حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت أنس بن مالك دخل الخلاء وعليه جوربان أسفلهما جلود وأعلاهما خز ، فمسح عليهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
لأنسٍ أنه مسحَ على جوربين أسفلُهما جلودٌ وأعلاهُما خزٌّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأيتُ على أنسِ بنِ مالِكٍ جبَّةَ خزٍّ، ومِطرفَ خزٍّ، وعِمامةَ خزٍّ .
الراوي
عبدالله بن عون
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/326
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيتُ علَى أنسِ بنِ مالِكٍ جبَّةَ خزٍّ، ومِطرفَ خزٍّ قالَ: وبُرنُسَ خزٍّ .
الراوي
شعيب بن الحبحاب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/326
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيت أنسَ بنَ مالكٍ عليه جبةُ خزٍّ وكساءٌ ومطرفُ خَزٍّ أدكنُ وعمامةٌ سوداءُ له ذؤابةٌ من خلفِه يخضبُ بالصفرةِ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسالم هذا أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ كان إذا دخل الخلاءَ وُضِعَ له أشْنانٌ وماءٌ . .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 18/441
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
لبسُ الخزِّ عن جماعةٍ [حديث رجل من الصحابة: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاءَ عليْهِ عمامةُ خزٍّ سوداءُ فقالَ كسانيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.] [وحديث عمران بن حصين: خرجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ وعليْهِ مِطرَفُ خزٍّ , فقلنا يا صاحبَ رسولِ اللَّهِ تلبسُ هذا قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن يرَى أثرَ نعمتِهِ عليْهِ] [وحديث أنس: رَأَيْتُ علَى أنَسٍ بُرْنُسًا أصْفَرَ مِن خَزٍّ.] .
الراوي
[سعد بن عثمان الدشتكي وعمران بن حصين وسليمان الطرخي]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/307
الحُكم
صحيحثابت
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى الخلاءَ فتوضَّأَ ومسحَ على قُلَنْسيةٍ بيضاءَ مَزرورةٍ علَى جوربينِ أسودينِ مرعَّزَينِ .
الراوي
سعيد بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْنِ .
الراوي
حميد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/300
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دعا بوَضوءٍ فأُتِيَ بطَستٍ وقدحٍ فوُضع بين يدَيه فأكفأَ على يدِه من الماءِ وأنعَم غسلَ كفَّيه ثم مضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمِنًى فغسلها ثلاثًا ثم غسل يدَه اليُسرى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً أنه أمرَّهما على اليُسرى فمسحَ عليهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/30
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يصافِحُ الناسَ فسألني من أنت فقلتُ مولىً لبني لَيْثٍ فمسح على رأسي ثلاثًا وقال بارك اللهُ فيك .
الراوي
سلمة بن وردان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 743
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيت الحسينَ بنَ عليٍّ وعليه عمامةُ خزٍّ قد خرج شعرُه من تحتِ العمامةِ .
الراوي
إسماعيل بن عبدالرحمن السدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أراني أنسُ بنُ مالكٍ الوضوءَ ، فمسح صِمَاخَيْهِ ، وقال : يا غلامُ إنهنَّ من الرأسِ ؛ هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن أبان لا يدرى من هو، والحديث إنما دلنا على ضعفه
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخل المسجدَ الحرامَ فركز شيئًا أو هيَّأ شيئًا يُصلِّي إليه .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الألباني
المصدر
حجة النبي · 22
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنِ أمِّ حرامٍ الأنصاريَّ وقد صلَّى معَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ القِبلتينِ وعليْهِ ثوبُ خزٍّ أغبرُ .
الراوي
إبراهيم بن أبي عبلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/502
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن كثير الفهري منكر الحديث

لا مزيد من النتائج