«رأيت أبا هريرة - رضي الله عنه - صلى بالمدينة بالناس مساء ، يوم النفر الآخر ، ثم»· 17 نتيجة

رأيتُ أبا هريرةَ ، رضي اللهُ عنه ، صلَّى بالمدينةِ بالناسِ مساءَ يومِ النفْرِ الآخرِ ، ثم قال : ألا إنَّ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سبَق بالخيراتِ ، وإنَّ ذَكوانَ مَولى مرْوانَ قد سبَق الحاجَّ ، وإنه قد أخبَر عنِ الناسِ بسلامةٍ. قال سفيانُ : وقال ذَكوانُ : أنا الذي كلفتُها سيرَ ليلةٍ ... مِن أهلِ مِنًى نصًّا إلى أهلِ يَثرِبَ

رأيتُ أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنه صلَّى بالمدينةِ بالناسِ مساءَ يومِ النَّفْرِ الآخرِ . ثم قال : ألا إنَّ محمدًا أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد سبق بالخيراتِ ، وإنَّ ذكوانَ مولى مروانَ قد سبق الحاجَّ ، وأخبر عن الناسِ بسلامةٍ . قال سفيانُ : وفي ذلك يقول ذكوانُ : [ وإني ] الذي كلَّفتُها سيرَ ليلةٍ*من أهلِ مِنًى نصَّا إلى أهلِ يثربَ

رأيتُ أبا هريرةَ ، رضي اللهُ عنه ، صلَّى بالمدينةِ بالناسِ مساءَ يومِ النفْرِ الآخرِ ، ثم قال : ألا إنَّ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سبَق بالخيراتِ ، وإنَّ ذَكوانَ مَولى مرْوانَ قد سبَق الحاجَّ ، وإنه قد أخبَر عنِ الناسِ بسلامةٍ. قال سفيانُ : وقال ذَكوانُ : أنا الذي كلفتُها سيرَ ليلةٍ ... مِن أهلِ مِنًى نصًّا إلى أهلِ يَثرِبَ .

رأيتُ أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنه صلَّى بالمدينةِ بالناسِ مساءَ يومِ النَّفْرِ الآخرِ . ثم قال : ألا إنَّ محمدًا أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد سبق بالخيراتِ ، وإنَّ ذكوانَ مولى مروانَ قد سبق الحاجَّ ، وأخبر عن الناسِ بسلامةٍ . قال سفيانُ : وفي ذلك يقول ذكوانُ : [ وإني ] الذي كلَّفتُها سيرَ ليلةٍ*من أهلِ مِنًى نصَّا إلى أهلِ يثربَ .

رَأَيتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه سَجَدَ في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، فقيلَ له، فقال: رَأَيتُ أبا القاسمِ -أو النَّبيَّ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجَدَ فيها. .

رأيت أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ يُكبِّرُ في الصلاةِ كلما خفضَ ورفع فقلت يا أبا هريرةَ ما هذهِ الصلاةُ فقال إنها لصلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن أبي سَلَمةَ، قال: رَأيتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قَرَأ: إذا السَّماءُ انشَقَّت، فسَجَدَ بها، فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ، ألَم أرَك تَسجُدُ؟ قال: لو لم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسجُدُ لم أسجُدْ. .

أنَّ أبا هريرةَ قال : لو رأيتُ الظِّباءَ بالمدينةِ ترتعُ ما ذعَرْتُها ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما بين لابتَيْها حرامٌ .

رأيْتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يَخرُجُ يومَ الجمُعةِ فيَقبِضُ على رُمَّانَتيِ المِنبَرِ قائمًا ويَقولُ: حدَّثَنا أبو القاسِمِ رَسولُ اللهِ الصَّادِقُ المَصْدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَزالُ يُحدِّثُ حتَّى إذا سمِعَ فَتحَ بابِ المَقْصورةِ لخُروجِ الإمامِ للصَّلاةِ جلَسَ. .

كانَ أبيُّ بنُ كعبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يصلِّي بالنَّاسِ في رمضانَ بالمدينةِ عشرينَ رَكعةً ويوترُ بثلاثٍ .

عنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : إذا انتفح النهارُ مِنْ يومِ النَّفْرِ الآخرِ فقد حلَّ الرميُ والصَّدَرُ .

عن أبى رافعٍ قال صليتُ خلفَ أبى هريرةَ رضيَ اللهُ عنه بالمدينةِ فقرأ { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } فسجد فيها فلما فرغ من صلاتِهِ لقِيتُه فقلتُ أتسجدُ فيها فقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ فيها فلن أدعَ ذلك .

رأيتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَلَ لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوَضَّأْ .

أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه صلَّى بالناسِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّفِّ. .

أُذِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصَّلاةِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ فلْيُصلِّ بالنَّاسِ ثمَّ أُغمِيَ عليه فلمَّا سُرِّي عنه قال أمَرْتُم أبا بَكْرٍ أنْ يُصلِّيَ بالنَّاسِ قُلْنا إنَّ أبا بَكْرٍ رجُلٌ رقيقٌ فإنْ صلَّى بالنَّاسِ لَمْ يُسمِعْهم فلو أمَرْتَ عُمَرَ يُصلِّي بالنَّاسِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحبُ يوسُفَ فرُبَّ قائلٍ ومُتمَنٍّ ويأبى اللهُ والمُؤمِنونَ .

سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، قُلتُ: أخبِرْني بشيءٍ عَقَلتَه عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أينَ صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ يَومَ التَّرويةِ؟ قال: بمِنًى، قُلتُ: فأينَ صَلَّى العَصرَ يَومَ النَّفرِ؟ قال: بالأبطَحِ، ثُمَّ قال: افعَلْ كما يَفعَلُ أُمَراؤُكَ. .

مرِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ فقالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ أبا بَكْرٍ رجلٌ رقيقٌ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ، فليصلِّ بالنَّاسِ، فإنَّكنَّ صَواحبُ يوسفَ قالَ: فقامَ أبو بَكْرٍ في حَياةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .