حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قبلة المسجد نخامة ، فأخذ شيئا ، فحكها ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأى رسولُ اللهِ في قِبْلةِ المسجِدِ نُخامَةً فأخَذ شيئًا فحكَّها وقال لا يتنَخَّمَنَّ أحَدُكم في قِبْلتِه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُواجِهُه ولكنْ لِيتنَخَّمْ عن يسارِه أو تحتَ رِجْلِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد إلا غندر
رَأى نُخامةً في قِبلةِ المَسجِدِ، فقامَ، فحَكَّها -أو قال: فحَتَّها بيَدِه- ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، فتَغَيَّظَ عليهم، وقال: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قِبَلَ وجهِ أحَدِكُم في صَلاتِه، فلا يَتَنَخَّمَنَّ أحَدٌ مِنكُم قِبَلَ وَجهِه في صَلاتِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4509
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأى نُخامةً في القبلةِ فحَكَّها بيدِهِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 40
الحُكم
صحيحصحيح
رأى رسولُ اللَّهِ نخامةً في قبلةِ المسجدِ فغضِبَ حتَّى احمرَّ وجْهُهُ فقامتِ امرأةٌ منَ الأنصارِ فحَكَّتْها وجعلت مَكانَها خَلوقًا فقالَ رسولُ اللَّهِ ما أحسنَ هذا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 727
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ : كانَ يُحِبُّ العراجينَ ، ولا يزالُ في يدِه مِنها [فدخل المسجدَ فرأى نخامةً في قبلةِ المسجدِ فحَكَّها، ثمَّ أقبل على النَّاس مُغضَبًا، فقال: أيسُرُّ أحدَكم أن يُبصَقَ في وَجْهِه؟! إنَّ أحدَكم إذا استقبل القبلةَ فإنما يستقبِلُ رَبَّه عزَّ وجَلَّ، والملَكُ عن يمينِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا في قِبلتِه، ولْيبصُقْ عن يسارِه أو تحت قدَمِه، فإن عَجِلَ به أمرٌ فليقُلْ هكذا، ووصف لنا ابنُ عَجْلانَ ذلك: أن يتفُلَ في ثوبِه، ثمَّ يردَّ بعضَه على بعضٍ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو من رواية] عمرو بن شعيب ،عن أبيه ، عن جده
رَأى في جِدارِ المَسجِدِ نُخامةً، فتَناولَ حَصاةً فحَتَّها، ثُمَّ قال: إذا انتَخَمَ أحَدُكُم فلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وجهِه، ولا عَن يَمينِه، وليَبصُقْ عَن يَسارِه، أو تَحتَ قدَمِه اليُسرى .
الراوي
أبو سعيد الخدري أو أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11879
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ ، مُستَلقيًا في المسجدِ ، واضعًا إحدَى رجلَيهِ علَى الأُخرَى .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 720
الحُكم
صحيحصحيح
رأى أبو طَلْحَةَ رسولَ اللهِ عاصبًا بَطْنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فقال يا أُمَّ سُلَيْمٍ إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ عاصبًا بطنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فاتَّخِذي له طعامًا فاتَّخَذَتْ قُرْصًا مِثْلَ القَطاةِ فدعا النَّبيَّ فأخَذ رسولُ اللهِ القُرْصَ ثمَّ أتَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بعُكَّةٍ فعصَرَتْها مِثْلَ النَّواةِ مِن السَّمْنِ وآدَمَ بها القُرْصَ ثمَّ دعا فيه بالبركةِ ثمَّ قال ادْعُ أهلَ المسجِدِ فدعاهم فأكَل مِن ذلكَ القُرْصِ سبعونَ رجُلًا ثمَّ أكَل رسولُ اللهِ ومَن في البيتِ ثمَّ بعَث إلى أزواجِه مِن ذلكَ وبقي أكثرَ ما كان .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم
البيتُ قبلةٌ لأَهْلِ المسجِدِ ، والمسجِدُ قبلةٌ لأَهْلِ الحرمِ ، والحرمُ قبلةٌ لأَهْلِ الأرضِ في مَشارقِها ومغاربِها مِن أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/10
الحُكم
ضعيفتفرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به
البيتُ قِبلةٌ لأهلِ المسجدِ ، والمسجدُ قبلةٌ لأهلِ الحرمِ ، والحرمُ قبلةُ أهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها من أُمتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/351
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
البَيْتُ قِبلةٌ لِأهلِ المَسجدِ، والمَسجِدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مَشارِقِها وَمَغارِبِها مِن أُمَّتي. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/172
الحُكم
ضعيفضعيف
كُنْتُ شابًّا عزَبًا وكُنْتُ أَبِيتُ في المسجِدِ وكان الرَّجُلُ منهم إذا رأى الرُّؤيا أتى بها رسولَ اللهِ يعبُرُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا الوليد تفرد به عمرو
نهَى أن يُبالَ في قِبلةِ المسجدِ .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9513
الحُكم
ضعيفمرسل

لا مزيد من النتائج