حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيته يخطب يوم عرفة على بعيره»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان قد حَجَّ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: رَأيتُهُ يَخطُبُ يَومَ عَرَفةَ على بَعيرِهِ. .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18721
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ عرفةَ على بعيرِه .
الراوي
العداء بن خالد بن هوذة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 280
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهم شَكُّوا في صَومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ عَرَفةَ، فأرسَلَت إليه بلَبَنٍ، فشَرِبَ وهو يَخطُبُ النَّاسَ بعَرَفةَ على بَعيرِه .
الراوي
أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 44/451
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مِثلَه [أنَّهم شَكُّوا في صَومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ عَرَفةَ، فأرسَلَت إلَيه بلَبَنٍ، فشَرِبَ وهو يَخطُبُ النَّاسَ بعَرَفةَ على بَعيرِه] .
الراوي
أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26882
الحُكم
صحيحصحيح
أضلَلتُ جملًا لي يومَ عرفةَ، فانطلقتُ إلى عرفةَ أتتبَّعُهُ، فإذا أَنا بِمُحمَّدٍ واقفًا في النَّاسِ بعرفةَ على بعيرِهِ عشيَّةَ عرفةَ، وذلِكَ بعدَما أُنْزِلَ عَليهِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال:]إن كان عبد العزيز بن جريج قد أدرك جبير بن مطعم
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ عيدِ الأضحَى يخطبُ على بعيرِهِ . .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 7/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أضْلَلتُ جَمَلًا لي يَومَ عَرَفةَ فانطَلَقتُ إلى عَرَفةَ أبتَغيه، فإذا أنا بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفٌ مع النَّاس بعَرَفةَ على بَعيرِه عَشِيَّةَ عَرَفةَ، وذلكَ بَعدَما أُنزِلَ عليه. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1796
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أضلَلتُ جَمَلًا لي يَومَ عَرَفةَ، فانطَلَقتُ إلى عَرَفةَ أبتَغيهِ، فإذا أنا بِمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ واقِفٌ في النَّاسِ بِعَرَفةَ على بَعيرِهِ، عَشيَّةَ عَرَفةَ، وذلك بَعدَما أُنزِلَ عليه. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16776
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم يخطبُ يومَ عرفةَ ، على جملٍ أحمرَ .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3008
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ على بعيرٍ قائمًا في الرِّكابين .
الراوي
خالد بن هوذة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/73
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ يومَ عَرَفةَ على بعيرٍ قائمٍ في الرِّكابينِ .
الراوي
خالد بن العداء بن هوذة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1917
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ يَومَ عَرَفةَ على بَعيرٍ قائِمًا في الرِّكابَينِ» .
الراوي
خالد بن هوذة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ الناسَ يومَ عَرفةَ على بَعيرٍ قائمًا في الرِّكابَينِ. .
الراوي
خالد بن العداء بن هوذة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1917
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى بعيرِه .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1071
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج