«رأى سالم بن عبد الله يخرج من أنفه الدم حتى تختضب أصابعه ، ثم يفتله ، ثم يصلي»· 14 نتيجة

أنَّه كان يَرى سالمَ بنَ عبدِ اللهِ ، إذا رَأى الإنسانَ يُغَطِّي فاه ، وهو يُصَلِّي ، جبَذ الثَّوبَ عن فيه جَبذًا شديدًا ، حتى يَنزِعَه عن فيه .

عن سالمٍ البرَّادِ قالَ: أتينا عُقبةَ بنَ عَمرٍو أبا مسعودٍ فقُلنا: حدِّثنا عن صلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بينَ أيدينا في المسجدِ، وَكَبَّرَ، فلمَّا رَكَعَ كبَّرَ، ووضعَ راحتيهِ على رُكْبتيهِ، وجعلَ أصابعَهُ أسفلَ من ذلِكَ، ثمَّ جافى بِمِرفَقيهِ، ثمَّ قالَ: هَكَذا رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي .

عنْ سالِمٍ البَرَّادِ قالَ: أتَينا عُقبةَ بنَ عَمرٍو أبا مَسعودٍ فقُلنا: حدِّثنْا عنْ صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام بيْنَ أيدينا في المَسجِدِ، فكَبَّر فلَمَّا رَكَع كَبَّر، ووَضَع راحَتَيهِ على رُكبَتَيه، وجَعَل أصابِعَه أسفَلَ من ذلكَ، ثمَّ جافَى مِرفَقَيه، ثمَّ قالَ: هكذا رَأينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يخرُجُ بعدَ النِّداءِ إلى المسجِدِ ، فإن رأى أَهْلَ المسجدِ قليلًا جلسَ حتَّى يجتمِعوا ثمَّ يصلِّي .

عبدُ اللَّهِ بنُ شَقيقٍ قالَ: سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ التَّطوُّعِ، فقالَت: كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا في بَيتي، ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ، ثمَّ يرجعُ إلى بيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، وَكانَ يصلِّي بالنَّاسِ المغربَ، ثمَّ يرجعُ إلى بَيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، ثمَّ يصلِّي بِهِمُ العِشاءَ، ثمَّ يدخلُ بيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، وَكانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تسعَ رَكَعاتٍ، فيهنَّ الوِترُ، وَكانَ إذا طلعَ الفجرُ صلَّى رَكْعتَينِ، ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ صلاةَ الفجرِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَخرجُ بعدَ النِّداءِ إلى المسجِدِ، فإذا رأىَ أَهْلَ المسجِدِ قليل جلسَ حتَّى رأَى منهم جماعةً ثمَّ يصلِّي وَكانَ إذا خرَجَ فرأى جماعةً أقامَ الصَّلاةَ .

مَن شَهِدَ الجِنازةَ حتَّى يُصَلَّى عليها فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فلَه قيراطانِ، قيلَ: وما القيراطانِ؟ قال: مِثلُ الجَبَلَينِ العَظيمَينِ انتَهى حَديثُ أبي الطَّاهِرِ. وزادَ الآخَرانِ، قال ابنُ شِهابٍ: قال سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: وكانَ ابنُ عُمَرَ، يُصَلِّي عليها ثُمَّ يَنصَرِفُ، فلَمَّا بَلَغَه حَديثُ أبي هُرَيرةَ، قال: لقد ضَيَّعنا قَراريطَ كَثيرةً. [وفي روايةٍ]: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قَولِه: الجَبَلَينِ العَظيمَينِ، ولَم يَذكُرا ما بَعدَه [وفي روايةٍ]: وفي حَديثِ عبدِ الأعلى: حتَّى يُفرَغَ مِنها. وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: حتَّى توضَعَ في اللَّحدِ. [وفي روايةٍ]: وقال: ومَنِ اتَّبَعَها حتَّى تُدفَنَ. .

كان يخرجُ بعد النداءِ إلى المسجدِ ، فإذا رأى أهلَ المسجدِ قليلًا ؛ جلس حتى يرى منهم جماعةً ثم يُصلِّي ، وكان إذا خرج فرأى جماعةً ؛ أقام الصلاةَ .

وصَفَ لنا أنسُ بنُ مالكٍ صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قام يُصَلِّي بنا، فرَكَع فاستَوى قائمًا حتى رأى بعضُنا أنَّه قد نَسيَ، ثمَّ سجَدَ فاستَوى قاعِدًا حتى رأى بعضُنا أنَّه قد نَسيَ، ثمَّ استَوى قاعِدًا. .

عنْ مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَتيكٍ، عَن أَبيهِ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: مَن خَرَج مِن بَيتِه مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ- قال: ثُمَّ ضَمَّ أَصابِعَه الثَّلاثَ- وأينَ المُجاهدونَ في سَبيلِ اللهِ؟ مَن خَرَج في سَبيلِ اللهِ، فَخرَّ عَن دابَّتِه فَمات فَقد وَقعَ أَجرُه على اللهِ، وإنْ لَدَغَتْه دابَّةٌ فَمات فَقد وَقعَ أَجرُه عَلى اللهِ، وَمَن ماتَ حَتفَ أنفِه. قال: وإنِّها لَكَلمةٌ ما سَمِعتُها مِن أَحدٍ مِنَ العَربِ أوَّلَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، يَعني: بِحَتْفِ أَنفِه، على فِراشِه فَقد وَقعَ أَجرُه على اللهِ، ومَن قُتِل قَعْصًا فَقدِ استَوجبَ الجنَّةَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخرُجُ بَعدَ النِّداءِ إلى المَسجِدِ، فإن رَأى بأهلِ المَسجِدِ قِلَّةً جَلَسَ حَتَّى يَرى مِنهم جَماعةً ثُمَّ يُصَلِّي، وكان إذا خَرَجَ فرَأى جَماعةً أقامَ الصَّلاةَ. .

قال عقبةُ بنُ عمرٍو ألا أُرِيكمْ صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فقامَ وكبَّرَ ثم رَكَعَ وجافَى يدَيْه ووضعَ يدَيْه على ركبتَيه وفَرَّجَ بينَ أصابعِه من وراءِ ركبتَيْه حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ ثم رفعَ رأسَهُ فقامَ حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ ثم سجدَ فجافَى حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ قال فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ثم قال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّى أو هكذا كان يُصلِّي بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

ألا أصلِّي لَكم كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي فقلنا بلى فقامَ فلمَّا رَكعَ وضعَ راحتيْهِ على رُكبتيْهِ وجعلَ أصابعَهُ من وراءِ رُكبتيْهِ وجافى إبطيْهِ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقامَ حتَّى استوى كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ سجدَ فجافى إبطيْهِ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ قعدَ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ سجدَ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ صنعَ كذلِكَ أربعَ رَكعاتٍ ثمَّ قالَ هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي وَهكذا كانَ يصلِّي بنا .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، قال: سَألتُ عائِشةَ عَن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ التَّطَوُّعِ، فقالت: كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا في بَيتي، ثُمَّ يَخرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ .