حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام كأن في ساعديه سوارين من ذهب فنفخهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنَّ في ساعديْهِ سوارينِ من ذهبٍ فنَفَخَهُمَا فطارَا فقال هما كذَّابَا أُمَّتِي صاحبُ اليمنِ وصاحبُ اليمامةِ وليسا بضارِّي أُمَّتِي شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حسين بن قيس وهو متروك
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنَّ في يدَيه سِوارَينِ مِن ذهبٍ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنفختُهما فطارا وهما كذَّابا أُمَّتي صاحبُ اليمامةِ وصاحبُ اليمَنِ ولن يضُرَّا أُمَّتي شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان في يدهِ سوارينِ من ذهبٍ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم فنفختُهما فطارا وهما كذابَا أمتي صاحبُ اليمامَةِ وصاحبُ اليمنِ ولن يَضُرّا أمّتِي شيئا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ أنَّه رأى ربَّه في المنامِ في صُورةِ شابٍّ مُوَفَّرٍ ، رِجلاهُ في خُضرٍ، عليه نَعلانِ مِن ذهَبٍ، على وجْهِه فراشٌ مِن ذهَبٍ. .
الراوي
أم الطفيل امرأة أبي بن كعب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 235
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّها سمِعَت مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ في المَنامِ في أحسَنِ صورةٍ شابًّا مَوفورًا ، رِجلاهُ في خَضِرٍ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ ، على وجهِه فِراشٌ من ذَهَبٍ .
الراوي
أم الطفيل امرأة أبي بن كعب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/181
الحُكم
ضعيفمنكر
رأيتُ في المَنامِ كأنَّ في يديَّ سوارينِ من ذَهَبٍ فَهَمَّني شأنُهُما ، فأوحيَ إليَّ أن أنفخَهُما فنفختُهُما فطارا ، فأوَّلتُهُما كاذِبينِ يخرجانِ من بعدي ، يقالُ لأحدِهِما : مسلمةُ صاحبُ اليمَامةِ والعنسيُّ صاحبُ صنعاءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2292
الحُكم
صحيحصحيح حسن غريب
رَأيتُ في المَنامِ كأنَّ في يَديَّ سِوارينِ مِن ذهَبٍ، فهَمَّني شَأنُهما، فأُوحِيَ إلَيَّ أنِ انْفُخْهما، فنَفَخْتُهما فتَطايَرا، فأوَّلْتُهما كاذِبَينِ يَخرُجانِ مِن بعْدي، يُقالُ لِأحدِهما: مُسَيلمةُ صاحبُ اليَمامةِ، والعَدَني صاحبُ عَنْساءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8416
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
رأيتُ في المنامِ كأنَّ في يديَّ سِوارينِ من ذَهبٍ فَهمَّني شأنُهما فأوحيَ إليَّ أن أنفُخَهما فنفختُهما فطارا فأوَّلتُهما كاذبينِ يخرجانِ من بعدي يقالُ لأحدِهما : مَسلمةُ صاحبُ اليمامةِ ، والعنسيُّ صاحبُ صنعاءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2292
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها سمعتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ تعالى في المَنامِ في أحسنِ صورةٍ شابًّا موقر رجلاهُ في خفٍّ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ على وجهِهِ فِراشٌ من ذَهَبٍ .
الراوي
أم الطفيل
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل المتناهية · 1/29
الحُكم
ضعيفمنكر
[حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] رأى بيدِ امرأةٍ سوارينِ من ذهبٍ، فقال : أتُعطينَ زكاةَ هذا؟ قالت : لا قال : أيَسرُّكِ أن يُسورَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارين من نارٍ؟ فألقتهما وقالت : هما للهِ ولرسولِه .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 233/14
الحُكم
صحيحثابت إسناده حسن
بَينا أنا نائِمٌ رأيتُ في يدِي سِوارَينِ من ذهبٍ ، فأَهَمَّنِي شأنُهُما ، فأُوْحِيَ إِليَّ في المنامِ : أنْ انْفُخْهُما ، فَنَفَخْتُهُمَا ، فَطَارَا ، فأوَّلْتُهُما كَذَّابَينِ يَخرُجانِ من بعدِي ، فكانَ أحدُهما العَنْسِيَّ ، و الآخَرُ مُسَيلِمَةَ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2861
الحُكم
صحيحصحيح
عن أمَّ الطفيلِ امرأةُ أبيِّ بنِ كَعبٍ أنَّها سمِعتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكُرُ أنه رأى ربَّهُ تعالى في المنامِ في أحسَنِ صورةٍ شابًّا موقرًا رِجلاهُ في خَضِرٍ عليه نَعلانِ مِن ذهَبٍ على وجهِه فراشٌ من ذهَبٍ .
الراوي
أم الطفيل امرأة أبي بن كعب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن عثمان رجل مجهول وكذا عمارة بن عامر لا يعرف
بَينا أنا نائِمٌ رَأيتُ في يَدَيَّ سِوارَينِ مِن ذَهَبٍ، فأهَمَّني شَأنُهما، فأوحيَ إلَيَّ في المَنامِ أنِ انفُخهُما، فنَفَختُهما فطارا، فأوَّلتُهما كَذَّابَينِ يَخرُجانِ مِن بَعدي، فكانَ أحَدُهما العَنسيَّ صاحِبَ صَنعاءَ، والآخَرُ مُسَيلِمةَ صاحِبَ اليَمامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2274
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ قاعدًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتتْه امرأةٌ فقالت يا رسولَ اللهِ سِوارَيْن من ذهبٍ قال سِوارَيْن من نارٍ قالت يا رسولَ اللهِ طوْقٌ من ذهبٍ قال طوقٌ من نارٍ قالت قُرْطَيْن من ذهبٍ قال قُرْطَيْن من نارٍ قال وكان عليها سِوارٌ من ذهبٍ فرَمَتْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أنه دخلت عليه امرأةٌ وعلى ابنتِها مُسكتان من ذهبٍ يعني سوارين من ذهبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أتعطين زكاةَ هذا؟ قالت: لا، قال: أيسركِ أن يسوركِ اللهُ بهما سوارين من نارٍ؟ فألقتهما، وقالت: هما لله ورسولِه .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 15/201
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج