حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت أنسا والحسن وسعيد بن أبي الحسن يصلون يوم العيد قبل الإمام»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ والحسنَ يصلِّيانِ يومَ العيدِ قبلَ أن يخرجَ الإمامُ .
الراوي
أيوب السختياني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/205
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ أنسًا كان رُبَّما جمعَ أهلَهُ وحشمَهُ يومَ العيدِ فصلَّى بهم عبدُ اللهِ بنُ أبي عُتبةَ ركعتينِ .
الراوي
بعض آل أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير البعض المذكور فلم أعرفه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ التَّحلُّقِ يومَ الجُمُعةِ قبْلَ خُروجِ الإمامِ قُلْتُ لأبي حَفْصٍ سمِعْتَ هذا مِن يحيى؟ قال: أكثَرَ مِن مِئةِ مرَّةٍ قال أبو حَفْصٍ رأَيْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ مَهْدِيٍّ جاء إلى حَلقةِ يحيى بنِ سَعيدٍ ومُعاذِ بنِ مُعاذٍ فقعَد خارجًا مِن الحَلقةِ يومَ الجُمُعةِ قبْلَ الصَّلاةِ فقال له يحيى ادخُلْ في الحَلقةِ فقال له عبدُ الرَّحمنِ أنتَ حدَّثْتَني عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ التَّحلُّقِ يومَ الجُمُعةِ قبْلَ خروجِ الإمامِ فقال له يحيى أنا رأَيْتُ حَبيبَ بنَ الشَّهيدِ وهِشامَ بنَ حسَّانَ وسَعيدَ بنَ أبي عَرُوبةَ يتحلَّقونَ يومَ الجُمُعةِ قبْلَ خروجِ الإمامِ فقال عبدُ الرَّحمنِ هؤلاءِ بلَغهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ التَّحلُّقِ يومَ الجُمُعةِ ثمَّ تحلَّقوا فسكَت يحيى .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معتمر وعبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن القطان إلا أبو حفص
عن أبي مسعودٍ قالَ ليسَ منَ السُّنَّةِ الصَّلاةُ قبلَ خروجِ الإمامِ يومَ العيدِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثٌ رَواه همَّامٌ، وعَبْدُ الوارِثِ، عن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، قالَ همَّامٌ: عن أبي مِسْعَرٍ، وقالَ عَبْدُ الوارِثِ: عن أبي مَعشَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن أبي مَسْعودٍ البَدْريِّ -قالا-: لا صَلاةَ قَبْلَ خُروجِ الإمامِ يَوْمَ العيدِ؟ .
الراوي
أبو مسعود البدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قالَ عَبْدُ الوارِثِ أَشبَهُ؛ عن أبي مَعشَرٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: وسَألْتُ أبا زُرْعةَ عن هذا الحَديثِ؟ فقالَ: هذا حَديثٌ آخَرُ؛ هذا عن ابنِ عبَّاسٍ، وذاك عن أبي مَسْعودٍ...
ليسَ منَ السُّنَّةِ الصَّلاةُ قبلَ خروجِ الإمامِ يومَ العيدِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا يتحلَّقُ يومَ الجمعةِ قبلَ خروجِ الإمامِ وليقبلوا على القبلةِ ولا يومَ العيدِ بعدَ الصَّلاةِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/181
الحُكم
ضعيففيه بشر بن عون روى أحاديث موضوعة بهذا الإسناد
عن ابنِ مسعودٍ قال : ليسَ منَ السُّنَّةِ الصَّلاةُ قبلَ خروجِ الإمامِ يومَ العيدِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رأيتُ أنسًا يمرُّ علينا ، فيومئُ بيدِه إلينا ، فيُسلِّمُ و كان به وضَحٌ و رأيتُ الحسنَ يخضبُ بالصُّفرةِ و عليه عمامةٌ سوداءُ .
الراوي
هياج بن بسام أبو قرة الخراساني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 156
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ مَيسرَةَ كان يُصلِّي قبلَ الإمامِ يومَ العيدِ ، فقلتُ : أليس كان عليٌّ - رضي اللهُ عنه - يَكرَهُ الصلاةَ قبلَها ؟ قال : بَلى .
الراوي
عطاء بن السائب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عليًّا استخلَفَ أبا مَسعودٍ على النَّاسِ فخرجَ يومَ العيدِ ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّهُ ليسَ منَ السُّنَّةِ أن يصلِّيَ قبلَ الإمامِ .
الراوي
ثعلبة بن زهدم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1560
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ الأزرقِ عمَّن، سَمعَ ابنَ عمرَ، في رجُلٍ يصلِّي يومَ العيدِ قبلَ خُروجِ الإمامِ قالَ : إنَّ اللَّهَ لا يردُّ علَى عبدِهِ حَسنةً يَعملُها .
الراوي
من سمع ابن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هذا المجهول ولم يذكر باقي سنده لينظر فيه
أخبرني به والدي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ قال: أخبَرَني الشَّيخُ معاذٌ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني أستاذي شيخُ الإسلامِ يحيى المُناويُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني شيخُ الإسلامِ وَليُّ الدِّينِ العراقيُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني والدي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني أبو العبَّاسِ أحمدُ الحرالي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا الحافِظُ عبدُ المؤمِنِ الدِّمياطيُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا صفرُ بنُ يحيى وأبو طالبِ بنُ العَجَميِّ وعُمَرُ بنُ سعيدٍ الحلبونيُّ والحافظُ أبو الحجَّاجِ يوسُفُ ومحمَّدٌ وعبدُ الحميدِ أبو عبدِ الهادي الدِّمَشقيُّون، ورأيتُ كُلًّا منهم يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا يحيى الثَّقَفيُّ ورأيناه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا جَدِّي لأبي أبو القاسمِ إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ الفَضلِ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا محمَّدٍ الحَسَنَ بنَ السَّمَرقنديِّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا حفصٍ المُستغفري وهو يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا جعفَرٍ المكِّيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ إسماعيلَ المَرْوَزيَّ بها يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا بكرٍ محمَّدًا النَّيسابوريَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الفَضلَ بنَ العبَّاسِ الكوفيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الحُسَينَ بنَ هارونَ الضَّبِّيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ عُمَرَ بنَ حَفصٍ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ جعفَرَ بنَ محمَّدٍ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ عليَّ بنَ الحُسَينِ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، وقال: رأيتُ عَليًّا رَضِيَ اللهُ تعالى عنه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وسلَّم يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال يا عَليُّ، قَصُّ الظُّفرِ ونَتفُ الإبْطِ وحَلقُ العانةِ يومَ الخميسِ... .
الراوي
علي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من يحتاج للكشف عنه من المتأخرين أما الحسين بن هارون الضّبي ومن بعده فثقات
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ: أنَّه سَمِعَ أَنَسًا قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فخَلَّلَ لِحْيتَه؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالخَطَأُ مِن مَرْوانَ؛ موسى بنُ أبي عائِشةَ يُحدِّثُ عن رَجُلٍ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.

لا مزيد من النتائج