرًا، فقال: يا نافِعُ، لا تُدخِلَنَّ هذا عليَّ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2001
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
كان رَجُلٌ يَأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كافِرًا، فجَعَلَ يأكُلُ أكلًا كثيرًا، ثم إنَّه أسلَمَ، فجَعَلَ يأكُلُ أكلًا قليلًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ....، وذَكَرَه، يعني حديثَ: المُؤمِنُ يَشرَبُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2020
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَمرٍ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقسِمُه وهو مُحتَفِزٌ، يَأكُلُ منه أكلًا ذَريعًا. وفي رِواية: أكلًا حَثيثًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2044
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُهديَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تمرٌ فجعل يُقسِّمُه بمكتلٍ واحدٍ وأنا رسولُه به حتى فرغ منه قال فجعل يأكلُ وهو مُقعٍ أكلًا ذريعًا فعرفتُ في أكله الجوعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
أُهديَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمرٌ فجَعَلَ يَقسِمُه بمِكْتَلٍ واحِدٍ، وأنا رسولُه به حتى فَرَغَ منه، قال: فجَعَلَ يَأكُلُ وهو مُقْعٍ أكلًا ذَريعًا، فعَرَفتُ في أكْلِهِ الجوعَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رَجُلًا كان يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، فأسلَمَ، فكان يَأكُلُ أكلًا قَليلًا، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ المُؤمِنَ يَأكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5397
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو كافِرٌ، فكان يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، ثم إنَّه أسلَمَ، فكان يَأكُلُ أكلًا قَليلًا، فذكَرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ، وإنَّ المُسلِمَ يَأكُلُ في مِعًى واحِدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9874
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بينَ يَدَيه رَكوةٌ -أو عُلبةٌ فيها ماءٌ، يَشُكُّ عُمَرُ- فجَعَلَ يُدخِلُ يَدَيه في الماءِ، فيَمسَحُ بهِما وجهَه، ويقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، إنَّ للمَوتِ سَكَراتٍ، ثُمَّ نَصَبَ يَدَه فجَعَلَ يقولُ: في الرَّفيقِ الأعلى، حتَّى قُبِضَ ومالَت يَدُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6510
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَأى رَجُلًا قد أسبَلَ، فقال: ارفَعْ إزارَكَ. فقال: وأنت يا ابنَ مَسعودٍ، فارفَعْ إزارَكَ. قال: إنَّ بساقَيَّ حُموشةً، وأنا أؤُمُّ النَّاسَ. فبلَغَ ذلك عُمَرَ، فجعَلَ يَضرِبُ الرَّجُلَ، ويقولُ: أتَرُدُّ على ابنِ مَسعودٍ؟! .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
دعاني عُمرُ رضي اللهُ عنهم فإذا بين يدَيه نِطعٌ عليه ذهبٌ منثورٌ نثرَ الحئاءِ قال ابنُ عباسٍ: والحثاءُ التنُّ فقال: هلُمَّ فاقسِمْ بين قومِكَ واللهُ أعلمُ حين حبَس هذا عن نبيِّه وعن أبي بكرٍ خيرًا أراد أم شرًّا فجعَل عُمرُ يَبكي ويقولُ في بُكائِه: لا والذي نفسي بيدِه ما حبَسه عن نبيِّه وعن أبي بكرٍ أراد الشرَّ لهما وأعطانيه إرادةَ الخيرِ بي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأكُلُ وبينَ يَدَيْه مَرَقةٌ فيها دُبَّاءٌ، فجَعَلَ يَتَتَبَّعُه يَأكُلُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13142
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج