حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت أنس بن مالك بال ، ثم قام فتوضأ فمسح على خفيه وعلى عمامته ، ثم قام فصلى»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن همام قال: رأيتُ جريرًا بالَ ، ثمَّ دعا بماءٍ فتَوضَّأ ومَسحَ علَى خُفَّيهِ ثمَّ قامَ فصلَّى فسُئِلَ عن ذلِك فقالَ : رأيتُ النَّبيَّ صنعَ مثلَ هذا .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 773
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ بالَ ثم توضأَ ومسحَ على عِمَامَتِهِ وخُفَّيْهِ .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1346
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رَأيتُ جَريرَ بنَ عبدِ اللهِ بالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ قامَ فصَلَّى فسُئِلَ، فقال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَعَ مِثلَ هذا. قال إبراهيمُ: فكان يُعجِبُهم؛ لأنَّ جَريرًا كان مِن آخِرِ مَن أسلَمَ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 387
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ جريرًا بالَ، ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأَ ومسحَ على خفَّيهِ، ثمَّ قامَ فصلَّى فسئلَ عن ذلِكَ، فقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ مثلَ هذا - وفي روايةٍ - بدونِ: رأيتُ جريرًا - وفي روايةٍ - : وَكانَ أصحابَنا يعجبُهُم حديثَ جريرٍ؛ لأنَّ إسلامَهُ كانَ بعدَ نزولِ المائدةِ - وفي روايةٍ - كانَ يعجبُهُم حديثُ جريرٍ، إسلامُهُ كانَ بعدَ نزولِ المائدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 296
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأَيْتُ جريرَ بنَ عبدِ اللهِ بال ثمَّ توضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ ثمَّ قام فصلَّى فسُئِل عن ذلك قال: رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صنَع مثلَ هذا قال إبراهيمُ: كان هذا يُعجِبُهم؛ لأنَّ جَريرًا كان في آخِرِ مَن أسلَم .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1336
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ المسحِ على الخُفَّينِ [يعني حديث: عن همام بن الحارث قال: رَأَيْتُ جَرِيرَ بنَ عبدِ اللَّهِ بَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ، فَقالَ: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هذا. قالَ إبْرَاهِيمُ: فَكانَ يُعْجِبُهُمْ لأنَّ جَرِيرًا كانَ مِن آخِرِ مَن أسْلَمَ.] .
الراوي
[جرير بن عبدالله]
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/110
الحُكم
صحيحثابت بالسنة الصريحة
رأيتُ عمرَو بنَ حريثٍ هراقَ الماءَ فدعا بماءٍ قال فمسح يدَيه ووجهَه ومسح على نعلَيه ثم قام فصلَّى .
الراوي
هارون بن سليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏ ‏‏
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 265
الحُكم
صحيحثابت لا شك فيه
كنتُ مع البَرَاءِ بنِ عازِبٍ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ في البَقِيعِ ينظُرُ إلى الهلالِ، فأقبَلَ راكبٌ، فتلقَّاهُ عُمَرُ فقال: مِن أين جِئتَ؟ فقال: مِن المغربِ. قال: أهْلَلْتَ؟ قال: نَعَم. قال عُمَرُ: اللهُ أكبرُ، إنَّما يَكفي المسلمينَ الرجلُ. ثمَّ قامَ عُمَرُ فتوضَّأَ، فمسَحَ على خُفَّيْهِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صنَعَ. قال أبو النضرِ: وعليه جُبَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِها ومسَحَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 307
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا معَه في سفرٍ فبرزَ لحاجتِه ثمَّ جاءَ فتَوضَّأ ومسحَ بناصيتِه وجانبي عمامتِه ومسحَ علَى خفَّيهِ قالَ وصلاةُ الإمامِ خلفَ الرَّجلِ من رعيَّتِه فشَهدتُ من رسولِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ في سفرٍ فحضرتِ الصَّلاةُ فاحتبسَ عليهمُ النَّبيُّ فأقاموا الصَّلاةَ وقدَّموا ابنَ عوفٍ فصلَّى بِهم فجاءَ رسولُ اللَّهِ فصلَّى خلفَ ابنِ عوفٍ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ فلمَّا سلَّمَ ابنُ عوفٍ قامَ النَّبيُّ فقضى ما سبقَ بِه .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 109
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
المسحُ على الخفَّينِ [حديث المغيرة بن شعبة: أنَّهُ كانَ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، وأنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ له، وأنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ المَاءَ عليه وهو يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وجْهَهُ ويَدَيْهِ، ومَسَحَ برَأْسِهِ، ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ.] [وحديث سعد بن أبي وقاص: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ وأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عن ذلكَ فَقالَ: نَعَمْ، إذَا حَدَّثَكَ شيئًا سَعْدٌ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا تَسْأَلْ عنْه غَيْرَهُ.] [وحديث عمرو بن أمية: أنَّهُ رَأَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْسَحُ علَى الخُفَّيْنِ] [وحديث جرير بن عبدالله: رَأَيْتُ جَرِيرَ بنَ عبدِ اللَّهِ بَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ، فَقالَ: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هذا. قالَ إبْرَاهِيمُ: فَكانَ يُعْجِبُهُمْ لأنَّ جَرِيرًا كانَ مِن آخِرِ مَن أسْلَمَ.] [وحديث حذيفة بن اليمان: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فانْتَهَى إلى سُباطَةِ قَوْمٍ، فَبالَ قائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فقالَ: ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ علَى خُفَّيْهِ.] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة وسعد بن أبي وقاص و وعمرو بن أمية وجرير بن عبدالله وحذيفة بن اليمان]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 1/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الأحاديث في ذلك
[أحاديثُ] المَسحِ على الخُفَّينِ [حديث جرير بن عبد الله: رَأيتُ جَريرَ بنَ عبدِ اللهِ بالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ قامَ فصَلَّى فسُئِلَ، فقال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَعَ مِثلَ هذا. قال إبراهيمُ: فكان يُعجِبُهم؛ لأنَّ جَريرًا كان مِن آخِرِ مَن أسلَمَ.] [وحديث المغيرة بن شعبة: أنَّه كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، وأنَّه ذَهَبَ لحاجةٍ له، وأنَّ مُغيرةَ جَعَلَ يَصُبُّ الماءَ عليه وهو يَتَوضَّأُ، فغَسَلَ وجهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ومَسَحَ على الخُفَّينِ.] [وحديث سعد بن أبي وقاص: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه مَسَحَ على الخُفَّينِ، وأنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ سَألَ عُمَرَ عن ذلك، فقال: نَعَم، إذا حَدَّثَكَ شيئًا سَعدٌ عَنِ النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا تَسألْ عنه غَيرَه.] [وحديث عمرو بن أمية: أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ على الخُفَّينِ] [وحديث حذيفة بن اليمان: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فانْتَهَى إلى سُباطَةِ قَوْمٍ، فَبالَ قائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فقالَ: ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ علَى خُفَّيْهِ.] .
الراوي
[جرير بن عبد الله والمغيرة بن شعبة وعمرو بن أمية وحذيفة بن اليمان]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٨٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مستفيض ومتواتر]

لا مزيد من النتائج