حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى حذيفة رجلا يصلي لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما انصرف دعاه حذيفة فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يصلِّي فلمحَ بمؤخَّرِ عينه إلى رجلٍ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ والسجودِ فلمَّا انصرف قال : يا معشرَ المسلمينَ إنه لا صلاةَ لمنْ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ والسجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/647
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يصلِّي ؛ فلمحَ بمؤخِّرِ عينيْهِ إلى رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا انصرف قال: يا معشرَ المسلمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
[علي بن شيبان]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 131
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن علِيِّ بنِ شَيْبانَ: أنَّه خَرَجَ وافِدًا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: فصَلَّيْنا خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فلَمَحَ بمُؤْخِرِ عَيْنيه إلى رَجُلٍ لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، إنَّه لا صَلاةَ لِمَن لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ»، قالَ: ورأى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَفَ حتَّى انْصَرَفَ الرَّجُلُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «اسْتَقبِلْ صَلاتَك، فلا صَلاةَ لرَجُلٍ فَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ». قالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: «فَرْدًا خَلْفَ الصَّفِّ». .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 981
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّينا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فلمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ فرأى رجلًا لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فلمَّا سلَّمَ قالَ أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ لامرئٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وصلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ إذا رجلٌ خلفَ الصَّفِّ يصلِّي وحدَهُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قضى صلاتَهُ فلمَّا سلَّمَ قالَ أعد صلاتَكَ لا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ . .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1036
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
خَرَجنا حَتَّى قدِمنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعناه وصَلَّينا خَلفه فلَمَحَ بمُؤخِرِ عَينِه رَجُلًا لا يُقيمُ صَلاتَه -يَعني صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ- فلَمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ قال: «يا مَعشَرَ المُسلمينَ، لا صَلاةَ لمَن لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ». .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ملازم، وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي. وقال أبو داود: ليس به بأس. وعبد الله بن بدر وثقه ابن معين والعجلي وأبو زرعة. وعبد الرحمن بن علي بن شيبان وثقه ابن حبان.
خرَجنا حتى قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبايَعناهُ وصلَّينا خلفَهُ ، فلَمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ رجلًا ، لا يقيمُ صلاتَهُ ، - يعني صلبَهُ - في الرُّكوعِ والسُّجودِ ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ، قالَ : يا معشرَ المسلِمينَ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 718
الحُكم
صحيحصحيح
خرَجْنا حتى قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه و سلم فبايَعناهُ وصَلَّينا خلْفَه . فلَمَح بمؤْخِرِ عينِهِ رجلًا لا يُقيمُ صلاتَه يعني صُلبَه في الركوعِ والسجودِ . فلمَّا قضَى النبيُّ صلَّى الله عليه و سلم الصلاةَ قال ( يا معشَرَ المُسلِمينَ لا صلاةَ لمنْ لا يُقيمُ صُلبَه في الركوعِ والسجودِ ) .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/192
الحُكم
صحيحسنده صحيح
دَخَلَ حُذَيفةُ المَسجِدَ فإذا رَجُلٌ يُصَلِّي مِمَّا يَلي أبوابَ كِندةَ فجَعَلَ لا يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ، فلَمَّا انصَرَفَ قال له حُذَيفةُ: مُنذُ كَم هذه صَلاتُكَ؟ قال: مُنذُ أربَعينَ سَنةً، قال: فقال له حُذَيفةُ: ما صَلَّيتَ مُنذُ أربَعينَ سَنةً، ولَو مُتَّ وهذه صَلاتُكَ لَمُتَّ على غَيرِ الفِطرةِ التي فُطِرَ عليها مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! قال: ثُمَّ أقبَلَ عليه يُعَلِّمُه، فقال: إنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ في صَلاتِه، وإنَّه لَيُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّينا خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمحَ بمؤخِّرِ عَينَيهِ إلى رجلٍ لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا قضَى نبيُّ اللَّهِ الصَّلاةَ قالَ: يا معشرَ المسلِمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 628
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرَجْنا حتَّى قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبايَعناهُ وصلَّينا خلفَهُ ، فلَمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ رجلًا ، لا يقيمُ صلاتَهُ ، - يَعني صلبَهُ - في الرُّكوعِ فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ قالَ : يا معشرَ المسلمينَ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/243
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عَن حُذَيفةَ، أنَّه رَأى رَجُلًا لا يُتِمُّ رُكوعًا ولا سُجودًا، فلَمَّا انصَرَفَ مِن صَلاتِه دَعاه حُذَيفةُ فقال لَه: مُنذُ كَم صَلَّيتَ هذه الصَّلاةَ؟ قال: قد صَلَّيتُها مُنذُ كَذا وكَذا، فقال حُذَيفةُ: ما صَلَّيتَ أو قال: ما صَلَّيتَ للَّهِ صَلاةً، شَكَّ مَهديٌّ ـ وأحسَبُه قال: ولَو مُتَّ مُتَّ على غَيرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عليِّ بنِ شَيبانَ- وَكانَ أحدَ الوَفدِ- قالَ: صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمحَ بمؤخِّرِ عينِهِ إلى رجُلٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا قضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: يا معشرَ المسلمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمَن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 677
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَأى حُذَيفةُ رَجُلًا لا يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ، قال: ما صَلَّيتَ، ولو مُتَّ مُتَّ على غيرِ الفِطرةِ التي فطَرَ اللهُ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها. .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 791
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأى حُذَيفَةُ رجُلًا لا يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. قال: ما صلَّيتُ ، ولو مِتَّ مِتَّ على غيرِ الفِطرَةِ التي فطَر اللهُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَيها .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/50
الحُكم
ضعيفإسناده لا يصح. والصحيح: أنه من قول حذيفة، لكنه في حكم المرفوع
لا صلاةَ لرجلٍ لا يُقيمُ صُلْبَهُ في الركوعِ والسجودِ .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/706
الحُكم
صحيحإسناده ثابت صحيح

لا مزيد من النتائج