حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه ، حتى تكاد إبهاماه تحاذي»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حتَّى تَكادَ إبهاماهُ تُحاذي شَحمةَ أذُنَيْه
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 881
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حتَّى تكادُ [ إبهاماه ] تُحاذي شحمةَ أُذنَيْه
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 958
الحُكم
صحيحالحديث في نفسه صحيح
أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصلاةَ رفَعَ يدَيْه حتى تكادَ إِبْهاماه تُحاذِي شَحْمةَ أُذُنَيْه. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده انقطاع
أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حتَّى تكادُ [ إبهاماه ] تُحاذي شحمةَ أُذنَيْه .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 958
الحُكم
صحيحالحديث في نفسه صحيح
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حتَّى تَكادَ إبهاماهُ تُحاذي شَحمةَ أذُنَيْه .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 881
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ، رَفَعَ يدَيه حتى تَكونَ إبهاماه حِذاءَ أُذنَيه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18674
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن البراءِ بنِ عازبٍ قال : كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حتَّى تُحاذيَ أُذنَيْه ثمَّ لا يعودُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيه حتَّى يُحاذِيَ إبْهاماه أُذُنَيه، ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1498
الحُكم
ضعيفأبو خالد الأحمر من الثقات غير أنه ساء حفظه في آخر عُمَره، فغلط في أحاديث، ولا أدري هل رواه غير هذا العجلي عن مُحمَّد بن الصلت أم لا؟ فيحتمل أن يكون الوهم منه، والله أعلم
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ لِافتتاحِ الصَّلاةِ، رفعَ يديهِ، حتَّى يَكونَ إبهاماهُ قريبًا من شحمتي أذُنَيْهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ لافتتاحِ الصَّلاةِ، رفعَ يديهِ حتَّى يَكونَ إبهاماهُ قَريبًا من شحمتي أذُنَيْهِ، ثمَّ لا يَعودُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق
رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ افتتَحَ الصَّلاةَ رفَعَ يَدَيْه حتى حاذى بهما أُذُنَيْه، ثم لم يَعُدْ إلى شَيءٍ مِن ذلك حتى فرَغَ مِن صَلاتِه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/133
الحُكم
ضعيفلقِّن يزيد هذا لما كبر [أي لفظ : (ثم لم يعد)]
عنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَع يَدَيه حتَّى حاذى بهما أُذُنَيه ثُمَّ لم يَعُدْ إلى شَيءٍ مِن ذلك حتَّى فرَغَ مِن صَلاتِه .
الراوي
البراء
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلقن يزيد هذا المناكير

لا مزيد من النتائج