حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيته حمل جنازة فبدأ بمقدم السرير فجعله على منكبه الأيمن»· 13 نتيجة

الترتيب:
شهِدتُ جِنازةَ رافعِ بنِ خديجٍ وفيها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ , فانطلق ابنُ عمرَ حتَّى أخذ بمُقدَّمِ السَّريرِ بين القائمَيْن فوضعه على كاهلِه , ثمَّ مشَى بها . .
الراوي
يوسف بن ماهك المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن عباس – المحفوظ – موته قبل رافع بخمس سنين وإسناد هذا قوي
رأيتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فحَمل بجوانبِ السَّريرِ الأربعَةِ فبدأَ بالميامنِ، ثمَّ تنحَّى عنها، فَكانَ منها بمِزجَرِ كلبٍ .
الراوي
علي بن عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/20
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديث حَمْلِ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عبْدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ. [يعني حديث: رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه.] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنُ عمرَ أنه أخذَ بمقدَّمِ السَّريرِ بينَ القائمَتينِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده من يحتاج إلى كشف حاله
أنَّهُ أخذَ بيدِهِ في وَضوئِهِ للصَّلاةِ ماءً، فبدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِيدِهِ إلى مؤخَّرِ الرَّأسِ، ثمَّ ردَّهما إلى مقدَّمِهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عبد الرحمن قال: شَهِدتُ جِنازةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ ، وخرجَ زيادٌ يَمشي بينَ يدَيِ السَّريرِ , فجعلَ رجالٌ مِن أهلِ عبدِ الرَّحمنِ ومَواليهم يستَقبِلونَ السَّريرَ ويمشونَ علَى أعقابِهم ويَقولونَ رُوَيدًا رُوَيدًا بارَكَ اللَّهُ فيكُم , فَكانوا يدبُّونَ دبيبًا حتَّى إذا كنَّا ببعضِ طريقِ المِربَدِ لحِقَنا أبو بَكرةَ علَى بَغلةٍ فلمَّا رأى الَّذي يصنَعونَ حملَ علَيهِم ببغلتِهِ وأهوَى إليهِم بالسَّوطِ , وقالَ خلُّوا , فوالَّذي أكرمَ وجْهَ أبي القاسِمِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - لقد رأيتُنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وإنَّا لنَكادُ نرمُلُ بِها رملًا فانبسَطَ القَومُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1171
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعْتُ الصَّلتَ بنَ بَهْرامَ، ونحن في جِنازةٍ، فقالَ: حَدَّثَني صاحِبُ السَّريرِ أنَّه شهِدَ جِنازةَ زَيدِ بنِ ثابتٍ، فلمَّا دُفِنَ وقَعَ ابنُ عبَّاسٍ على قَبرِه وقالَ: هكذا ذَهابُ العِلمِ. .
الراوي
الصلت بن بهرام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من حمل قوائمَ السريرِ الأربعَ إيمانًا واحتسابًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن أبي سارة متروك الحديث
حديثُ عَبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ في صِفةِ مَسْحِ الرَّأسِ [يعني حديث: أنَّهُ أخذَ بيدِهِ في وَضوئِهِ للصَّلاةِ ماءً، فبدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِيدِهِ إلى مؤخَّرِ الرَّأسِ، ثمَّ ردَّهما إلى مقدَّمِهِ] .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما في الباب
رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه. .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/994
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/222
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
مَن حَمَلَ بجَوانِبِ السَّريرِ الأربَعِ غُفِرَ له أربعون كبيرةً .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 122
الحُكم
ضعيففيه علي بن عمارة وهو ضعيف
من حمل بجوانبِ السريرِ الأربعِ غُفِرَ له أربعينَ كبيرةً .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 377
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج