حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأى عثمان محرما مغطى وجهه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ أنهُ رأى عثمانَ بنَ عفانَ بالعَرْجِ مُخَمِّرًا وجهَهُ بقطيفةِ أُرجوانٍ في يومٍ صائفٍ وهو مُحْرِمٌ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/941
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن عثمانَ بحضرةِ الصحابةِ أنَّهُ كفَّنَ مُحرِمًا وأمرَ بأن يُكشَفَ رأسُهُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/651
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا مُحرمًا مُحتزِمًا بحبلٍ أبرَقَ فقال : يا صاحبَ الحبلِ أَلْقِهِ .
الراوي
صالح بن أبي حسان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
[كان طوَافُهُ على راحلتِهِ، ولم يكُنْ مُحرِمًا يومَئذٍ، فاقتصَر على الطوافِ، فلمَّا أكمَله، دعَا عثمانَ بنَ طَلْحةَ، فأخَذ منه مِفتاحَ الكعبةِ، فأمَر بها ففُتِحتْ فدخَلها]. .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
مات رجلٌ –يعني مُحرِمًا - فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ وكفِّنوه في ثيابِه ولا تُخمِّروا رأسَه ولا وجهَه فإنه يُبعثُ يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو الصواب
يا صاحبَ الحبلِ أَلقِهِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا مُحرمًا مُحتزِمًا بحبلٍ أبرَقَ فقال : يا صاحبَ الحبلِ أَلْقِهِ] .
الراوي
صالح بن أبي حسان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1026
الحُكم
ضعيفضعيف
الفَلَقُ جُبٌّ في جهنمَ مُغَطًّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/554
الحُكم
ضعيفإسناده غريب ولا يصح رفعه
الفَلَقُ جُبٌّ في جَهنَّمَ مُغطًّى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
الفلقُ : جُبٌّ في جهنمَ مُغطَّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4029
الحُكم
ضعيفمنكر
وقَصَتْ رجُلًا مُحرِمًا ناقتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغسِلوه بماءٍ وسِدْرٍ وكفِّنوه في ثوبَيْهِ ولا تُحنِّطوه ولا تُغطُّوا وجهَه فإنَّه يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا زائدة تفرد به إسماعيل بن عمرو
رأَى أبانُ بنُ عُثمانَ جِنازةً فقامَ لها، وقال: رأَى عُثمانُ بنُ عفَّانَ جِنازةً فقامَ لها، ثمَّ حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى جِنازةً فقامَ لها. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 457
الحُكم
صحيححسن لغيره
«رأى أبانُ بنُ عُثْمانَ جِنازةً، فقامَ لها، ثُمَّ قالَ: رأى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ جِنازةً فقامَ لها، ثُمَّ حَدَّثَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى جِنازةً فقامَ لها». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لما فتحَ عبد اللهِ بن عامر خُراسَان قال : لأجعلنّ شكرِي للهِ أن أخرجَ من موضعِي هذا محرِما ، فأحرَمَ من نيسابورَ ، فلما قدمَ على عثمانَ لامهُ على ما صنعَ .
الراوي
داود بن أبي هند
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بأسانيد يقوي بعضها بعضاً
رأى أبانُ بنُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ جَنازةً فقامَ لَها وقالَ : رأى عثمانُ بنُ عفَّانَ جَنازةً فقامَ لَها ، ثمَّ حدَّثَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى جَنازةً فقامَ لَها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج