حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى ابن مسعود رجلا يكلم آخر بعد ركعتي الفجر ، فقال : إما أن تذكر الله ، وإما أن»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي بعدَ الغداةِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لم أكُنْ صلَّيتُ ركعتيِ الفجرِ فصلَّيتُهما الآنَ فلم يقُل شيئًا .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/273
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي بعدَ الغَداةِ رَكْعتينِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، لم أَكُن صلَّيت رَكْعتي الفَجرِ ، فصلَّيتُهُما الآنَ ؟ فلَم يقُل لَهُ علَيهِ السَّلامُ شَيئًا .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/112
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الغَداةِ ركعَتَينِ [فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا.] .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/66
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن ذكوان ضعيف الحديث.
رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي بعد الغَداةِ ركعَتَينِ:، فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مرسلة [لها ما يقويها]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا صلَّى ركعتَي الفجرِ حينَ أخذَ المؤذِّنُ يقيمُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلي ركعتي الفجرِ وبلالٌ يقيم الصلاةَ فقال أصلاتانِ معًا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
رأى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - رجلًا يصلِّي رَكعتي الفجرِ وبلالٌ يقيمُ الصَّلاةَ فقالَ أصلاتانِ معًا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يُصَلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ، وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلَمَّا قَضى الصَّلاةَ لاثَ النَّاسُ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصُّبحُ أربَعًا؟ .
الراوي
ابن بحينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22921
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: الَّذي قضَى ركعتَيِ الفجرِ بعد الصُّبحِ [يعني حديث: رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي بعد صلاةِ الصُّبحِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صلاةُ الصبحِ ركعتانِ فقال الرجلُ إني لم أكنْ صليتُ الركعتَينِ اللتين قبلَهما فصلَّيتُهما الآنَ فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
[قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/34
الحُكم
صحيحلو اتصل فمختلف فيه , يقال فيه حسن
رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي رَكعَتي الفجرِ وهم يُصَلُّونَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيَّتَهما جَعَلتَ صَلاتَك .
الراوي
عَبد اللهِ بن سرجس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن روح إلا مخلد، تفرد به الفضل
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ وهم يُصلُّونَ صلاةَ الصُّبحِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّتَهما جعَلْتَ صلاتَكَ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن روح بن القاسم إلا مخلد بن يزيد تفرد به الفضل بن يعقوب ومخلد بن يزيد هذا بصري وليس هو الحراني
خرجَ ابنُ مسعودٍ على قومٍ يتحدَّثونَ بعدَ الفجرِ فنهاهُم عنِ الحديثِ وقالَ إنَّما جئتُم للصَّلاةِ فإمَّا أن تصلُّوا وإمَّا أن تسكتوا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعطاء لم يسمع من ابن مسعود وبقية رجاله ثقات
حديثُ أبي بكرِ بنِ أبي موسى، عن أبي موسى أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رَجُلًا يُصلِّي ركعتَيِ الفَجرِ حينَ أخذ المؤذِّنَ في الإقامةِ، فغمَزَه وقال: ألا كان هذا قَبلَ الأذانِ؟ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1305
الحُكم
ضعيفيرويه سُلَيمانُ الشَّيبانيُّ عنه، واختُلِفَ؛ فرواه المحاربيُّ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، عن أبيه. واختُلِفَ عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، وعن خالدٍ الواسِطيِّ، فقيل: عن خالدٍ، عن الشَّيبانيِّ متَّصلًا، وقال وَهبُ بنُ بقيَّةَ، عن خالدٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، مُرسَلًا. وكذلك قال الكوفيُّونَ، عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الشَّيبانيِّ. وقال أبو سعيدٍ يحيى بنُ سُلَيمانَ الجُعفيُّ، عن ابنِ أبي غَنيَّةَ فيه، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، أظنُّه عن أبيه. والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
[ عن ابنِ مسعودٍ أنه كره الكلامَ بين ركعتي الفجرِ وصلاةِ الصبحِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت

لا مزيد من النتائج