حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن أم مكتوم في بعض مشاهد المسلمين في يده اللواء .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: رأيتُ ابنَ أُمِّ مكتومٍ في بعضِ مَشاهِدِ المُسلِمينَ في يَدِه اللِّواءُ. .
الراوي
علي بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 156
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ كانَت معَه رايةٌ سوداءُ في بعضِ مشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/172
الحُكم
صحيححسن
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 124
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استخلَفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتِه يؤمُّ النَّاسَ وهو أعمَى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتهِ يؤمُّ الناسَ وهو أعمَى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/191
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيتُ ابنَ أمِّ مكتومٍ يومَ القادسيةِ وعليه دِرعٌ وبيدِه رايةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
إنَّ بِلالًا يُنادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ وكان الشَّافعيُّ يزيدُ في حديثِه وكان ابنُ أُمِّ مكتومٍ لا يُؤذِّنُ حتَّى يُقالَ له أصبَحْتَ أصبَحْتَ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا ابن وهب والشافعي
حَديثُ: أُنزِلَ في ابنِ أمِّ مَكتومٍ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو نعيم الفضل بن دكين عن ابن عيينة عنه
كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/362
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
كانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/484
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تَغتَرُّوا بأذانِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، ولكن أذانُ بلالٍ ، وكان ابنُ أمِّ مكتومٍ أعمًى .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/482
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر ضعيف ، بل كذاب
إن بلالًا ينادي بليلٍ أو ابنَ أمِّ مكتومٍ ينادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ بِلالًا يُنادِي بلَيلٍ -أو ابنُ أُمِّ مَكتُومٍ يُنادِي بلَيلٍ-، فكُلُوا واشْرَبوا حتى يُناديَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5424
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«لا سُكنى لكِ ولا نَفقةَ» وأمَرَها أن تَعتَدَّ في بَيتِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ .
الراوي
فاطمة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15533
الحُكم
صحيحصحيح.

لا مزيد من النتائج