حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيته وضع رجله في الغرز ثم قال : اللهم إني أريد حجة إن تيسرت ، وإلا فعمرة إن»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانوا يَشتَرِطونَ في العُمرةِ، والحَجِّ، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أرَدْتُ الحَجَّ إنْ تَيسَّرَ، وإلَّا فعُمرةٌ إنْ تَيسَّرَتْ، وإلَّا فلا حرَجَ عليَّ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
أن علي بن أبي طالب كان إذا أراد الحج قال : اللَّهُمَّ حَجَّةً إنْ تَيَسَّرَتْ أو عُمرَةً إنْ أرادَ العُمرَةَ وإلَّا فلا حَرَجَ .
الراوي
ميسرة الفجر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق جمة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وضع رِجلَه في الغَرزِ وهو يُريدُ السَّفرَ يقولُ : بسمِ اللهِ اللَّهمَّ أنت الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأهلِ ، اللَّهمَّ ازْوِ لنا الأرضَ وهوِّنْ علينا السَّفرَ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من وعْثاءِ السَّفرِ ومن كآبةِ المُنقَلَبِ ومن سوءِ المنظرِ في المالِ والأهلِ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من وجوه صحاح
كان إذا وضع رِجلَه في الغَرزِ وهو يريدُ السفرَ يقولُ : باسمِ اللهِ ، اللهمَّ أنت الصاحبُ في السفرِ ، والخليفةُ في الأهلِ ، اللهمَّ ازوِ لنا الأرضَ ، وهوِّنْ علينا السفرَ ، اللهمَّ إني أعوذُ بك من وَعثاءِ السفرِ ، ومن كآبةِ المنقلبِ ، ومن سوءِ المنظرِ في المالِ والأهلِ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من وجوه كثيرة
أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وضع رِجلَه في الغرزِ أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال كلمةُ حقٍّ عند السُّلطان جائر .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/229
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا سَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وضَعَ رِجلَه في الغَرزِ: أيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: «كَلِمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ» .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 27
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد وضع رجلَه في الغرزِ: أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: كلمةُ حقٍّ عند سلطانٍ جائرٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 292
الحُكم
صحيح
أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد وَضَعَ رِجلَهُ في الغَرْزِ: أيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: "كلِمةُ حقٍّ عندَ سُلطانٍ جائِرٍ". .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وقد وضعَ رجلَهُ في الغَرزِ أيُّ الجِهادِ أفضلُ؟ قالَ: كلمةُ حقٍّ عندَ سلطانٍ جائرٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد وضع رجلَه في الغرزِ: أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: كلمةُ حقٍّ عند سلطانٍ جائرٍ. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 292
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّ رَجُلًا سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدْ وَضَعَ رِجْلَه في الغَرْزِ ، أيُّ الجِهادِ أفْضَلُ؟ قالَ: (كَلِمةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ)». .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8/ 110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«أنَّ رَجُلًا سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدْ وَضَعَ رِجْلَه في الغَرْزِ، أيُّ الجِهادِ أفْضَلُ؟ قالَ: (كَلِمةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ)». .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وقد وضعَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ – أيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ قال : كلمةُ حقٍّ عندَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5446
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد وضَعَ رِجلَهُ في الغَرزِ: أيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: كَلِمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا وضعَ رجلَهُ في الغرزِ واستَوت بِهِ راحلتُهُ أَهَلَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 287
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج