حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت أصحابنا يقرؤون على مجاهد في الطواف»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيت رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يطوفُ حولَ البيتِ ، فإذا ازدحَم الناسُ على الطوافِ استلمهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمِحْجَنٍ في يدهِ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن مُجاهِدٍ: ما رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ يَرفَعُ يَدَيه في شيءٍ مِن الصَّلاةِ إلَّا في التَّكْبيرةِ الأُولى. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1740
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخولف في ذلك عن مجاهد
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ من أُسبوعِه، أَتَى حاشِيةَ الطَّوافِ، فصلَّى ركعَتَينِ، وليسَ بينَه وبينَ الطَّوافِ أحَدٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27244
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن مجاهدٍ قال : ما رأيتُ ابنَ عمرَ رافعًا يديه في شيءٍ من الصَّلاةِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البخاري
المصدر
البدر المنير · 3/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخولف في ذلك عن مجاهد
عن مُجاهدٍ، قال: «ما رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرفعُ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ ما يَفتَتِحُ الصَّلاةَ» .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبي بكر بن عياش تكلم فيه البخاري
ما رأيتُ أحَدًا مِن أصحابِنا يَكرَه الكُحلَ لِلصَّائِمِ. .
الراوي
الأعمش
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به.
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ في السَّعيِ حولَ البيتِ في الطَّوافِ الثَّلاثةِ يمشي ما بينَ الرُّكنِ اليمانيِّ إلى الرُّكنِ الأسودِ في الحجِّ والعمرة ثمَّ سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ هكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/243
الحُكم
ضعيففيه هلال بن زيد بن بولا وهو ضعيف
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صلَّى رَكْعتَينِ، بحِذائِه في حاشِيةِ المَقامِ، ليس بَيْنَه وبَيْنَ الطَّوافِ أحَدٌ. .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ بالبيتِ سبعًا ، ثمَّ صلَّى رَكعتينِ بحذائِه في حاشيةِ المقامِ ، ليسَ بينَه وبينَ الطُّوَّافِ أحَدٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طاف بالبيتِ سبعًا ، ثم صلَّى ركعتيْنِ بحذائِه ، في حاشيةِ المقامِ ، وليس بينه وبين الطوافِ أحدٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 757
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغَ من سَبعِهِ جاءَ حتَّى يحاذيَ بالرُّكنِ فصلَّى رَكعتَينِ في حاشيةِ المطافِ ، وليسَ بينَهُ وبينَ الطُّوَّافِ أحدٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 585
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ جريرًا بالَ، ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأَ ومسحَ على خفَّيهِ، ثمَّ قامَ فصلَّى فسئلَ عن ذلِكَ، فقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ مثلَ هذا - وفي روايةٍ - بدونِ: رأيتُ جريرًا - وفي روايةٍ - : وَكانَ أصحابَنا يعجبُهُم حديثَ جريرٍ؛ لأنَّ إسلامَهُ كانَ بعدَ نزولِ المائدةِ - وفي روايةٍ - كانَ يعجبُهُم حديثُ جريرٍ، إسلامُهُ كانَ بعدَ نزولِ المائدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 296
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقطعُ التلبيةَ إذا دخل الحرمَ، ويُعاوِدُ إذا طاف بالبيتِ، وإذا فرغ من الطوافِ بينَ الصفا والمروةِ . .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2698
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
قالَ: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقطعُ التَّلبيةَ إذا دخلَ الحرمَ، ويعاوِدُ إذا طافَ بالبيتِ وإذا فرغَ منَ الطَّوافِ بينَ الصَّفا والمَروةِ .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 360
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأهوى بيدِه إلى شيٍء وهو في الطوافِ ، كأنَّهُ يصافحُ . فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، ما هذا ؟ قال : ذاك عيسى بنُ مريمَ عليهِ السلامُ انتظرتُه حتى قضى طوافَه ، وسلَّمتُ عليهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن أبان [تركوه]

لا مزيد من النتائج