حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى النساء يترثين فقال : لا تترثين ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن»· 13 نتيجة

الترتيب:
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَطرُقَ النِّساءَ، ثُم طرَقْناهُنَّ بعدُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ نَهانا – أو نَهى - : أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2779
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهانا - أو نهى- أن ندخلَ على النِّساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2779
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ مع عروةَ , فأشرتُ بيدي إلى السَّحابِ فقال : لا تفعَلْ , فإن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أن يُشارَ إليه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه سليمان بن عبد الله بن عويمر ولا تعرف حاله
عن أُمِّه سِيرينَ قالَتْ: حَضَرَ مَوتُ إبراهيمَ ابنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وكُنتُ كلَّما صِحتُ وأُخْتي وصاحَ النِّساءُ لا يَنْهانا، فلمَّا ماتَ نَهانا عن الصِّياحِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 39/ 161
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ فقال : هل لك في الوليدِ بنِ عقبةَ تقطُرُ لحيتُه خمرًا ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عن التَّجسُّسِ فإن ظهر لنا أخذنا به .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 357
الحُكم
صحيحهذا خطأ ، والصحيح عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله نهينا عن التجسس
كُنَّا نتمَتَّعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، حتى نَهانا عُمَرُ أخيرًا، يَعْني النِّساءَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن مَوْلًى لعَمرِو بنِ العاصِ: أنَّ عَمرَو بنَ العاصِ أرسلَه إلى عليٍّ يَستَأذِنُه على امرأتِه أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، فأذِنَ له، فتكَلَّما في حاجةٍ، فلمَّا خرَجَ سأَلَه المَوْلى عن ذلك، فقال عَمرٌو: نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَأذِنَ على النساءِ إلَّا بإذْنِ أزواجِهِنَّ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17767
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
عن مولى عمرِو بنِ العاصِ: أنَّ عمرَو بنَ العاصِ أرسلَهُ إلى عليٍّ يستأذنُهُ على أسماءَ بنتِ عُميسٍ فأذنَ لَهُ حتَّى إذا فرغَ من حاجتِهِ سألَ المولى عمرَو بنَ العاصِ عن ذلِكَ. فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهانا أن ندخُلَ على النِّساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهِنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علة، وهو قوله: عن مولى بالنظر إلى إبهامه
أنَّه رأى ابنَ عمرَ جالسًا بالبلاطِ والنَّاسُ يُصَلُّون فقُلْتُ: ما يُجلِسُك والنَّاسُ يُصَلُّون ؟ قال: إنِّي قد صلَّيْتُ وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أنْ نُعيدَ صلاةً في يومٍ مرَّتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2396
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ امرَأةً كانت تَختِنُ النِّساءَ بالمَدينةِ، فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهِكي؛ فإنَّ ذلك أحظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 337
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
ذَكْوانُ يُحَدِّثُ عن مَولًى لعَمرِو بنِ العاصِ، أنَّه أرسَلَه إلى عليٍّ يَستَأذِنُه على أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، فأذِنَ له حتى إذا فرَغَ من حاجَتِه سأَلَ المَوْلى عَمرًا عن ذلك، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهانا، أو نَهى أنْ نَدخُلَ على النساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهِنَّ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17805
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبْسِ الذَّهبِ وتفضيضِ الأقداحِ فكلَّمه النِّساءُ في لُبْسِ الذَّهبِ فأبى علينا ورخَّص لنا في تفضيضِ الأقداحِ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا عمر بن يحيى ولا سمعناه إلا من هذا الشيخ

لا مزيد من النتائج