«رأيت ابن شهاب يريد أن يسافر يوم الجمعة ضحوة ، فقلت له : تسافر يوم الجمعة ؟!»· 15 نتيجة

عن الزُّهريِّ : أنَّه أراد أن يُسافِرَ يومَ الجمعةِ ضحوةً ، فقيل له ذلك ، فقال : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر يومَ الجمعةِ .

خَرَجَ ابنُ شِهابٍ لسَفَرٍ يَومَ الجُمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ، فقُلتُ له في ذلك، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ لسَفَرٍ يَومَ الجُمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ. .

أنَّ ابنَ شِهابٍ خرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ ، قالَ : فقُلتُ لَهُ في ذلِكَ ، فقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ .

«كانَ أَحَبُّ الأيَّامِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسافِرَ فيه يَوْمَ الجُمُعةِ». .

إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ .

إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ .

إذا نزل أحدُكم مَنْزِلًا، فقال فيه، فلا يَرْتَحِلْ حتى يُصَلِّيَ الظهرَ، وإذا أراد أحدُكم أن يسافرَ يومَ الجُمُعةِ، وزالتِ الشمسُ، فلا يسافرْ حتى يجمعَ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ، وإذا هَجَم على أحدِكم شَهْرَ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثْلَهُ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ .

لا يقُم أحدُكُم أخاهُ مِن مَجلسِهِ ثمَّ يخلفُهُ فيهِ، فقُلتُ: أَنا لَهُ في يومِ الجمعةِ؟ قالَ: في يومِ الجمعةِ وغيرِهِ. قالَ: وقالَ نافعٌ: كانَ ابنُ عمرَ يقومُ لَهُ الرَّجلُ مِن مَجلسِهِ فلا يجلِسُ فيهِ .

لا يُقمْ أحدُكم أخاه من مجلسِه ثم يخلفُه فيه فقلت : أقاله يعني ابنَ جُريجٍ في يومِ الجمعةِ ؟ قال : في يومِ الجمعةِ وغيرِه .

لا يُقِمْ أحَدُكُم أخاه من مَجلِسِه، ثمَّ يَخلُفُه فيه، فقُلتُ له: إنَّا في يَومِ الجُمُعةِ. قالَ: في يَومِ الجُمُعةِ وغَيرِها. .

وعن ابنِ شهابٍ أنَّه سُئلَ عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ ، فذكر نحوَه ، وقال : ومَن يعصِهِما فقد غوَى .

عن ابنِ شِهابٍ: أنَّه سُئِلَ عن تَشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الجُمُعةِ، فذَكَرَ نَحوَ حَديثِ ابنِ مَسعودٍ، وقال: ومَن يَعْصِهما فقد غَوى. .

سألَ ابنُ شِهابٍ عن تَشهُّدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الجمُعةِ فذكَرَ نحوَ هذا، إلَّا أنَّه قال: ومَن يَعصِهما فقد غَوى. .

عن ابْنِ أبي رافِعٍ قال: صلَّى بنا أبو هريرةَ يومَ الجمعةِ فقرأَ بسورةِ الجمعةِ وفي الرَّكعةِ الآخرةِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالَ فأدرَكتُ أبا هريرةَ حينَ انصرفَ فقلتُ لَهُ إنَّكَ قرأتَ بسورتينِ كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ يقرأُ بِهما بالْكوفةِ قالَ أبو هريرةَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ بِهما يومَ الجمُعةِ .

رأيتُ ابنَ مسعودٍ - رضي اللهُ عنه -يُخرِجُ النساءَ يومَ الجمُعَةِ منَ المسجِدِ .