حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن جبير بن مطعم في المسجد فحص عن الحصى ، ثم توضأ وضوءه كله في المسجد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ مشركي قريشٍ حينَ أتَوا المدينةَ في فداءِ أسراهم كانوا يَبيتون في المسجدِ منهم جبيرُ بنُ مُطْعِمٍ قال جُبَيْرٌ : فكنتُ أسمعُ قراءةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ مُشركِي قُرَيشٍ حينَ أتَوُا المدينةَ في فِداءِ أَسْراهم كانوا يَبِيتونَ في المسجِدِ، منهم: جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ، قال جُبَيْرٌ: فكُنْتُ أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن جبيرٍ بنِ مطعِمٍ رضِيَ اللَّهُ عنه أنَّهُ افتدى يمينَهُ بعشرةِ آلافِ ثمَّ قالَ وربِّ هذا المسجدِ لو حلَفتُ حلفتُ صادِقًا وإنَّما هوَ شيءٌ افتديتُ بِهِ يميني .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1156
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
أنَّ ابنَ عمرَ توضَّأَ في السُّوقِ ، فغَسلَ يَديهِ ووجهَهُ وذِراعَيهِ ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ دخَلَ المسجِدَ فمسحَ على خفَّيهِ بَعدَما جفَّ وضوءُهُ وصلَّى .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/84
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر ومشهور عن ابن قتيبة
أنَّ كَعْبَ بنَ عُجْرةَ أدرَكَه وهو يريدُ المسجِدَ، قال: فوجَدَني وأنا مُشبِّكٌ بيدَيَّ، فنهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ خرَجَ عامدًا إلى المسجِدِ، فلا يُشبِّكَنَّ يدَيْه، فإنَّه في صلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 475
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ كعبَ بنَ عُجرةَ أدرَكَه وهو يُريدُ المسجِدَ، أدرَكَ أحَدُهما صاحِبَه، قال: فوَجَدَني وأنا مُشبِّكٌ بيَدي، فنَهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ وُضوءَه، ثم خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكَنَّ يَدَيْه؛ فإنَّه في صَلاةٍ". .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 562
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَجَ عامِدًا إلى المَسجِدِ، فلا يُشَبِّكَنَّ يَدَيه؛ فإنَّه في صَلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا توضأ أحدكُم فأحسنَ وضوءهُ ، ثم خرجَ عامدا إلى المسجدِ فلا يشبكنَّ يدهُ ، فإنه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/544
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أصابِعِه؛ فإنَّه في صَلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أبي ثمامة الحناط عن كعب، قالَ الدارقطني: لا يعرف ووثقه ابن حبان
[عن] أبي ثمامة الحناط، أنَّ كَعبَ بنَ عُجرةَ أدرَكه وهو يريد المسجِدَ أدرك أحدُهما صاحبَه، قال: فوجدني وأنا مُشبكٌ بيديَّ، فنهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا توضَّأ أحدُكم فأحسن وضوءَه ثمَّ خرج عامدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبكنَّ يدَيه؛ فإنَّه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[عن] أبي ثمامة الحناط، أنَّ كعبَ بنَ عُجْرَةَ أدرَكَهُ وَهوَ يريدُ المسجدَ أدرَكَ أحدُهما صاحبَهُ قالَ فوجدني وأنا مشبِّكٌ بيديَّ فنَهاني عن ذلِكَ وقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَهُ ثمَّ خرجَ عامِدًا إلى المسجدِ فلا يشبِّكَنَّ يديهِ فإنَّهُ في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 562
الحُكم
صحيحصحيح
إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَنَ وُضوءَه ، ثم خرَج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابِعِه ؛ فإنَّه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف كثير واضطراب
إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَه ثمَّ خرجَ عامِدًا إلى المسجدِ فلا يشبِّكنَّ بينَ أصابعِه فإنَّهُ في الصَّلاةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/444
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَه ثُمَّ خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكنَّ [ بينَ ] أصابعِهِ فإنَّهُ في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا توضأ أحدُكم ، فأَحْسَنَ وضوءَه ، ثم خرج عامِدًا إلى المسجدِ ؛ فلا يُشَبِّكَنَّ بين أَصَابِعِه ؛ فإنه في الصلاةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 953
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج