«رأيت أبا رفاعة بعدما أصيب في النوم على ناقة سريعة ، وأنا على جمل ثفال قطوف ،»· 13 نتيجة

أُصِيبَ أبو رِفاعةَ وأنا في غَزاةٍ فرأَيْتُ كأنَّ أبا رِفاعةَ على ناقةٍ سريعةٍ وأنا على جَملٍ قطوفٍ وأنا على أثرِه فيُعرِّجُها حتَّى أقولَ الآنَ أُسمِعُه الصَّوتَ ثُمَّ يسرَحُها فتنطَلِقُ وأتبَعُه فأوَّلْتُ رُؤيايَ أنَّه طريقُ أبي رِفاعةَ أجِدُه وأنا أكُدُّ العملَ بعدَه .

عن عائِشَةَ أنَّها قالتْ وكان مَتَاعِي فيه خِفٌّ وكان على جَمَلٍ نَاجٍ وكان متاعُ صفيةَ فيه ثُقْلٌ وكان على جملِ ثُفَالٍ بَطِيءٍ يُبْطِئُ بِالرَّكبِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حوِّلُوا متاعَ عائِشَةَ علَى جَمَلِ صَفِيَّةَ وحوِّلُوا متاعَ صَفِّيَةَ علَى جملِ عائِشَةَ حتى يمضيَ الركبُ قالتْ عائِشَةُ فلمَّا رأيتُ ذلكَ قلتُ يِالَعِبادِ اللهِ غَلَبَتْنَا هذِهِ اليهوديةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أمَّ [ عبدِ اللهِ ] إنَّ مَتَاعَكِ كان فيه خِفٌّ وكانَ متاعُ صفِيَّةَ فيه ثُقْلٌ فأبْطَأَ بِالرَّكْبِ فحوَّلْنَا متاعَها على بعيرَكِ وحوَّلْنَا متاعَكِ على بعيرِهَا قالَتْ فقلْتُ ألَسْتَ تزعُمُ أنكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتْ فتَبَسَّمَ فقال أوَ في شَكٍّ أنتِ يا أمَّ عبدِ اللهِ قالتْ قلْتُ ألَسْتَ تَزْعُمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ فهلَّا عدَلْتَ وسَمِعَني أبو بكرٍ وكان فيه غَرْبٌ أيْ حِدَّةٌ فأقْبَلَ عَلَيَّ ولَطَمَ وَجْهِي فقَالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَهْلًا يَا أبا بَكْرٍ فقال يَا رسولَ اللهِ أَمَا سَمِعْتَ ما قالَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إِنَّ الغَيْرَى لا تُبْصِرُ أَسْفَلَ الوادي مِنْ أَعْلَاهُ .

رأَيْتُ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ في غزوةِ ذاتِ السَّلاسلِ وكأنَّ لحيتَه لهبُ العَرْفَجِ على ناقةٍ له أدمًا أبيضَ نحيفًا .

كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فكُنتُ على جَمَلٍ ثَفالٍ إنَّما هو في آخِرِ القَومِ، فمَرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَن هذا؟ قُلتُ: جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ، قال: ما لَكَ؟ قُلتُ: إنِّي على جَمَلٍ ثَفالٍ، قال: أمعكَ قَضيبٌ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: أعطِنيه، فأعطَيتُه، فضَرَبَه، فزَجَرَه، فكان مِن ذلك المَكانِ مِن أوَّلِ القَومِ، قال: بِعْنيه، فقُلتُ: بَل هو لكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: بَل بِعْنيه، قد أخَذتُه بأربَعةِ دَنانيرَ، ولَكَ ظَهرُه إلى المَدينةِ، فلَمَّا دَنَونا مِنَ المَدينةِ أخَذتُ أرتَحِلُ، قال: أينَ تُريدُ؟ قُلتُ: تَزَوَّجتُ امرَأةً قد خَلا منها، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ! قُلتُ: إنَّ أبي توفِّيَ وتَرَكَ بَناتٍ، فأرَدتُ أن أنكِحَ امرَأةً قد جَرَّبَت خَلا منها، قال: فذلك، فلَمَّا قدِمنا المَدينةَ قال: يا بلالُ، اقضِه وزِدْه، فأعطاه أربَعةَ دَنانيرَ، وزادَه قيراطًا. قال جابِرٌ: لا تُفارِقُني زيادةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فلَم يَكُنِ القيراطُ يُفارِقُ جِرابَ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ. .

أُصيبَ أبي وخالي يوم أُحُدٍ، فجاءتْ أُمِّي بهما قد عرَضَتْهما على ناقةٍ، فأقبَلَتْ بهما إلى المدينةِ، فنادى مُنادٍ: ادفِنوا القَتلى في مَصارِعِهم. فرُدَّا حتى دُفِنا في مَصارِعِهما. .

أنا أسلَمتُ بَعدَما أُنزِلتِ المائدةُ، وأنا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ بَعدَما أسلَمتُ. .

رأيتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها بالبصرةِ على جملٍ أورقٍ في هودجٍ أخضرَ .

عنْ سَعدٍ، أنَّ رَجُلًا نالَ مِن عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، فدَعا عليه سَعدُ بنُ مالِكٍ فجاءَتْه ناقةٌ أو جمَلٌ فقتَلَه، فأعتَقَ سَعدٌ نَسَمةً، وحلَفَ ألَّا يَدْعوَ على أحَدٍ. .

رأَيْتُ النَّبيَّ يخطُبُ على جملٍ أحمَرَ .

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه [ وفي روايةٍ ] قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ البيتَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه .

رأيتُ ربِّي بعرفاتٍ على جملٍ أحمرَ عليْهِ إزارٌ .

رأيتُ ربي بمِنًى على جملٍ أَوْرَقٍ عليهِ جُبَّةٌ .

رأَيْتُ أبا بكرٍ يُقبِّلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَما قُبِض .