حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت أبا وائل وأصحابنا يجلسون يوم عرفة فيتحدثون كما [كانوا] يتحدثون في سائر»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الفجرَ جلَس في مُصلَّاه حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وكانوا يجلِسونَ فيتحدَّثونَ ويأخُذونَ في أمرِ الجاهليَّةِ فيضحَكونَ ويتبسَّمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6259
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبا بكرٍ، ولا عُمرَ صاموا يومَ عَرفةَ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: قال إسحاقُ الأزرَقُ: عن سُفيانَ الثَّوريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمرَ قال: حجَجْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يصُمْ يومَ عَرفةَ، ومعَ أبي بكرٍ فلم يصُمْه، ومعَ عُمرَ فلم يصُمْه، وهو غريبٌ عن الثَّوريِّ، قاله إسحاقُ بنُ بُهلولٍ، عن الأزرَقِ. وقيل: عن ابنِ أبي نَجِيحٍ، عن أبيه، عن رجُلٍ، عن ابنِ عُمرَ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
أنَّ الخلفاءَ الراشدِينَ كانوا يجلسون في المساجدِ لفصلِ الخصوماتِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعُمرُ جالسٌ على المنبرِ، فإذا سكَتَ المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّم أحدٌ .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 339
الحُكم
صحيحله متابع إسناده صحيح
كانوا يَتحدَّثونَ يومَ الجُمعةِ وعمَرُ جالسٌ على المِنْبرِ، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ، قام عمرُ، فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتَّى يَقْضِيَ الخُطبتينِ. .
الراوي
ثعلبة بن مالك
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأيْتُ رجالًا مِنَ الصحابةِ يجلسونَ في المسجدِ وعليهِمُ الجنابةَ إذَا توضَّؤُوا لِلصَّلاةِ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قالَ عبدُ اللهِ: {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180]، قالَ: ثُعبانٌ له زَبيبتانِ ينهَشُهُ في قبرِهِ، يقولُ: أنا مالُكَ الَّذي بَخِلْتَ به. سَمِعْتُ يحيى بنَ منصورٍ يقولُ: سَمِعْتُ أبا عمرٍو المُسْتَمْليَّ يقولُ: سَمِعْتُ أبا هشامٍ الرِّفاعِيَّ يقولُ: سَمِعْتُ أبا بكرِ بنَ عيَّاشٍ يقولُ: واللهِ ما كَذَبتُ على أبي إسحاقَ، ولا أرى أبا إسحاقَ كَذَبَ على أبي وائلٍ، ولا أرى أبا وائلٍ كَذَبَ على عبدِ اللهِ. .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن ثَعلبةَ بنِ أبي مالكٍ قال: ... كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمُعةِ وعُمرُ جالسٌ على المِنبَرِ فإذا سكَت المؤذِّنُ قام عُمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهِما .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رَأيْتُ رِجالًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجلِسونَ في المَسجِد وهُمْ مُجنِبونَ إذا تَوَضَّؤوا وُضوءَ الصَّلاةِ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، لكن هشام تكلم فيه، وروى له مسلم
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ على بعيرٍ قائمًا في الرِّكابين .
الراوي
خالد بن هوذة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/73
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّهم كانوا في زمنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه يومَ الجُمعةِ يُصلُّونَ حتى يخرُجَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فإذا خرَج وجلَس على المِنبرِ وأذَّن المؤذِّنُ، جلَسوا يَتحدَّثونَ، حتى إذا سكَتَ المؤذِّنُ وقام عُمَرُ، سكَتوا فلم يَتحدَّثْ أحدٌ ... .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/311
الحُكم
صحيحسنده صحيح
رَأيتُ رِجالًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجلِسون في المَسجِدِ وهم مُجنِبون، إذا تَوضَّؤُوا وُضوءَ الصَّلاةِ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ يومَ عَرَفةَ على بعيرٍ قائمٍ في الرِّكابينِ .
الراوي
خالد بن العداء بن هوذة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1917
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ يَومَ عَرَفةَ على بَعيرٍ قائِمًا في الرِّكابَينِ» .
الراوي
خالد بن هوذة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج